2.第三個召喚加重了他的國家事務，他給了兩代人他的真心。——杜甫《書香》
3.諸葛的威望超越大地，有的只是對他的臉的崇敬。——杜甫《古跡五記·第五》
4.殺人是有限度的，國家有自己的邊界。——杜甫《九邊·第六》
5.不同國家的雲和東西都不壹樣。教孩子，蓋杯子。——杜甫《小智》
6.武侯祠常常相鄰而居，君主和大臣壹起分享祭品。——杜甫《名勝古跡五記(四)》
7.不知道怎麽回鳳凰，為了皇上的心願。——杜甫《琴臺》
8.蔔齋自歲起就去鄉下賒賬務農。——杜甫《為農》
杜甫善於運用古典詩歌的許多體系，並創造性地加以發展。他是漢樂府詩風的開創者，他的樂府詩為中唐新樂府運動的發展做出了貢獻。他的“五·七”古代小說，也是壹部詩歌史，開始敘述並著眼於整個故事，標誌著中國詩歌藝術的高度成就..杜甫在五七律中也表現出非凡的創造力，在音律、對仗、煉字煉句等方面積累了完整的藝術經驗，使這壹體裁達到了完全成熟的階段。
杜甫的核心思想是儒家的仁政思想，其詩風多以沈郁頓挫為特征，憂國憂民。他有“先使君堯舜上位，後使風俗純”的宏願。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他痛恨邪惡，揭露和批判朝廷的腐敗和社會生活中的黑暗現象。他同情人民，甚至願意做出犧牲來拯救他們的苦難。所以他的詩歌創作始終貫穿著憂國憂民這條主線，以最普通的人為主角，足見杜甫的偉大。