三堤話讀為徐，“他們”字蕭山話叫日拉，三堤話叫，還有“幹”、“芋頭”、“有”等字。
蕭山歷史悠久。歷史上，蕭山分為三類:
1.沙撚；
2.池塘裏的麻花，通常稱為“地裏的麻花”；
3.南片扭。
(目前2、3兩類通常不加區分直接稱為“裏子撚”。)
李唐·崔斯特世世代代都生活在海堤內的安全地帶。他們有老祖宗留下的產業，生活相對有保障。他們生活在壹個家庭裏，有祠堂，有傳統，重視友情，講究輩分和秩序。大多數李唐麻花認為“金窩銀窩不如自家草窩”，喜歡安穩的生活。
南偏牛生活在蕭山南部，靠近山區，世代雜居，姓氏集中。南偏牛有強烈的群體歸屬感和互助精神，同音，民風淳樸。此外，它具有古代尚勇的競技風範，忠誠而好鬥。
歷史上的沙撚、塘撚、南撚不可能像壹家人。池塘裏的麻花看不起沙子裏的麻花，沙子裏的麻花也不喜歡池塘裏的麻花。然而蕭山的填海改變了這壹切。
蕭山填海規模之大，世界罕見。高峰時出動數十萬人參戰。蕭山幾乎所有的適齡男性都奔赴墾荒戰場，在寒冬臘月背井離鄉，冒著刺骨的寒風，步行幾十裏，壹兩百裏，到錢塘江邊去爭地。他們住在茅屋和茅屋裏，爛泥裏；吃鹹飯，喝鹹茶，配幹菜、豆腐、蘿蔔幹吃；用鐵耙、土犁這些簡單的工具，與錢江兇猛無情的湧潮搏鬥，創造了美麗富饒的蕭山圍墾。
通過蕭山墾區的建設，沙絞、塘絞、南絞，團結在壹起，共同戰鬥，共同生活，形成了像戰友壹樣的牢固友誼，形成了* * *利益* * *風險的兄弟合作關系，很多人結下了姻親關系。就這樣，池塘裏的麻花和南方的麻花真正融合成了現在的碗裏的麻花。沙撚和內撚之間的距離逐漸縮小。
隨著改革開放和社會主義現代化建設的加快，沙扭和內扭正在不斷拉近。這樣，沙麻花和裏子麻花就匯成了真正的蕭山麻花。