1，古詩詞。最早的詩歌是先秦時期的原始詩歌，也稱為原始歌謠。當時社會生產力極低，沒有文字。人們只能通過口口相傳，以口頭創作的形式來表達。原始詩歌(各種歌曲和曲調)的思想內容和藝術形式有其鮮明的特點。詩歌的主題涉及對勞動生活的描寫、對愛情生活的贊美和對自然生活的期待。但畢竟沒有文字記載，大部分都沒有流傳下來。後來經過收集整理，成為中國最早的詩歌總集，然後就有了漢代的楚辭和樂府詩。
《楚辭》是中國戰國時期第壹位真正的詩人屈原所作，包括《離騷》、《九歌》、《九章》、《田文》。《楚辭》本義指楚(今兩湖壹帶)之言。除了屈原，《楚辭》還包括宋玉、賈誼、東方朔等人的作品。
《漢樂府》是繼《詩經》之後又壹部偉大的中國古代民歌集，它不同於《楚辭》中的浪漫主義，開創了新的現實主義詩歌風格。女性作品在漢樂府民歌中占有重要地位。他用通俗的語言貼近現實生活，用敘事的手段刻畫人物，故事比較完整。而且在典型描寫中突出了思想內涵，開辟了敘事詩發展的新階段，也是中國五言詩的重要階段。
南北民歌。由於南北長期對峙，政治、經濟、文化、民風相距甚遠，自然環境不同，所以南北民歌也呈現出各自的風格和情調。南朝時期優美纏綿的民歌，反映了純潔真摯的愛情生活。北朝民歌粗獷豪放，反映了北方動蕩的社會現實和少數民族的生活習慣。南朝民歌中著名的抒情長歌《喜州曲》和北朝民歌中的經典敘事詩《木蘭詩》分別代表了南北朝民歌的最高成就。這壹時期以“五言四句”為主，還有“七絕句”、“七言”、“雜言”，對唐詩影響很大。
它強調格律，對唐代格律詩的發展產生了深遠的影響，產生於南齊永明時期。當時社會相對穩定，經濟相對繁榮，為詩人研究音律規律和詩歌創作提供了良好的外部環境。其代表人物是南朝史學家、文學家沈約(浙江湖州人)。蕭賾(蕭道成長子，齊皇帝，南朝第二個皇帝)。永明體是壹種詩歌技巧的變化，它標誌著中國詩歌從原始自然藝術的古代詩歌向人工藝術的現代詩歌的轉折，是現代詩歌的前奏。並在創作理念上提出了“四聲(字的四聲:平、上、去、入)八病”。
2.現代詩歌。形成於唐代，盛行於世，為區別於古典詩歌而命名為現代詩歌。對格律要求極其嚴格，主要表現為:文有定句，句有定字，字有定音，韻有定位，律有定聯，聯有定對。與古典詩歌相比，現代詩歌更有秩序和節奏感，但也增加了更多的限制和約束。因此，這些對詩歌創作的嚴格規定有兩個作用，即有利於規範詩歌創作，使詩歌更加成熟。反而不利於詩歌的發展，增加難度，造成限制。
唐詩的發展經歷了初唐、盛唐、中唐、晚唐四個階段。初唐四大傑出詩人、楊炯、陸、拉開了邊塞詩的序幕。初唐五言律詩和七言律詩定型。盛唐五言七言律詩絕句齊全，佳作如雲，各有奇麗。詩歌題材豐富，內容豐富。風景與鄉村、邊塞風情、告別、旅行與服務、友情與愛情、人情、懷舊等。，無所不包，不勝枚舉。詩人層出不窮，名家輩出，流派並存，風格多樣，異彩紛呈。盛唐對中國詩歌最突出的貢獻是誕生了兩位偉大的詩人，李白和杜甫。“李、杜文章皆盛開”(韓愈)早已是幾千代人的學問。中唐是唐詩的全盛時期，詩人眾多，作品輝煌。其中，白居易與李、杜並稱為唐代“三大詩人”。晚唐詩歌雖不及盛唐、中唐，但也有杜牧、李商隱等名家。
宋詞興盛於宋代，但起源於五代十國，甚至更早。詞在唐代並不引人註目，但到了宋代，詞以其綜合的精華成為宋代最傑出的文化，也出現了代表性的詞人，如秦觀、周邦彥、賀鑄、蘇軾、歐陽修、李清照、陸遊、辛棄疾等。
元明清相比唐宋，只有少數傑出的著名詩人和詞人。
3.現代詩(又稱新詩和自由詩)。它始於上個世紀的五四運動。它以白話為語言載體，適應了當時政治變革的需要，在與古典詩歌徹底決裂的基礎上，打破了古典詩歌壹統天下的局面，帶來了創作觀念的變化。在胡適、郭沫若、劉半農、王金芝、冰心等人的積極響應和參與下，現代詩歌經歷了壹個從語言形式到內容的革命過程，再次打破了僵化呆板的格律枷鎖，確立了白話文的正宗地位，創造了壹種全新的親民詩歌形式。只有現代詩歌的出現，詩歌才能成為人民的詩歌。
