小說《紅與黑》第四節“父子”中有壹段對連的肖像描寫:
他兩頰通紅，眼睛耷拉著。他是壹名8至9歲的青少年。表面上看，他很弱，很帥，不壹般。他的鼻子像鷹嘴，眼睛又大又黑。在安靜的時候，他會像火壹樣閃閃發光，他似乎在深思和探索，但在壹瞬間，他的眼睛裏流露出可怕的仇恨的表情。
這個描述可以說從某個角度暗示了於連的性格悲劇。首先，這個小夥子很帥，對他以後的命運影響很大。朱利安長相清秀，身材瘦削，但他出生在壹個木匠家庭。他不夠堅強，做不好工作，所以得不到父親的愛，卻得到父親粗糙的拳頭。他有美貌，美貌成了他成為貴族和上流社會的資本，也成了他與兩個貴族女人曖昧的資本，但這也是鑄就他命運悲劇的潛在因素。另外，他喜歡深入思考，探索問題。她最喜歡讀的書有兩本:盧梭的《懺悔錄》，從中他認識到人應該有尊嚴，但出身低微往往讓他失去尊嚴，他為此深受其害。另壹本是拿破侖的《聖埃倫島回憶錄》。這本書講的是朱利安對拿破侖的狂熱崇拜，他認為拿破侖為自己開辟了壹條道路:出身低微的年輕人也可以靠自己的聰明成就壹番事業。可惜於連出生的時候，拿破侖的時代已經過去了，於連不得不放棄了穿拿破侖軍隊的紅軍裝的理想，轉而穿上了牧師的強盜袍。“紅”和“黑”象征著當時年輕人的兩條道路。這個描述也描述了他經常在壹瞬間眼裏流露出仇恨的表情。於連生不逢時，心中有仇恨，但他在波旁王朝復辟和反復復辟的鬥爭中不得不掩蓋自己的仇恨，表面上表現出對基督非常真誠的信仰，並用自己的聰明才智背誦拉丁文聖經。這是對小說名字的另壹種解釋。“紅”是於連性格中善良真誠的壹面，“黑”是於連性格中虛偽憤懣的壹面。“紅”與“黑”的鬥爭活在他的思想和行動中，“紅”與“黑”的鬥爭註定了他的悲劇命運。
第二，朱利安的性格軟弱而殘忍。
小說中索哈爾和他兒子之間的緊張關系令人費解。例如，在書的開頭，他寫了索哈爾和朱利安之間的沖突。因為老索哈勒叫了朱利安兩三次也沒有得到回答，就沖過去給了朱利安壹拳壹巴掌，打得他頭暈眼花，鮮血直流。甚至於連在獄中被判死刑後，老索海爾不僅不難過，還向於連收取“預先支付的餐費和教育費”。從這些可以看出，索海爾父子之間的人情往來已經喪失。根據榮格的“阿尼瑪”理論，人的心靈是雙重的，但壹條線的心理特征通常不容易被人感知。它處於潛意識狀態，只在夢中顯現或投射在周圍的人身上(通常是男性的女性特征投射在女性身上，女性的男性心理特征投射在男性身上)。然而，連是在壹個只有男人粗魯，沒有女人溫柔的環境中長大的。他靦腆、害羞、懦弱，隨著條件和環境的變化，壹旦遇到合適的理想女性，他會將該女性的形象投射到自己心中，這種形象會迅速上升到他男性心中的主要位置，從而出現充滿征服欲和占有欲的勇敢、冷酷、殘忍的男性心理特征。所以極端溫柔和極端殘忍會統壹在壹個人身上。
其實榮格的觀點是用弗洛伊德的理論來分析的，也就是所謂的“戀母情結”。朱利安對德國？6?1;瑞納夫人的投影是基於她母親的形象。德國呢？6?1;瑞納太太總覺得朱利安是她的孩子。雖然他們事實上沒有血緣關系，但他們的潛意識中有壹種戀母情結，導致了對亂倫的恐懼。尤其是當德國？6?1;當雷納夫人的孩子突然生病時，他們突然感到了亂倫將受到懲罰的恐懼。為了避免“娶其母”的結果，於連不得不四處逃亡，就像索福克勒斯筆下的俄狄浦斯王壹樣，為了逃避上帝指令的履行而逃到異鄉。正當於連和瑪蒂爾德的關系即將達到高潮的時候，德？6?1;雷納夫人介入了。雖然她很難做到母子關系，但嫉妒心絕不允許她將蓮推向其他女人的懷抱，於是她采取了最卑鄙的手段，寫信舉報蓮，未果。甚至覺得很氣憤，表面上是德國？6?1;瑞納夫人的出現毀了他即將開始的事業。事實上，連職業生涯的毀滅意味著他將返回德國？6?1;Rena夫人寫的。當連意識到“娶母”的結局將不可逆轉時，他不得不槍斃德？6?1;雷納夫人的方法。去德國？6?1;對瑞納夫人的不成功暗殺宣告了朱利安逃跑的失敗和他對瑪蒂爾德小姐的最終拋棄。但連其實是怕德？6?1;雷納夫人真的死了。他處在愛與恐懼的沖突中。當他得知德國。6?1;當瑞納夫人沒有死的時候，他首先驚喜的是他愛的人沒有死，而他所擔心的和母親結婚的結果最終也是必然的。因此，連認為，既然他不能把德？6?1;如果瑞納太太殺人，她就得自殺。所以當法院判他死刑時，他拒絕了任何可能的求生要求，甚至承認法院的判決是“公正的”:
我沒有幻想。死亡在等著我。這是公正的。我竟然想殺了最值得我尊敬和欽佩的女人。德？6?1;雷娜夫人過去像慈母壹樣對待我。我的罪行殘忍且有預謀。
.....結束前，於連回來講預謀，講他的後悔，講他在那些比較幸福的日子裏對德國的好？6?1;麗娜夫人的尊敬和孩子般的愛...
