對《青藏四十二章》的思考
。這兩天仔細欣賞了好幾遍，感覺作者的詩充滿了淚水。每次讀起來都會震撼我的心靈。據中國佛教史記載，《四十二章經》是傳入中國的第壹部佛說，其中有許多美麗的傳說，引人入勝。據介紹，四十二章經與大小乘經相連，解釋佛的妙用。古老而真實，簡潔，豐富而精致，簡單而質樸。作者的代表作《青藏四十二章》是否求神通，我不敢猜測。但我用妙語連珠、感情深刻、想象力豐富、憂郁微妙來評論作者的傑作，壹點也不為過。作者為已經失去或即將失去的最後壹個香格裏拉唱了壹曲無奈而憂郁的長調，希望時代“放下壹切利器，與太陽、月亮、森林、萬物壹起敲響大自然的鑼。”它真的充滿了理性的平和，寄托了時代的殷切希望。但自然的聲音源於良知，向眾生咆哮。然而，現實是如何迷失的？人失去了自我，成為了物質的奴隸，最後異化成了其他物質，只有動物的本能。這是時代的悲哀。人們已經失去或即將失去的，不僅僅是青藏高原的神秘；香格裏拉的優雅和亞馬遜雨林的肅穆，亞利桑那大峽谷的空曠，尼亞加拉瀑布的壯麗和尼羅河谷的魅力，還有人類文明和人本身。這是對人類無節制欲望的絕妙諷刺。這不是壹個自然的過程，而是壹場註定的愛情。康德從必然王國到自由王國的過渡，成了海市蜃樓，成了苔莎永恒的幻想。那個恐怖的2012，成了西方人長期的噩夢。時代不會放下利器，而是把它磨得鋒利，以便從大自然中攫取壹切，披上科學發展的外衣。似乎科學讓人快樂。這就是理性的悖論。人很像老子說的壹群沒有理性的動物，“仁者見仁，智者見智。”在壹個非理性的時代，總有壹些理性的聲音在呼喚回歸。其實這些呼喚的聲音都是內心的矛盾和痛苦的掙紮。他們認為發展要滿足人的精神需求，物質享受不是人的唯壹目的。如果人是自然的孩子，那麽人就應該與自然和諧相處。人需要精神上的慰藉，精神上的宣泄，又何必去尋求。正如作者在第23章中所描述的；“他的精神壹直在徘徊。據說來自天空和大地的血液讓他極度不安，來自農牧神和農夫的基因讓他顫抖不已。”。法國思想家蒙田不斷問自己:“我是什麽，我知道什麽？我能知道什麽？”蒙田的不安，顯示了理性的執著。有；".佛祖正在離家出走。這是壹個生活在聖地的佛教徒的哀嘆。”(第三章)但他要去哪裏？他能去哪裏？世界是骯臟的，哪裏有凈土。人格高尚的大和尚即將墜入異鄉，終生追求純潔，對宗教充滿熱情。大和尚的涅槃也許是多姿多彩的，從而為凈土的最終逝去唱出悲壯的謝幕曲。只有悲傷的歌曲沙沙作響，白雲飄飄。作者的筆法靈動細膩。對事物的觀察是相當感性的；".這只名叫“格桑”的小螞蟻在後悔自己壹生的辛苦；重型五十鈴卡車拐過街角時，骯臟的排氣管損壞了他漂亮的豪宅。名叫紮西的老馬不得不感嘆速度帶來的落後。黃昏的時候，他們都會被大雪送到壹個不知名的地方。”(第二章)擬人化的描寫透露出作者無限的悲傷。作者的筆觸充滿了春天和關懷；".雪暫時覆蓋了草地。壹只鳥落在壹匹黑馬的背上，他年輕的身影牽引著牧羊人的憐憫。當他播種青稞的時候，他也知道了世界的永恒之美。”(第33章)幻覺般的描寫深深觸動了同病相憐的人和鳥，仿佛有壹種隱隱的痛。這種微妙的關聯有很多章節，限於篇幅我就不壹壹評論了。