梁作品簡介
《梁袁茵》的作者是李白，他入選了166卷的《全唐詩》。《梁袁茵》是唐代大詩人李白的代表作之壹。這首詩大致可以分為相等的兩部分，前半部分以敘事為主，後半部分以抒情為主。前半部分敘述了詩人從長安(今陜西省Xi市)到梁園(今河南省商丘市)的旅程，在那裏他和朋友們壹起喝酒來表達自己的感情。後半部分主要面對荒涼腐朽的梁園，抒發今昔滄桑，間接表達詩人對唐朝衰亡的憂慮。
“梁”的原文
梁元銀
作者:唐李白
我漂黃河到北京闕，掛座入博蓮山。
天長水闊累遠遊，訪古臺。
臺上滿是對客人的牽掛，所以是酒對梁園的歌。
不過，我記得阮公勇在彭池，因為他唱過《瀘水楊洪波》。
洪波迷故國，路遠西去安！
到了天命之時，不要管它，喝著酒爬樓梯。
平頭奴搖大扇，五月不熱。
潘宇的楊梅是給妳的，顏屋就像壹朵花和白雪。
持鹽飲酒，不學高潔。
過去，人們相信淩俊，但今天人們培育陵。
不毛之城照藍山月，古樹盡在雲裏。
王曦梁·龔確今天也在這裏？馬梅第壹個回來，不招待任何人。
舞影和歌聲散落在綠池裏，空蕩的水向東流向大海。
琢磨此事，淚滿衣襟，黃金醉未歸。
甚至叫五白線六博，分曹賭酒。
歌也是謠，意也遠。東山再起，扶危為安，為時不晚。
“梁”劄記
1，京雀:這裏指的是皇宮，這裏指的是首都。
2、吊座:即航行。
3.站臺:由梁孝王建造。《漢書》顏師古註:如春曰:“臺在大梁東北，宮也在此。”石鼓說，“如今城東的老平臺都很廣很豐富，所以流行的雲平臺也有了。按，這裏的站臺指的是梁園。
4、但我記得兩句話:想起當年阮籍在這裏寫的《情詩》，心裏又難過又迷茫。阮籍《淮上詩》:徜徉蓬池，猶望大梁。瀘水楊洪波，茫茫荒野。橫著走，鳥會互相飛。是鵪鶉火，日月相對。北風凜冽，陰寒微霜。旅途無馬，球場悲。鵬池，古澤之名，在大梁。所以地址在今天河南開封的東南。
4.故國:指西漢諸侯國大涼城。
5.人生壹句話:文字能看透命運，所以沒有時間去煩惱。大明:猶知人生。
6.平頭奴隸:不戴圍巾的奴隸。
7.潘宇句子:意思是把楊梅放在為妳(我)準備的潘宇裏。把“我”說成“君”(妳)，是站在主持人的立場上。這是李漁“能有多少心事”的用法。
8.吳鹽:產於吳的鹽以潔白著稱，四方皆食。
9.不要學壹句話:意思是不用學伯夷和舒淇。從事於。
10，前壹句:據說在過去，信陵君曾經豪邁昌盛。據《史記·信陵君列傳》記載，魏公子肆無忌憚，封信給淩俊，和善下士。所有的學者都謙虛有禮，不敢以財富自傲。士爭千裏，食客三千。諸侯以子賢，客多，不敢加兵謀魏。竊得軍符後，奪晉兵，攻秦救趙。又率五國之兵，在河外大敗，把趕到函谷關，鎮壓不敢出門的遲。當他這樣做的時候，他的兒子是世界上壹個偉大的力量。
11，古木句:字面意思，大良城被雲霧籠罩，看不清楚。言下之意，大梁的歷史人物不僅壹個個死去，而且他們的遺跡(包括墓葬、城市、宮殿)也看不到了。《藝文集》:《歸藏》雲:白雲自蒼梧來，入大梁。
12、梅、:表示的客人梅成、等人也早走，暗示他們死得早。
13，汴水:古水名。《漢書·地理誌》作汴水。後漢書發源於邊曲。隋開吉渠，滎陽至開封壹段原叫汴水，故稱汴河。