這是朱利安對德國？6?1;瑞娜夫人戀情的真實告白。朱利安對判決公正性的看法不再是法律上的，而是道德上的。甚至只能選擇死亡，這是他最後壹次逃離亂倫。
3.朱利安既是作者也是他的理想。
仔細比較司湯達的壹生和於連的經歷，我們不難發現，司湯達不幸的童年、軍旅生涯和政治生活與於連有許多相似之處。可以說，《紅與黑》中的於連實際上就是司湯達本人。朱利安這壹形象不僅表達了作者童年時期被壓抑的欲望，也反映了他壹生中多次政治挫折的坎坷經歷。通過朱利安和德國？6?1;麗娜夫人的美麗愛情表達了他的戀母情結；通過於連的壯烈犧牲，他完成了對死亡的好奇和體驗。至於於連在法庭上的精彩發言，則是作者壹生遭受政治迫害的直接表現。朱利安的整個人生經歷不過是讀了盧梭和拿破侖的兩本書，朱利安對社會的理解是幼稚和膚淺的(或者某種程度上是膚淺的)。如此精彩的帶有政治觀點的演講更像是司湯達本人而不是朱利安。可以說，整部作品是作者內心世界升華的結果。
第四，連性格中的雙重性格
小說裏，德國？6?1;雷娜市長想請朱利安去他家當家庭教師。朱利安的父親老索哈爾在工資、食物、衣服和住房等壹系列問題上與市長討價還價。老索海爾只關心壹件事――錢，但是朱利安關心他和誰壹起吃飯，是他的主人還是他的仆人。也就是說，如果妳和妳的主人壹起吃飯，他可以去。他的自尊心隱藏著嚴重的自卑。因為出身卑微，自卑心理非常明顯。我們在他的生活中看到這樣的雙軌，就是瞬間的自卑立刻激起了自尊的反抗。如果這種抵抗滿足於某種勝利，雙軌循環就結束了。但是然後他在另壹件事情上感到瞬間的自卑，他會激起壹種自尊的反抗，然後他會得到壹種勝利的滿足:瞬間的自卑——自尊的反抗——勝利的滿足——瞬間的自卑...
比如有壹天在園子裏喝茶，晚上天有點黑，廉不小心碰到了德？6?1;瑞納太太的手，瑞納太太馬上抽回。對於壹個淑女來說，這是修養使然。但連馬上有了壹個想法:德國？6?1;雷納夫人瞧不起我。我的手壹碰到她，她就立刻縮了回來。這樣的自卑變成了自尊的反抗，他想:“反正我會牽著她的手。”經過激烈而痛苦的思想鬥爭，他下了很大決心要把德國？6?1;雷納夫人的手抓住了它。他們的愛情就這樣開始了。那天晚上？6?1;瑞納夫人非常激動，覺得自己的生活翻開了新的壹頁，甜蜜的愛情到來了。甚至只是感覺到壹種勝利，感覺到壹種勝利的滿足感，因為他的自尊心得到了滿足，所以那天晚上他睡得很香，而德國呢？6?1;瑞納夫人完全不同。
動詞 （verb的縮寫）摘要
最後，我們來看看連的結局。連就算死了，也只能選擇這條路。他的悲劇是典型的性格悲劇。無論是他的女人味和羞澀與男人的暴力和野心之間的瞬間轉換，還是他前半生的艱辛追求和生命最後壹刻對死亡的安靜向往，都是他極端偏執的性格的必然結果。生活本來就是平衡的。當壹種生活狀態達到巔峰甚至近乎崩潰的時候，必然不是和平與安寧，而是另壹個極端。
朱利安註定要死，他的命運包含著偉大的自然法則。