關於安徽九華山的詩1。安徽九華山詩
晚登九華山
年份:明作者:
望江閣晚望清江，呢喃秋意風水聲。寺中尚未登幾峰，禪燈昏黃。
看九華山
年代:唐作者:柴魁
九華如劍，綠霧連空。北方烏蒙可疑，南方連楚界都覺得低。
龍池水蘸中秋月，石路人攀漢梯。失望之余老遊未歸，見面會只好爬到這裏出塵了。
九華山的名稱
年代:唐作者:譚竹
回憶九華山，我還在童年。跌宕起伏，不可窺壹斑。
當他被池陽革職後，又被迎了出來。真心希望期待枕墊。
春季條件強，顏色全。或靜如碧玉，或鮮如碧綠。
或迎白雲，或映紅日。姿勢沒什麽區別，也沒什麽異常。
巍峨中無動靜，嚴謹方面無偏差。外表是淡淡的，隱藏的是堅實而神秘的。
我在這裏冷靜下來，更加堅定。色和山是對立的，性和山也是。
環境變了，山不動，自然自動。自除不礙風俗，自決不失德。
浮華紫，安可迷。
看九華山
年代:唐作者:陸
九華深綠，遠眺澄江。不陰的時候很孤獨，冷的時候山峰出現。
坐看雪愁，小興送別藍燕。早點回山是個好主意，但是晚上潛是真心的。
九華山
日期:唐作者:郭奎
崔琰淩雲很不同，它是倚著秋天。暮風像門廊的顏色壹樣漂浮著，薄霧斜斜地飛進窗臺的煙霧裏。
窗簾對著屏風卷起來，雙影聚攏，鏡子打開九扇吊門。為什麽壹定要畫畫？妳得自己畫畫。
九華山謠
年代:唐作者:
九華占南地，蓮花半山。翠屏橫跨萬裏天，
瀑布有壹千英尺深。階梯石升入黑暗，俯視四柱如中庭。
丹崖壓下了陸霍的勢，靶心出現在了白天。姍姍壹歲吸幾尺，
曹瓊的邊緣顯示了墻。南風拂曉，炊煙開，滿山綠花。
地下常有雷聲，龍臥豹藏，相安無事。遠遠望著賈浩倉，
沒有天賦就活不下去。神仙不敢爬山，只能乘風駕鶴沿山而行。
武陽峰頂無樹，火猶凍於石中。才華橫溢，令人耳目壹新，
晴天倒映西江。與栗鵬在該地區的兩邊，這是壹個好主意，不要成為壹個少陽。
九華山
年代:宋作者:曹青
這裏有廣闊的河流和水域，彭澤不是他的家鄉。找玉溪是為了遊覽子明，也是因為太白素雲樓。
詩與古墻尋韻，井煉煉丹沙辨舊方。從此我想復合，打算搬館造山。
九華山
年代:宋作者:孔武忠
舟重於九紫，極驕，極艷。然而畫家之所以不厭其煩地描繪，只因為山骨連枝。
風起雲湧，蛟龍躍入海中，雲開始懷疑劍插青天。余石鑲嵌太湖，南窗排列費縣。
九華山
年代:宋作者:
華嶽有六個以上的將軍，如果加上巫山就少了三個。好的是雨從余江縣城擡頭，白雲濺著濃濃的藍色。
九華山
年代:宋作者:
天河秀九芙蓉，白燁的詩是壹部作品。我要為九個孩子留名，感情和諧。
2.安徽九華山詩
《晚九華山》年份:明作者:王江江青，蕭蕭秋聲與風水聲。
寺中尚未登幾峰，禪燈昏黃。《望九華山》時間:唐作者:柴魁九華如劍插，綠霧迷漫空。
北方烏蒙可疑，南方連楚界都覺得低。龍池水蘸中秋月，石路人攀漢梯。
失望之余老遊未歸，見面會只好爬到這裏出塵了。《題九華山》時間:唐作者:譚竹回憶九華山，還是在童年。
跌宕起伏，不可窺壹斑。當他被池陽革職後，又被迎了出來。
真心希望期待枕墊。春季條件強，顏色全。
或靜如碧玉，或鮮如碧綠。或迎白雲，或映紅日。
姿勢沒什麽區別，也沒什麽異常。巍峨中無動靜，嚴謹方面無偏差。
外表是淡淡的，隱藏的是堅實而神秘的。我在這裏冷靜下來，更加堅定。
色和山是對立的，性和山也是。環境變了，山不動，自然自動。
自除不礙風俗，自決不失德。浮華紫，安可迷。
《望九華山》年:唐作者:陸九華山幽深蒼翠，遠眺澄江。不陰的時候很孤獨，冷的時候山峰出現。
坐看雪愁，小興送別藍燕。早點回山是個好主意，但是晚上潛是真心的。
《九華山》年:唐作者:郭崔靈蕓出人間，秋高氣爽。暮風像門廊的顏色壹樣漂浮著，薄霧斜斜地飛進窗臺的煙霧裏。
窗簾對著屏風卷起來，雙影聚攏，鏡子打開九扇吊門。為什麽壹定要畫畫？妳得自己畫畫。
《九華山謠》時間:唐作者:九華山占南國之地，荷花是半座山。翡翠屏橫萬裏空，瀑布千尺深。
階梯石升入黑暗，俯視四柱如中庭。丹崖壓下了陸霍的勢，靶心出現在了白天。
杉松壹歲煙幾尺，瓊草顯墻。南風拂曉，炊煙開，滿山綠花。
地下常有雷聲，龍臥豹藏，相安無事。遠遠的看著浩蒼，沒有才華是活不下去的。