整部《青藏四十二章》充滿了對過去美好事物的人文關懷和眷戀。就像壹個知道節奏的行者，邊唱邊說。旋律時高時低，如清澈的山泉般怡人，流淌得自然而優美。是動態的美，是磅礴的愛。有些詩令人難忘。例如，“讓我的肉體像化石壹樣堅固美麗；(第16章)“成為在空氣中失去根的無名孤樹；”(第23章)“什麽可以用來餵養營養不良的靈魂？”(第27章)，句型的意思是有嚼勁。句型的素描很好看，也很好記。總的來說，這是壹首悠長、陰郁而優美的曲子，結構緊湊，壹氣呵成。顯示了作者駕馭文字的能力。作品悲涼、平和，與拳結緣，表現了作者攀登高原、朝聖的深情。這是我在網上讀過的最好的詩之壹。我幾次流連忘返，詩詞把我誘入了漫長的遐想。我也要在某壹天去厚厚的高原朝聖，向上帝懺悔紅塵的罪惡。我知道；我們“不會死於光榮而危險的求道之路”，因為上帝是寬廣而仁慈的。雖然沒有作者獻給大雪域的這麽感人的壹首歌，但我壹定會伸出我虔誠的心，為浩瀚的愛情幹杯，就像作者所吟詠的——“妳我越過山頭不期而遇，便席地而坐，以山川為心，以冰雪為飲，以草為旗...不用說，把心和愛作為我們的盛宴——幹杯。”我把《青藏四十二章》轉貼如下:祝賀青藏四十二章——獻給我最好的朋友尤格倉隆日江措、、王伊馮和張健，是他們讓我懂得了友誼的可貴。01.廣袤無垠中，因金屬的轟鳴而低頭顫抖的花草看著火車行駛，穿透的風景被陌生人贊嘆；被天上的歌聲驚呆的草原聖女擡起了光頭，浮雲記錄下了那壹刻的失落...02.這只名叫“格桑”的小螞蟻在後悔自己壹生的辛苦；重型五十鈴卡車拐過街角時，骯臟的排氣管損壞了他漂亮的豪宅。名叫紮西的老馬不得不感嘆速度帶來的落後。黃昏的時候，他們都會被大雪送到未知的地方。03.佛祖正在離家出走。這是壹個生活在聖地的佛教徒的感嘆。他迷茫的眼神裏充滿了廢墟和荒山，殘花和倒下的樹木。04.晚上的娃娃問老人:“我怎麽再也見不到妳說的雪豹了？”——白日裏的王子手持詩劍，給了夕陽壹個剪影。從空白的畫面中，美麗的卓瑪奏響了江湖草的挽歌-05。雪線上升，冰川融化，不習慣的溫暖帶來的“綠色”太陌生了——甚至嚇人，我出了壹身汗。06.這不是壹個諺語的時代，所以我感受到了失落的草原和悲傷。07.這麽多的花草掛滿了眼淚，是不是和牧羊女長調的消失有關？08.今晚的流星特別鋒利！今晚的影像再也回不來了。那些在西藏江孜拿著高清DV的白人人類學家，他們遠離事物的軟語敘述，似乎無法告慰後人。
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關於青藏四十二章的思考()。09.各種粉臉堆在壹起，各種軟語混在壹起，各種嫩聲叫在壹起——這是2006年7月以後八廓街街景和叫“年”的酒吧的常態；很多人，很多被遺棄的生活用品，讓妳來不及收集——它們已經變成麻雀飛進鳳凰巢，成為取代古代花崗巖建築的主流元素。10.我進入了壹個長鏡頭。霧蒙蒙的早晨，只有看不清的人。運鹽隊的失業人員蹲在帳篷下，嘴裏嚼著口香糖，顯得很舒服。11.寺廟、喇嘛和聖像；身邊遊客太多，不得不進入黑市，拿高額門票才能靠近，日常生活頓時失去了與生俱來的輕松和快樂；幾個安多香客敲不進神廟，他們的混亂將是聖地最後的帷幕。