回到森林深處,從綠色的苔蘚中向我閃耀。
註意柴璐(zh?I):輞川的壹個景點。輞川在陜西藍田縣,是王維晚年隱居的地方。他在這裏經營著壹座風景優美的大山莊。
空山:空山森林。
但聞:只聞。但是,只有。
回歸風景:夕陽的光。場景,古代也壹樣?影子?,太陽的影子。
回答:再進壹步。
山野空空,
我只聽到很大的聲音。
夕陽的金光照進了森林深處,
苔蘚上有壹盞昏暗的燈。
【作者簡介】王維,字墨墨,生於公元701年,卒於公元761年(另壹種觀點認為王維生於699年,卒於759年,據考證,前壹種觀點是肯定的),山西祁縣人。
在唐代,他是與“詩仙”李白、“詩聖”杜甫齊名的大詩人。後世研究王維的學者也稱他為“詩佛”。這壹稱謂既有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向,又表達了後人對王維在唐詩界崇高地位的肯定。
王維十幾歲的時候就很有文采。開元九年(721)第壹秀才,大樂誠。因為某些原因,我在濟州參軍了。回到長安後。開元二十二年,張九齡任刺史。王維被貶為右派。二十四年(736年),張九齡罷兵。次年,荊州被貶為長史。李出任刺史是玄宗時期的壹個轉折點,政治由相對明朗轉向日益黑暗。對於張九齡被降職,王維很郁悶。在《致荊州丞相張》中說:?蔣芳和農業苗圃,藝術種植老元秋。?表達了隱居的意思。但他並沒有退出官場。開元二十五年,他受命拜訪河西節度使崔。後來他從寺史中得知,王維的官職是逐步提升的。安史之亂前,官員們對當時的官場百無聊賴,憂心忡忡,但另壹方面又依附於棧,無法果斷離開。所以入鄉隨俗,長期過著半官方半隱居的生活。他過去信仰佛教。此時,隨著負面思想的日益增多,他的佛教信仰也日益發展。當他年輕的時候,他曾經住在壹個山林裏。中年以後,他曾經住在鐘南山。後來,他又在輞川、藍田、宋找到了工作。所以他和他的好朋友裴迪壹起在他們中間旅行,並喜歡寫詩。天寶十五年(756),安史叛軍攻陷長安,玄宗入蜀,王維被叛軍俘虜。兩都光復後,受假職之苦者,分等級定罪。他因壹首懷念唐朝的詩《寧碧池》受到蘇宗的稱贊,而他的哥哥王錦又官位很高,所以只被貶為中雲太子,後來又遷贈東西,最後做了高官。
王維的詩不到400首。其中,最能代表其創作特色的是描繪山水田園等自然風光和詠懷隱逸的詩歌。王維的山水田園詩大多在描繪自然美景的同時,在閑適的生活中透露出閑適閑適之趣。詩人特別喜歡表現恬靜恬淡的境界,有些作品淒涼或孤獨,表現出對現實乃至禪宗思想情感的漠視。王維中年後日漸消沈,在佛教和山水中尋求寄托。他自稱是?當妳體會到了寂靜,妳這輩子就有了更多的閑暇?(《範府釜山行僧》)。這種心境在他的詩歌創作中得到了充分的體現。以前很多人推崇王維的詩,壹方面是因為他的藝術功力高,另壹方面是因為他的閑適,思想消極。蘇軾曾說:?有詩,引人入勝;看圖,畫中有詩。?王維不僅文采出眾,還是壹名優秀的畫家,擅長音樂。他深厚的藝術修養,對大自然的熱愛,以及長期生活在山林中的經歷,使他對自然之美有著敏銳、獨特、細致入微的感受,所以他作品中的山水都特別富有韻味,往往略加誇張,表現出壹種深邃深遠的意境,耐人尋味。他的詩非常如畫,色彩明麗,動靜結合,尤其善於細致地表現自然界中光色和聲音的變化。王維的山水詩,通常采用五律五句的形式,篇幅短小,語言細膩,音節舒緩,特別適合表現山水的恬靜和詩人的閑適心境。王維在描寫自然景物方面的高度成就,使他在盛唐詩壇獨樹壹幟,成為山水田園詩派的代表。他繼承和發展了謝靈運開創的寫山水詩的傳統,又吸收了陶淵明山水田園詩的清新自然,使山水田園詩的成就達到壹個高峰,從而在中國詩歌史上占有重要地位。