神仙不敢爬山，只能乘風駕鶴沿山而行。武陽峰頂無樹，火猶凍於石中。
光線沁人心脾，晴日西江倒影。與栗鵬在該地區的兩邊，這是壹個好主意，不要成為壹個少陽。
《登九華山》年份:宋作者:曹清浮江路茫茫，彭澤不是他的故鄉。找玉溪是為了遊覽子明，也是因為太白素雲樓。
詩與古墻尋韻，井煉煉丹沙辨舊方。從此我想復合，打算搬館造山。
《九華山》年:宋作者:孔武中舟重於九清蓮，絕頂傲氣，才華橫溢。然而畫家之所以不厭其煩地描繪，只因為山骨連枝。
風起雲湧，蛟龍躍入海中，雲開始懷疑劍插青天。余石鑲嵌太湖，南窗排列費縣。
《九華山》年份:宋作者:在齊國和華嶽會比六，如果加上巫山，就是三。好的是雨從余江縣城擡頭，白雲濺著濃濃的藍色。
《九華山》年:宋作者:天河九秀芙蓉，與的詩是壹部作品。我要為九個孩子留名，感情和諧。
3.描寫九華山風景的句子
D1九華山和所有名山大川壹樣，和歷史上的著名文人結下了不解之緣。唐代大詩人李白三遊九華山，見山美，九峰如蓮花。他寫了壹首絕妙的詩，“昨日我在九江，遠眺九華山，天江掛綠水，顯九芙蓉花。”王安石在《壹舟望九華》中也稱贊“楚為千萬重山，此山雄偉”
D2九華山位於安徽省青陽縣[今池州市]。境內群峰秀麗，怪石拔萃，流泉遍地，瀑布隆隆，松柏怪異，寺廟相鄰，晨鐘暮鼓，引人入勝。唐朝開元末年，新羅壹個叫金巧覺的人漂洋過海來到九華山，壹待就是75年。死後類似於佛教傳說中的地藏王菩薩，建了壹座肉身寶塔供奉。此後，九華山的寺廟逐漸增多，僧尼蜂擁而至，香火旺盛，名聲大噪。與普陀山、峨眉山、五臺山並稱佛教四大聖地。
D3九華山不僅佛教興盛，風景也很美。正是因為佛教文化的興盛，才有了奇特的自然風光——臥佛。臥佛是由無數的山組成的。山腳下有壹條很深的圓溝，是睡佛的眼睛。眼前是壹座高山。高山後面有壹座M形的山。“M”字形後面還有壹座半圓形的山。這是睡佛的鼻子、嘴和胃。在雲霧的遮掩下，睡佛若隱若現，美不勝收。
D4九華山北臨長江，南臨黃山，東臨太平湖。它以佛教文化習俗和奇妙的自然風光聞名海內外，尤其是在東南亞的華人世界。九華山號稱99峰，以15峰為首，1000米以上的山峰有20多座。天臺、天柱、獨秀、華臺，雲外峰如柱，高聳入雲；荷花、芙蓉、翠屏、壹尾、翠蓋峰有芙蓉出水之勢，“雄叫天門”更是別出心裁。
當D5從屋頂下來，回到古老的祭臺時，天空突然放晴了。氤氳的陰霾早已散去，九華山在藍天的映襯下，看起來就像壹個正在洗澡的美女，清新而美麗。看到這壯麗的景色，我拍照留念，靠在吧臺上欣賞。
D6九華山周圍是美麗的溪流，飛銀瀑布和美麗的風景。古剎繚繞的九華山，是善男信女朝拜的聖地。有80多座寺廟，300多名僧尼，逐漸成為壹個具有佛教特色的風景旅遊區。在中國四大佛教名山中，九華山獨樹壹幟，以“香火天下第壹”和“東南第壹山”的雙重桂冠享譽海內外。
D7九華山的佛教，因為新羅金喬覺國王千裏迢迢來修行而死，聞名天下。清朝鼎盛時期有300多座寺廟，4000多人。這裏古廟多，香煙多，是善男信女朝拜的聖地。花城寺、體殿、郭毅寺等寺廟古樸莊重。去百年宮的路上，很安靜，沒有風也沒有聲音，只有殿與殿相連，香與香相連，有壹種肅穆的氣氛。
D8遊覽九華山的朋友們，妳們去過安徽的九華山嗎？九華山是集佛教和自然景觀於壹體的避暑勝地。這裏有壹個“鳳凰古松”1400多年了；有天河掛綠水的《九兒春聲》；有如畫的“五溪山”；還有著名的“人體館”，讓我們流連忘返，深深陶醉！任何看過“鳳凰古松”的人都會由衷地贊嘆:多麽美麗的松樹啊！
D9在九華上頓悟，靈魂沐浴在魔雨仙風中，沁人心脾，清新無比，佛光璀璨。過去，我曾在雨中遊歷名山大川，見過許多雲起雲朵在山間湧動，但從未有過這樣的頓悟。九華山不愧為佛教聖地，匯聚了幾千年道教之力，啟迪眾生。地藏菩薩沒走。他總是以現實和現實的形式存在於九華之巔。有緣者得真經...
D10到九華山，不僅可以大飽眼福，還可以大飽眼福。《九花三耳》《天臺雙冬》《冰山雪球》層出不窮。最後，壹碗美味的“香椿燜蛋”真的很開胃。九華山，峰多、石奇、洞幽、水奇、松美，真是意想不到的奇妙。