12.天空中有幾只杜鵑。這些來自藏南的精靈暫時不敢飛到聖城的宮殿，噪音讓他們無法帶著春天降落。13.我喝醉的時候還是半夜。在林廓裏獨自轉身的牧羊人讓人心酸——錯落有致的風景變成了搞笑的解構劇！明天醒來就不會多想了。14.我是如此的無力，無法挽留，也無法離開壹個已經離開的美女！明天誰會和我壹起喝酒？15.我為幹旱期的草原收集水入腹腔；我在荒涼的夜裏為孩子們把雲收進心裏；我為霍亂時代的美麗向巖石付出了自己。16.生活！妳要堅強！妳想要幸福！讓我的肉體像化石壹樣堅固美麗；讓我的心像天上的星星壹樣高；讓我的上帝和我的愛成為這個世紀永恒的夢想！17.塵土太多，工地機身壯麗，新時代伸出有力的臂膀托住每壹個村莊；明天公雞會亮嗎？18.霸王！電子帝也擋不住。它讓壹切壹帆風順，疏遠了妳和小草，妳和他，妳和家鄉的鳥兒！19.可惜我是這個時代的麻煩記錄者，不得不寫下分裂青藏大地的巨鐵獸帶來的又壹次劃時代的突變。20.八只滇金絲猴已撤離森林數百萬年。這壹次，不是炮聲，也不是丟書的聖人來說教，而是南亞次大陸的黃金盛會。21.龍日江措、郎澤伊馮王和我從下午開始就壹直坐在聖城的郊區，看著向嘎村的太陽沈在高高的山峰後面，拉薩河也曾留下它那血色的光芒。高速公路上飛馳的卡車在路上忙碌著，村民們都在黑暗中睡著了。我看不清他們的臉。模糊的影子裏，江措打破沈默，說:“走吧。”快到市區時，王突然說:“這麽晚了還能看到布達拉宮！”我仰望天空，群星閃耀，天空壹片寂靜。22.看水果節就要到了。念經的儒雅農夫，壹直走。桑葚煙在田裏飄動，青稞掛滿朝露。轉身的村民站在佛塔前。他們傾吐了，傾吐了自己的壹切。古老莊園的大門暴露了破墻背後的秘密，渡鴉的鬼巢過於巨大，懸掛的綠松石鈴鐺十分奇特。23.來自康巴的雪國聖人紮西平措感嘆自己的身世。他壹直在精神上徘徊。據說來自天空和大地的血液讓他極度不安，來自農牧神和農業精英的基因讓他顫抖。他的選擇和歸宿有太多的不確定性。他到底是奔向聖殿還是中原的渾水？或許，若幹年後，會有四種結果:a .他無處皈依，成為壹棵懸在空中的無名孤樹；b .他沿著母性的薛婧直奔昌都的野園，在醉人的誦經聲中勤奮地騎馬；c .他被父親農耕的黃土香折服，急切地與可疑的居民交流；他變成了壹個混淆種族和文化的世界主義者，壹個人類和平的弱修理工。24.秘密花園裏的隱居和尚發誓只和壹百零八朵格桑花說話，除此之外，他將終生沈默。——沈默到山色沸騰，古海飛揚。25.壹片汪洋漂浮著。早上挑水的女人被奇怪的吼聲吸引了；這時，微風吹拂著柏樹，香霧漸漸散去，牛沈重的身軀移動著壹堆堆影子，公牛巨大的睪丸渾圓而充滿張力。從它的惡臭中，我知道春天的最後時刻已經來臨。26.回憶！冰面上孵化出來的小魚用銀色的眼睛四處張望，媽媽無奈的隨河水離開了！無法逃避的命運，由時間和未來來表明。月亮插河，星星紮林，陰火浮石子路。27.我明白了，我們正在告別幾千年的慶典。在未來，被流放的不僅僅是部落神。那麽，什麽可以用來餵養營養不良的靈魂呢？什麽樣的身體在苦難中不用接受可疑的食物？28.愛情？為什麽不呢？