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基督對愛和給予的定義

新約哥林多前書13第1-8節寫道:“我若能說萬人的方言,和天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸。如果我有預言的能力,各種各樣的奧秘和知識,和各種各樣的信仰,使我能移山,但沒有愛,我什麽也不是。如果我把我所有的錢都給了窮人,把我自己給燒了,卻沒有愛,那對我還是沒用的。愛是恒久忍耐又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不自大,不害羞,不求自己的好處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真實;永遠寬容,永遠相信,永遠希望,永遠忍耐。愛永不停止。”

愛貫穿了整部聖經,在這裏,是這個話題的又壹次集中體現。

相信第壹次聽到這段話的朋友都被它感動了。在這裏,我想和大家分享壹下我對這段話的理解。

這本書說得很清楚,無論我們在外人面前多麽能言善辯,多麽聰明能幹,無論我們看起來多麽慷慨無私,無所畏懼,如果我們心中沒有愛,我們所做的壹切都不是發自內心,那麽這壹切都是膚淺的,毫無價值的。因為所有這些表面的東西,隨著時間的流逝,終將消失,唯有愛,超越時空,永不停息。舉個例子吧。這裏的每個人,妳能來嗎?

斯坦福來的時候,他們都很優秀。我想讓妳想想,如果妳能去斯坦福的話

加油,壹個人學習,不接受別人的照顧,也不關心別人。當妳拿到斯坦福大學的錄取通知書時

當妳發現妳是壹個人,而其他人都生活在照顧中時,妳為自己獲得了壹個報價。

而開心,還是為失去世界上最重要的東西“愛”而難過?

好吧,讓我們回到聖經中的話,看看什麽是“愛”。聖經用肯定句告訴我們什麽是愛。“愛是恒久忍耐又有恩慈”,愛是“只喜歡真理”。換句話說,“愛”的品質很簡單,就是耐心、慈善和誠實。然而,要做到這壹點往往不是壹件容易的事情。很多時候,它在我們身上表現出相反的品質。以我為例。我記得以前如果有同學來問我問題,我會耐心的跟他說壹遍,兩遍,三遍。第三次,如果他不理解,我會不耐煩。我會說,妳怎麽這麽蠢?

我自己也曾經是壹個很驕傲的人。我壹直覺得自己很棒,很珍惜自己的時間。如果別人在我忙的時候找我幫忙,我會很不情願。我會對他說:“妳沒看見我很忙嗎?”

妳看,我的驕傲很容易表現出來。

個人認為三者中最後壹個最難做。什麽是誠實?誠實意味著不欺騙別人,也不欺騙自己。當妳走在黑暗中,妳的眼睛看不到真相,但妳的耳朵聽到真相,妳能誠實地面對它,停下妳的腳步,回頭看真理的光芒照在妳的背上嗎?

當我們談論愛情的時候,很容易混淆各種愛情。上個世紀,作為牛津大學著名教授和文學評論家的魯·(c·s

Lewis),為愛情做了壹個分類。他把愛情分為四類:親情、友情、愛欲、agape。因為時間關系,我無法仔細分析這四種愛情。如果妳有興趣,請在下面和我討論。哥林多前書

第13章所說的愛,是指第四種愛——聖潔的愛。來自人的愛(親情、友情、愛情)是有限的。我們都渴望被愛,只有生活在愛中,我們才會願意付出我們的愛。我很難想象壹個生活在仇恨中的人會產生愛。但是愛的源泉在哪裏呢?這是上帝的愛。聖潔的愛是不求回報的,是願意付出和犧牲的,是無止境的。只有妳經歷過這種愛,妳才會願意去承擔責任,去付出,去接受別人。要讓聖潔的愛來到妳的心裏,妳必須接受上帝,讓聖靈在妳心裏工作。很多愛好道教的朋友,包括我自己,以前都有壹個想法。我只需要觀察和學習基督教的道德和愛,我不需要相信上帝。我可以追尋聖經中的愛。但是我後來發現我錯了。因為當我謙卑的時候,我看到了自己的局限。我知道自己總有軟弱,急躁,驕傲,自欺欺人的時候。在這些時候,我心中的愛沒有來源。我終於認識到,只有接受來自上帝的愛進入我的內心,我的愛才不會是無源之水,我才能勇敢地承擔責任,包容他人,奉獻自己。親愛的朋友,不知道妳聽了我的分享後,是否對什麽是愛有了更清晰更深刻的認識。在座的各位,妳們想體驗聖潔的愛情嗎?要不要“包容壹切,相信壹切,希望壹切,忍受壹切”?那麽請打開妳的心扉,讓聖靈觸摸妳來體驗神聖的愛。