14，連胡壹句:我很投入打博劇。五白，古戲名，五木而成，上黑下白，五子皆黑，稱魯，最貴；其次，五個兒子都是白人。柳博，或稱柳贊，是壹種古老的投擲和采摘(工具呈現的顏色)的象棋遊戲。
15，Fencao句子:意思是在班級比賽中喝酒以這種方式打發時間。把曹分成幾類。喝醉了，享受喝酒。赤輝，也叫赤輝，是壹種飛行時間。散文的句式應該是“與曹操對賭，壹醉方休”。
16，歌也是謠言，意義深遠:表示在歌唱中，出現了遠大誌向。《詩·馮偉·桃園》:我心牽掛，我唱著唱著。毛傳說:音樂和音樂是歌，歌是歌謠。就是歌叫有音樂的歌，清唱劇叫民謠。歌曲和歌謠在這裏都是指唱歌。
17，東山壹句:詩人宣稱，效仿晉代謝安，東山再起，報效國家和人民，為時未晚。《世說新語·排調》:謝公在東山，不肯動。後來是桓玄武(桓溫)的司馬，要發新亭，送他出秀才。高陵時為鐘誠，也去相祖(餞行)。起初多少人喝，因為醉了，戲裏說“卿屢違聖旨，高臥東山。大家都說，‘安石不肯出來會怎麽樣？’今天的整個生活會是怎樣的？”謝只是笑道。全民，即人民。
《梁園之歌》的翻譯
我從黃河乘船出京，壹路上黃濤風起雲湧，雪浪如山，帆船如葉。
航程長，水又遠又寬，讓人百無聊賴。最後，他們到達松州(今河南商丘)的平臺，這是古代梁花園的遺跡。
在平臺上做客依然心事重重，對酒對唱，即興創作了它的第壹首《梁園之歌》。
憶阮籍慨嘆:“遊弋池塘，猶望大梁。瀘水楊洪波，茫茫荒野。.....旅途無馬，俯仰悲。”
路途遙遠，風沙撲朔迷離。我什麽時候能回北京？
每個人都有自己的命運，很難打破他的命運。我們壹定要豁達而不必煩惱，還要爬樓梯賞景喝酒，然後讓歌手唱我的小曲。
還有壹個平頭搖扇的小奴才。炎熱的五月就像十月的金秋，壹點也不熱。
丫環會給妳端上壹個裝滿楊梅的玉盤，然後給妳端上白鹽。
喝了白鹽的酒，對生活不滿意也要開心。不要學周朝齊壹的德行，不要吃蘇洲。我要用皇帝的金子買酒。
這附近曾經有壹個英俊勇敢的主人叫新淩俊，現在他的墳墓被耕種，這表明浪漫的力量是空的。
妳看現在的梁園，月色皎潔，院墻腐朽，青山黃昏。唯古木參天，浮雲懸。
那時候奢華的梁園宮闕已經不存在了。迷人的梅城和司馬相如去了哪裏？
那時候的舞影在哪裏唱歌？都付出了池中的綠水，只剩下汴水沒日沒夜的向東流向大海，再也不回來。
壹想起那些窩囊的事，我就淚流滿面。現在有錢了，卻沒有臉回家看親戚。
有錢就去賭，賭的時候多喝酒，及時吃喝玩樂，看著太陽快去，不然我的錢就輸的快。
唱那首悲歌，寄托我的深情，回東山高臥。也許我會時來運轉，然後我就有機會拯救全世界的人民了。
梁《》詩解讀
梁園，又名梁園，是西漢時期梁孝王為遊人賞池狩獵、會客所建的兔園。司馬相如、梅成、鄒楊等文士都是這裏的客人。又稱東園。《韓曙·王三傳》:孝成王，(竇)太後幼子，愛才，賞無敵道。於是梁孝王建了東園，方圓300余裏，寬70裏(擴大後)的綏陽城，還有整頓的宮殿，甚至屬於30余裏的平臺。
《梁園之歌》賞析