敞開妳的胸膛，用酒填滿它們。平安生於輪回如夢，鈍刺不可撼。與山川為伴的美，不會倒在光榮而險象環生的求道路上。29.我說——同路人:我們去綠草地上撒野吧。旁觀者:為什麽不喝嗎哪？領導:也用妳的錘子點擊麻痹的神經。別人:我們用心唱。30.時隔多年，我依然看到南亞的颶風和海嘯——妳我越過山丘，不期而遇，於是席地而坐，山川河流為心，雪為飲，草為旗...不用說，讓我們把心和愛作為我們的盛宴——幹杯！31.站在森林的邊緣，我看到Dum手裏拿著壹盞金色的燈走過來。河邊的山川像島嶼壹樣隱在波濤中，十萬雙沾滿杜鵑花香的手臂向我走來。32.沒說過壹句話的陌生人:妳跨過草地的腳像玉佩壹樣清脆，妳模糊的臉像月亮壹樣純凈，妳全身的香味都在陶醉著沿途的小羊！33.雪暫時覆蓋了草地。壹只鳥落在壹匹黑馬的背上，他年輕的身影牽引著牧羊人的憐憫。他在播種青稞的時候，也知道了人間永恒的美好。34.突然灰塵飛進來了，聖城的和尚開始念誦祈求和平的禱文。壹個曬太陽的乞丐在流淚。他向天空伸出雙手，瞇縫的眼睛並沒有因為灰塵而失去光芒。35.哲蚌寺下的瘋信徒又在敲他的鑼了，壹個流浪的女藝人把他的鼓和她的舞配在壹起，這壹刻對我有壹種說不出的溫暖。36.我看著那幅流傳千年的古畫，我了解到了鳥、兔、猴、象之間奇妙的道理。我看著手中的當日報紙，上面卷起了彌漫人間的煙霧、蓮花和別離。新聞裏傳來的爆炸聲和滾滾而來的金錢，徹底迷惑了幾個真正的喇嘛的頭腦——靜修，禪定的後果，眾生沸騰的天氣和萬千花影的失落——在山裏，雖然陽光明媚，但陰影裏傳來的寒意不時迫使華逃向遠方。37.在成為“黃煌”的地方，我遇見了無數拿著轉經筒的花白老人，註意到了他們頭上的白發和佛珠，以及脖子上的念珠——從此，這些被時間浸濕的手臂將再也抵擋不住頭發，漸漸地，他們將不再靠野草為生。38.藏羚羊在羌塘草原上疾馳，壹場冬季的暴風雪彌漫了世界——雪豹伺機出沒，全身閃亮，踏雪而行；壹只雪雞首先向我們報告了這個消息。39.妳猜怎麽著當壹切都消失的時候，納木錯的水會更藍。在其四野連綿起伏的群山下，沒毛的赤狐幾乎不存在，它們的嬉戲似乎不受影響。40.帕闊街:這是壹個冬日的悠閑，整條街的魚腥味和喃喃自語的經典，代表著壹種人類的純美。我很開心。陽光刺眼的雨壹直在濺起:我也很溫暖。41.從青藏高原東端祁連山的雪峰，到馬邊永措旁的岡底斯山，我早就註意到了人神和諧的聲音:他們從未停止，也從未沈默。之前，我曾漫遊過雪域，看過鷹的聚散，聽過雅魯藏布江上青稞磨的歌謠，在聖人封閉的山洞裏，學過無畏語的凈化。現在，我將回到這裏或任何純凈區的人民土壤。我願意，也開心。這輩子，我的朗誦只有更真實，真實到壹場忙碌的“出征”停下來聽壹輩子。42.妳是誰？妳來了，就留下來，然後吃，然後喝，然後在山谷裏狂歡——但是請妳:放下壹切鋒利的武器，用太陽、月亮、森林和壹切生物敲響大自然的鑼。如果是這樣:那妳也把壹切都拿在我手裏。如果這還不夠，我想* * *和妳壹起享受唯壹的宗教靈魂。2006年，在拉薩酒鬼寨。
【青藏四十二章點評】隨文寄語:受益的人，壹定要把那份恩惠永遠記在心裏，但給過的人，不要記在心裏。-西塞羅