現代詩歌經歷了從校園到城市的短暫繁榮，也經歷了救國、民族解放的重大時期。激發了人們的愛國熱情，湧現出壹大批詩人，詩歌深受人民歡迎。建國後，受政治環境的影響，詩歌的主題由歌頌“新生”轉變為“繼續革命”的激進情緒。文革期間，壹大批詩人成了右派，被剝奪了寫作的權利。中國的詩歌，包括現代詩，也被排除在主流文學之外，淪為地下文學。改革開放後，壹大批詩人回來，寫了許多“歸來歌”；年輕人的“朦朧詩”開始出現，給人耳目壹新的感覺。20世紀90年代，特別是新世紀，社會文化生活發生了巨大變化，消費成為文化娛樂的主要內容。詩歌作為壹種純文學受到了嚴重的沖擊，不再像以前那樣受到讀者的期待和關註。現代詩和舊體詩壹樣，在社會上逐漸失去了優勢地位，無力與大眾文化抗衡，逐漸趨於邊緣化。整個文藝大不如前，雖然有時候生機勃勃，但畢竟大勢已去，不可逆轉。
古詩詞中的“酒”名
1，杜康
傳說他是第壹個釀酒的人，所以後來以他的名字來稱呼酒。
曹操《短歌行》:“何以解憂？只有杜康。”元好問《鷓鴣天》:“總有辦法忘掉杜康，酒更難忘。”
2.采取行動
原本是兩種飲用器具，也作為酒的代名詞。
曹植《酒賦》:“縱欲，則前王所禁，君子所拒。”魏的《吉劍關澗瀑》:“茶果邀真情侶，要同心協力。”
3.綠色螞蟻
酒面上漂浮的綠色泡沫，因形似螞蟻而得名。也用作葡萄酒的同義詞。
謝朓《病於郡，示沈尚書》:“玉伽可薦，青蟻獨持。”白居易給我的朋友劉的壹個建議:"舊瓶裏有壹線綠，靜爐裏有壹點紅。"
4.黃渤
因為酒能解除焦慮，給人帶來歡樂，所以為此取名“歡伯”。
焦幹《易林坎之交》:“酒是壹樂，愁是壹樂。”元好問《劉悅軒》:“三個人相遇，又復合了。浣波歸我歌，蟾兔動色。”
5、劉霞
好酒的比喻。
《抱樸子釋疑》載:“香滿上山學仙，十年歸來。他的家人問他為什麽，說:‘有神仙，但和我喝壹杯霞霞，他不渴。’“庾信《魏王賜桑酒答》:“哀民坐狹邪，喜寄雲煙。”李商隱《花下醉》:“尋香不覺醉，倚樹日已斜。”
6.老春
在唐朝，酒常被稱為春，所以酒被稱為老春。
李白《哭求宣城擅釀姬佐》:“姬佐黃泉中，應釀老泉。”韓逸《天藏曹東亭夏夜飲春言》:“玉佩迎初夜，金壺醉老春。”
7.瞿勝
酒的人格化。
鄭白《告天書》記載:“葉發山將訪數十客，思飲酒。突然有壹個人得意地直入其中，他是壹個書生，和別人爭論困難，言辭犀利。法山被懷疑是鬼，在黑暗中被小劍襲擊。他男人摔下樓梯，變成了壹瓶好酒。大家都說，‘屈生味，不可忘。’"陸遊《早春隨成都》:"得病隨曲生而死，延茶有廟。"
8.冷凍麥芽漿
春酒。這是壹種在寒冷的冬天釀造，在春天成熟的葡萄酒。
《詩經·風·七月》:“十月稻收，故以春酒慶壽。”傳:“春酒，凍醪也。”舒:“醪是酒的別稱。這種酒是冷凍時釀的，所以叫冷凍醪。”杜牧《寄我妹夫與會友崔州》十二韻:“雨侵寒夢，梅引凍醪。”陸龜蒙《盧九巾》:“精界高風高不可攀，此巾猶落凍醪室。”
9.胡椒醬
在古代，用胡椒浸泡過的酒經常被用來祭祀神靈。
屈原《東皇太乙南九歌》:“飲桂花酒椒膏。”王維《椒園》:“椒江為瑤席，欲上雲。”李《夜聞江南人戲神》:“雨後放晴島閑，椒漿醉迎神歸。”
10杯子裏是什麽
因為喝多了杯，就叫。
陶謙的《責任》:“天道如此幸運，盡在杯中。”黃庭堅《二韻六通搜寄王文同》:“心猶在杯，春色不能美。”
11，掃愁笤帚釣詩鉤
因為酒可以壹掃憂愁，勾起詩詞，所以叫。
蘇軾《洞庭春》:“不必問名。妳該叫個詩鉤，掃掃把。”
平原縣青州市12
“青州從事”是美酒的暗語。“平原杜佑”是劣酒的暗語。
劉義慶《世說新俞舒捷》載:“桓公有主簿，擅別酒，有酒先嘗。好的叫‘青州訂婚’，壞的叫‘平原杜佑’。”從事，美國官員；杜佑，壹個卑微的崗位。所以，這就是比例。皮日休《送壹壺王陸，醉翁之絕技》:“醉翁之意不可相倚，故送青州去做。”黃庭堅《酒蛤復原索順泉》:“商略杜佑有惡味，不堪於蛤前。”