簡單來說，聖經表達了神的旨意，讓我們避開我們所知道的，順從我們所知道的。知道自己討厭什麽，知道自己喜歡什麽。
所以，是否順從神的旨意，就成了衡量信徒是否真信神的壹張測量表。
當時，神的仆人、耶穌的先驅施洗約翰按照神的旨意對以色列的聽眾說:“不要對自己說，亞伯拉罕是我們的祖宗……妳要結出與悔改相稱的果子”(馬太福音3: 8，9)。耶穌自己也曾責備當時的假門徒說:“主啊，妳為什麽叫我主啊？可是妳不聽我的？”(路加福音6: 46)由此可見，壹個人是否悔改自己的罪，是否遵守主言(即主意)，是壹個人是否真信主的具體證明，也是衡量信仰真假的重要儀器。
有壹天，壹個初學遊泳的學生在壹條河裏遊泳。他突然感到無力，快要沈入水中，於是大叫壹聲。岸上有個教練，馬上扔給他壹根救生索，他趕緊抓住繩子，就上岸了，得救了。
學生對自己的危險有清醒的認識，對教練和生命線有完全的信心。正是這種信念，使他免於沈淪，得救了。他的呼喚，他的伸手，他的抓繩，都是他對岸上的教練和生命線真正信任的見證。
信徒面對神明確的教導(包括需要被問的旨意)抱著什麽樣的心理和態度，是對信徒信心是否真實可靠的明確考驗。
這是信徒是否服從主的旨意的第壹個意義。