[宋]王安石
壹年除了竹子爆炸的聲音，
春風送暖屠蘇。
成千上萬的家庭瀕臨死亡，
總是用新桃換舊桃。
註釋解釋
壹月:農歷正月初壹，也就是春節。
鞭炮:古人焚燒竹子時發出的爆裂聲。它被用來辟邪，後來演變成放鞭炮。
壹歲除了:壹年過去了。除了去吧。
屠蘇:藥酒的名稱。根據古老的習俗，全家人在除夕夜喝這種浸泡在曹中的酒，以辟邪避疫，從而長壽。
彎彎:日出時看起來很亮。
桃子:符濤是壹個古老的習俗。在農歷正月初壹，人們將神茶和雷宇兩個神的名字寫在壹塊紅木板上，掛在門邊，以抑制邪惡的靈魂。
翻譯:
在爆竹聲中，送走了舊年，迎來了新年。當人們喝著美味的屠蘇葡萄酒時，有溫暖的春風人行道，這非常令人愉快！天壹亮，家家戶戶都脫下舊的桃符，換上新的來迎接新年。
簡要分析
這首詩描寫了大年初壹激動、歡樂、萬象更新的動人情景，表達了作者改革政治的思想感情。
第壹句“鞭炮聲中壹歲”，在鞭炮聲中送走舊年，迎來新的壹年。句子緊扣題目，渲染了春節熱鬧歡樂的氣氛。第二句，“春風溫暖了屠蘇”，描述了人們在溫暖的春風喝屠蘇葡萄酒。第三句“千家萬戶都在消亡”，寫的是旭日的光輝照耀著千家萬戶。用“萬萬”來表現日出時的燦爛景象，象征著無限美好的前景。結語“總以舊符換新桃”這句話，既描述了當時的民俗，也包含了以新布換舊布的意思。“符濤”是壹種繪有神靈的紅木板，掛在門上辟邪。每年元旦，摘下舊的桃符，換上新的。“新桃換舊符”緊密呼應鞭炮送舊年的第壹句話，生動展現萬象更新的景象。王安石既是政治家，又是詩人。他的許多寫景寫物的詩都包含著強烈的政治內容。這首詩通過對元旦、元旦新氣象的描寫，表達了其執政改革、除舊富民的抱負和樂觀自信。
全詩文筆清淡，色彩鮮明，眼睛的前景與心中的感受相得益彰。這的確是壹首寓意深刻的好詩。
作者背景
王安石:(1021 ~ 1086)，北宋政治家、思想家、文學家。字符節，晚號半山。臨川，撫州(今江西)人。仁宗李青進士。嘉祐三年(1058)，他提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，實行富民強兵政策，抑制官僚地主的兼並，加強統治力量，以防止大規模的農民起義，鞏固地主階級的統治。宗申熙寧二年(1069)，他參加政事。次年，他當上了宰相，依靠宗申推行政治改革。並支援西河等五州，改善與西夏作戰的局面。新法律遭到保守派的反對。熙寧七年被革職。次年重新分階段；九年辭官，仍居江寧(今江蘇南京)，改名龔景，世稱龔景。死亡訃告。列寧曾稱他為“11世紀中國的改革家”。他的散文是“唐宋八大家”之壹。我也是詩人，成就更多在散文之上。他的詞風格獨特，滌蕩了鉛華五代，開啟了豪放派之聲。有壹部臨川先生的歌曲匯編。
他強調“權力隨時間而變化”，反對保守主義。他是11世紀中國的改革家。他主張“絕對求對，所以管天下之事”，並設置專門的局，讓學者和弟子把每壹部經典的新義編成背誦的最終版本。《詩》、《書》、《周官》三經的新義最為重要，《周官易欣》尤其能解釋新政理論。他的詩歌和散文揭露了時代的弊端，反映了社會矛盾，反映了他的政治主張和抱負。散文蒼勁有力，舊時代被列為“唐宋八大家”之壹。詩歌是蒼勁的，清新的。雖然字數不多，但風格清高，《桂芝花津嶺懷古》頗有名氣。他的許多作品，如《子朔》、《鐘山圖錄》等，都已失傳。王《臨川記》、《林詩藝》、《三經》中均有《周官》和《老子註》的殘篇。
古詩的現代翻譯
壹眨眼的功夫，鞭炮每年都會響，
屠蘇葡萄酒溫暖人心，春風吹。
初升的太陽是多麽明亮，
慶祝春節充滿了新的鞭炮舊的象征。
名句賞析
"成千上萬的家庭每天總是用新桃子換舊桃子."