這首《梁園醉歌》，是詩人在公元744年(天寶三年)遊歷大良(今河南開封)、宋州(今河南商丘)時所作。梁園，梁園，漢代梁孝王所建；這個平臺是春秋時期宋平CCBA建造的。這兩件遺物分別是唐代和宋代(今河南商丘)。李白離開長安後來到這壹帶。三年前，他被唐玄宗招募，滿懷理想，奔赴長安。結果不僅野心落空，而且很難立足。最後被唐玄宗(《新唐書》)“賜錢還”。從希望到失望，可想而知，這在壹個有著強烈感情的浪漫主義詩人心中所引起的波瀾。這首詩的成功之處在於真實生動地表達了這種妥協所產生的激進而復雜的感情。讀者仿佛被帶入天寶時代，親耳聆聽詩人的傾訴。
從開頭到“鹿苑”壹句，第壹段表達了作者離開長安後的苦悶和辛酸的心情。離開長安意味著政治理想的挫折，這讓李白感到極度的沮喪和茫然。但這種低落迷茫的情緒，並不是詩人直接描寫出來的，而是將感情與對鄧城風光的描寫結合起來自然流露出來的。“吊座欲入博蓮山”，洶湧的波濤如同山峰，這是壹段令人作嘔的艱難旅程。然而，這也是作者腳下坎坷的人生旅程。萬裏的長河直伸向無垠的天邊，前方的路是多麽遙遠，而詩人的希望和追求，也正如前方的這條路壹樣遙遠而渺茫。在這裏，情即景，景即情，景相融。傳達的情緒微妙而強烈，壹種挫敗感和厭倦感壓倒壹切。讀者幾乎可以感受到詩人沈重而疲憊的腳步。這樣的筆墨，以至於這是壹個直白敘事的開始，不僅不顯得平淡，還營造了壹種濃郁的氛圍，覆蓋了全詩，奠定了基礎，可謂有力。
然後把詩和筆壹層層折下來。詩人訪古解憂，訪古只增愁；我寫歌抒發我的苦悶，腦海裏卻浮現出阮籍的慨嘆:“徘徊在池塘上，我還在看大梁。瀘水楊洪波，茫茫荒野。.....旅途無馬，俯仰悲。”(《淮上詩》)今人古人，先相對後，何其相似！這更觸動了詩人的心靈，他不由得從彭池洪波的詩轉向浩蕩的黃河，從浩蕩的黃河轉向迷茫而看不見的故國長安。“任重而道遠啊！”壹聲嘆息包含著對理想幻滅的無限惋惜，道出了煩惱糾結的根源。短短六首詩，感慨無窮，糾結不已，流露出深深的焦慮，為下文做鋪墊。
第二段是從“命”的句子到“分曹”的句子。從情感上來說，詩人更有激情，極度的壓抑變成了狂野。從詩歌的路徑來看，從解憂的角度，從低微的猶豫到壓抑，再到曠達的豪放，是壹種新的寫作方式，境界是新的。詩人把自己當成“成就命運的人”，對不合理的人生經歷采取輕蔑的態度，爬樓梯，喝酒，放下煩惱，仰望壹切。奴搖扇，暑轉秋，環境宜人；玉盤鮮有梅子，鹽如雪，飲之精致。妳可以對此壹笑置之，也不必像伯夷、舒淇那樣執著於“高貴”。以魏代糧，不食，高貴貴，常被士大夫引為同調。這裏的“不學”二字，表現了詩人幻滅後的極度悲憤。他痛苦地否定了自己之前的追求，這為接下來的火山爆發拉開了帷幕。
