I .柳樹、楊樹或柳絮
古人用柳樹、白楊或柳絮來表達離別之情，朋友送別。《詩經·采薇》:“我常去，。
依”這是最早出現的表達與楊柳告別之情的詩句。
因“柳”與“劉”諧音，自漢代以來，人們常以折柳互贈禮物。漢代有壹種曲子叫《折柳》，以奏的形式表達送別之情。在唐代，Xi安的巴陵橋是人們前往全國各地時離開長安的必經之地，而巴陵橋四周柳樹環繞，成為古人折柳送別的著名場所，如詩“年年柳葉，巴陵愁別”後人以“涪陵折柳”作為送別典故的來源。因此，文有詩，“青陽更隔陌路”。柳永的《榆林嶺》中有“今夜何處酒醒？《楊柳岸有壹輪纏綿的月亮》，他用“柳樹”表達了與愛人離別的悲傷。
“聞笛聲斷柳，未見春色”，意思是笛聲中“斷柳”的曲調傳得很遠，卻未見柳綠春色，以此來表達我傷春嘆息之情。
鄭谷《柳》:“妳會對離開的人無限感興趣，千千萬萬的事會像春風。”用柳絮表達離別之情。
古詩中有很多楊柳表達的送別詩，這裏就不贅述了。
二、春草
在中國的古典詩歌中，這個意象是與恨分離的隱喻。如《楚辭‘招隱士’”:“王孫遊子不歸，春草長。”樂府《塞外飲馬辭》:“青青河邊草，野火燒不盡，春風吹又高。野草野花遍布古道，陽光下的草地盡頭是妳的旅途。哦，朋友的王子，妳又走了，我聽到他們在妳身後嘆息。”詩前半寫草，暗地告別；下半年不要離開春草。把《春草》和《其他感受》聯系起來。以真實寫作開始，以虛擬寫作結束。這首詩以離騷的春草意象，寄托了對送別友人的深情。
李漁《清平樂》:“離恨如春草，可以走得更遠，活得更好。”以壹望無際的春草，遠在天涯，比喻離別的傷感。
李叔同的《送別》:“亭外，古道旁，草青。”用綠草連接天空，表現離別和旅行的感覺。
第三，水
也有很多古詩以水為意象，表達送別之情。比如李白的《致王倫》:“桃花潭深過千尺，不如王倫。”以千尺之遙的“桃花潭水”來表達我的愛意，卻依然“不及”王倫送我時的情誼。再如李白的《黃鶴樓·去揚州途中送別孟浩然》:“孤帆遠青天，長江在天流。”告別的感覺就像壹條向東流的河，源源不斷。
第四，春景
王維在《送沈子夫去江東》中對朋友相思的比喻更有意思。“柳渡上客少，老師劃槳到入口。唯有相思似春色，江南江北送妳回家。”在這首詩裏，作者把送別朋友的感覺比作江南和江北的春色，想象很新鮮，把抽象的感情變成了具體的意象。
春草、春水、春景都是具體的意象，作者用它們來表達具體的感情，化無形為有形，化無情為有情，把離別的感情表達得更加生動，仿佛看得見摸得著。宋丹丹說:“妳要問我有多愛妳。月亮代表我的心。”事實就是如此。
動詞 （verb的縮寫）告別的地方
中國古典詩詞中有很多地方表達送別，從此成為壹個特殊的送別場所。
比如“長亭”就是陸地上的告別場所。李白菩薩俠:“歸程何處？亭子比較矮。”柳永《雨霖鈴》:“寒而悲，長汀已晚。”李叔同的《送別》:“亭外，古道旁，草青。”可見，在中國的古典詩詞中，“長亭”已經成為陸地上的告別之地。
既然陸上有送別的地方，水邊也有送別的地方，比如“南浦”。屈原九歌《河伯》:“與子爭，東遊，送美人南浦。”江淹《別賦》:“春草碧，春水滔滔，送君入南浦。什麽傷？”範成大《橫塘》:“南浦春來壹碧江，石橋與塔猶兩。”古人臨水送別不只是在南浦，因為長期的民族文化，南浦已經成為臨水送別之地的專名。
此外還有謝亭、西樓、老老亭，都是著名的送別場所。