第二，也與唐代社會思想解放密切相關。唐代詩人處於繁榮的封建歷史的頂峰，他們大多屬於平民中的新興地主階級，因此他們對生活持積極樂觀的態度。這種昂揚的心境，來源於詩歌，在唐詩(尤其是盛唐)中產生了壹種浪漫的氛圍。唐代社會也存在尖銳的矛盾，但經過社會變遷，舊的矛盾得到了壹定程度的解決，新的矛盾還沒有達到不可調和的程度。因此，當時的知識分子敢於正視現實，致力於揭露社會弊病以拯救社會，從而在唐詩的發展中形成了濃厚的現實主義傳統。同時，當時的統治者對自己的統治有壹定的信心，需要協調矛盾以利於長治久安，所以在思想上采取了較為開明的政策。這對解放人們的思想枷鎖，促進詩歌創作的自由發展也起到了積極的作用。
第三，唐詩的繁榮也是唐代藝術文化普遍高漲的產物。唐代以前，貴族家庭壟斷文化，文學創作幾乎成為少數特權階層手中的消遣工具。唐朝以後，這種局面被打破了。壹般寒食家出身的文人都走上了求學之路，甚至下層民眾也有了壹些接觸文化的機會。這必然會給詩歌創作帶來新的活力。唐代各種文體的充分發展也在許多方面影響了詩歌。比如王維的山水詩，被稱為“詩中有畫”。至於唐代詩歌選士制度的實施和統治者對文學的提倡，這本身就是藝術文化普遍高漲的標誌，當然會對詩歌創作產生負面作用。
第四，唐詩的巨大成就是詩人在多方面批判繼承文學遺產的結果。中國古典詩歌的發展，從《詩經》到唐代，已有1600多年的歷史。前人豐富的創作經驗，如《詩經》的現實主義傳統、楚辭的浪漫主義氣息、漢魏古詩的“格調”，都被唐詩充分吸收。然而，唐詩對待文學遺產不是不加批判的，而是有選擇地揚棄它。杜甫《戲作六首》中提到“不絕偽體我為師，轉多師”。我壹方面要反對“偽體”，另壹方面要廣泛學習，在批判繼承的基礎上創新，這也是唐詩能夠跨越傳統，向前邁進壹大步的重要原因。