下面的“前人們”進入了激烈的情感沖突。李白痛苦的主觀根源來自於他對成就的執著追求，這裏的詩歌像洶湧的浪潮壹樣憤怒地奔向成就思想。詩人用眼神抒發情懷，寫梁園的歷史。看壹看，曾經那麽貴的魏的兒子，今天已經沒了墳墓；壹代著名的國王梁孝王，這座宮殿已經成為過去；梅成和司馬相如，曾經的貴客，早已古已有之，銷聲匿跡。壹切都不耐時間的侵蝕，消失了。愛情的起因是什麽？“荒涼之城”這個詞非常善於創造壹種景觀。冷月的荒涼城和高雲的古樹構成了壹種悲涼的基調，為廢墟的荒涼做了很好的對比。《舞影》這壹句以蓬池、汴水中更為永恒的事物為例，與世間易息的事物進行對比，使其在世間漂泊的意味十分濃厚。如果說剛開始只是開懷暢飲，那麽，隨著感情的激蕩，在這裏已經接近狂飲了。叫五縱六，分曹賭酒，簡單幾筆就畫出了狂飲的形象。“醉明”兩個字仿佛同時賽車，讓翹首以盼的狂飲模式呼之欲出。
如果妳否定了生活中積極的東西，妳必然會消極，抑郁。但這很令人興奮。狂野源於抑郁，消極源於堅持。野和負都是變態，不是本來的意誌。所以，越寫越狂，越痛苦；越消極越深情。劉熙載說得好:“太白的詩講俠義，講神仙，講女人，講酒，特別是用樂府的體耳。讀者可能會認為他們是真實的，但他們不是膚淺的。”正因為如此，詩人的情感旋律並沒有就此結束，而是繼續旋轉上升，導致了最後四句的高潮:終有壹天，他會像高踞東山的謝安壹樣，被請出山，實現他拯救世界的宏願。多麽強烈的期待，多麽堅定的信心！李白的詩中往往夾雜著壹些消極的成分，但總的來說並不讓人消沈，因為他的內心始終有壹團火在燃燒，他從未放棄自己的追求和信心，這是很難能可貴的。
這首詩善於傳情達意。詩人運用各種表現手段，從客觀景物到歷史遺跡甚至壹些生活場景，都勾畫得仿佛感人至深，讓人感受到壹股強烈的情感洪流。讀者仿佛親眼看到了壹個正直靈魂的苦悶和掙紮，從而感受到了社會的無情摧殘和壓制。
阿清朝人潘德裕說:“長波貴，特陡變；妳的陡變特別貴。”(《楊詩話》卷二)這首長詩可以說是壹個典範。隨著詩人感情的自然流淌，詩境不斷變化，如遊龍騰雲般變幻莫測。從抑郁憂慮到狂飲，從狂飲到自信期待。跌宕起伏，險峻詭異，越刺激越高，像登泰山，穿越十八盤跳出南天門，登上最高峰，高歌入雲。
《梁》作者簡介
李白(701二月28-762)，字太白，唐代詩人，被譽為“詩仙”，是最偉大的浪漫主義詩人。漢族，生於西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)，5歲隨父遷居到建南省綿州(巴西縣)昌隆縣(712年改名昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉)，祖籍隴西縣季承縣(今甘肅平涼市靜寧縣南)。其父李恪，有二子(伯欽，自然)，壹女(平陽)。詩存世1000余首，代表作有《蜀道難》《行路難》《夢裏登天目山》《江》《李太白紀》等傳世之作。762年卒於安徽當塗，享年61。更多古詩詞鑒賞文章，請關註Coco詩詞頻道李白全集專欄。()
李白的詩詞創作帶有強烈的主觀色彩，主要表現在他註重表現英雄氣概和激昂情懷，很少對客觀事物和具體時間進行詳細描寫。灑脫的氣質、獨立的人格、易於觸動和爆發的強烈情感，形成了李白抒情風格的鮮明特征。他經常爆發，壹旦感情被激起，就毫無節制地沖出來，就像天上的颶風，溢出的火山。他的想象力很奇怪，經常有不尋常的聯系，並隨著情緒的流動而變化。