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凡事註意,好好學習好好思考,不斷發展自己。古語說的就是這個道理。

個人觀點,僅供參考。

大學應該是人類最不適合學習的地方。同學們要珍惜青春,安靜學習!大學四年可以很短,也可以很長;大學四年可以很忙,也可以很頹廢很頹廢。人生最重要最美好的是什麽?我覺得不是錢和權,是時間和青春!青春裏揮霍的時光和青春,最終會讓未來買單。我們不是對國家負責,不是對父母負責,而是對自己負責。

學生首先要在明德謀生。“大學之道,明德,親民,至善。”《禮記》是這樣論述大學的職能和責任的。當然,這裏的大學的意義和現在的大學有很大的不同,但是對學者的要求是壹樣的。道德對個人和社會都具有根本性的意義。做好事的前提是做壹個好人,對家庭負責,對國家和社會有用。我們年輕人應該胸懷大誌。有理想,有追求,有主見,有判斷,才能有所成就。樹立正確的人生理想,就像為走在黑暗中的自己點亮壹盞明燈,照亮前進的道路,相信無論未來遇到什麽艱難險阻,都可以義無反顧地勇往直前。樹立理想的同時,要學會堅持。制定長遠目標不如制定長遠目標,在風險挑戰面前始終堅持做人的原則,崇高的信念,崇高的目標。古人曾說,努力就像挖壹口井。與其挖井比挖泉多,不如挖井深,泉會取之不盡。我們可以看看洪應明的《菜根譚》,陳繼儒的《小窗裏的紀悠》,還有王永斌的《圍爐夜話》。這三本書文字優雅,格調高超,是修身養性的優秀書籍!學生們還可以看看李叔同的著名詩歌。他的文筆意境深遠,寓意深刻。學生不僅要學習科學文化知識,還要註重心靈的內在修養和道德修養。學生要慢慢沈澱,培養學習和做人的高尚品位,不僅是為了成長為更好的自己,也是為了把自己的熱血和青春貢獻給別人,貢獻給社會,貢獻給國家。年輕人要有社會責任感和社會責任感,要立誌做像錢鐘書、季羨林那樣的嚴謹的學者、大學者。要麽做錢學森、史那樣的愛國科學家,用智慧和科技的力量報國。大學的靈魂是什麽?我覺得陳寅恪總結的很好,就是“精神獨立,思想自由”。缺乏社會責任感和社會擔當的青年大學生,精神上是無法獨立的。學生要學會“獨立”,首先要能獨立生活,其次要善於獨立思考,最後要養成獨立的人格。大學的重要任務是激發好奇心,培養想象力,培養自己的批判性思維。獨立生活是壹種獨立自強的生活態度,能夠獨自面對和處理生活和學習中的困難和選擇。獨立思考是壹種實事求是的思維方式,就是在事情發生的時候不跟風,不盲從,隨波逐流。獨立人格是不依賴他人和權威,具有自我人性和追求的精神品格。只有學會獨立思考,擁有獨立人格,才能幫助學生激發好奇心,激發想象力,建立批判性思維,才能真正走向成熟,也就是說妳的學生才能對自己負責,對家庭負責,對社會負責。

學生要註重人文素質的培養,要精致有品位。壹個大學生最好是這樣的狀態——文科思維的理科生。為什麽這麽說?理科生培養自己的人文社科知識要比文科生學習理工科知識容易得多。理科生可以簡單的轉文科,但是文科生的知識面決定了他們很難轉理科,所以理工科學生在這方面可能更有優勢。但是無論什麽專業,什麽學生,人文素質的培養,社科知識的填充都是非常重要和必要的!大學應該是培養全面素質的地方,而不是有知識沒文化的技能型人才!

大學生應該讀什麽書?我覺得首先推薦歷史書和哲學書!許多哈佛最好的畢業生都是哲學和歷史專業的。可惜這兩個專業在國內壹直冷門!讀史使人明智。浩瀚的歷史留給我們無盡的精神財富、人生閱歷,遨遊於歷史的海洋。妳會洗去鉛華,與眾不同!作為大學生,我們應該清楚地知道中國四千多年的歷史脈絡、重要事件及其影響。如果古文二十四史讀起來比較費勁,可以考慮選擇《現代漢語二十四史》、《中國近現代史》等書籍。看哲學書可能很難進入思想家的世界,不可能壹次看懂。如果妳能壹次性看懂壹本哲學書,那麽所有人都會成為哲學家。讀壹遍就有壹次收獲。哲學書可以考慮讀百家爭鳴的文章,朱成的理學,王陸的心學,尤其是陸九淵和王陽明的心學。總的來說,我們壹直在學習馬克思主義哲學,在毛澤東思想中成長。我覺得沒什麽不好,但是有壹點我不太認同。馬哲和毛倫是典型的唯物主義者,他們對唯心主義持完全否定的態度。我也是在不接觸唯心主義書籍的時候接受了這樣的想法。當我有壹天通讀王陸的思想時,我被深深地打動了。我真的不應該否認,因為人心變了。我覺得對事物的主觀認知比客觀存在更重要。人是萬物的主要因素,是改變客觀存在的能量之源。唯物主義弱化了這種認識,否定了這種觀點,其實是錯誤的,至少不完全正確!通過這件事,我也明白了壹個道理,信書不如不讀書!如果有愛好相同的同學,有興趣的同學也可以看看王陸的《心學》,看看我們的古代哲人是多麽的睿智!

文學作品也可以讀好,這是培養壹個人全面素質的重要途徑。同學們可以看看《詩經》的四聲鏗鏘,打地板,《漢賦》的《傳才寫誌》,《漢樂府》的《緣份》。妳可以看看魏晉時期優美自然的古詩詞,那些“樸實無華,壹切景詞皆感傷”的田園詩;妳可以看看浪漫瑰麗的唐詩,妳可以看看婉約愛國的宋詞。可以看看《三言二拍》這種勸誡、警示、喚醒世人的白話小說,《儒林外史》這種殘破錦集,合為壹帖,雖不龐大,但因時而異,也可以看看以《紅樓夢》為代表的古典名著。妳可以看看《人間》林的詩和張愛玲的小說。可以看看席慕蓉、海子的現代詩,也可以看看當代紀實小說。也許我們不需要看完所有的內容,也許看完這些文學作品不會立竿見影,但是如果妳長期看多了,有壹天妳會突然發現自己和周圍的同學不壹樣,懂得更多,氣質更好,更自信。

學生要熱愛讀書,學會學習,學會思考,學會懷疑,學會提問,更重要的是靜下心來!讀書的時候要安靜的學習,不壹定要很快,要學會像牛吃草壹樣咀嚼和反芻。同時要學會思考,從不同的角度看待作者的觀點。妳可以花壹個月或者更長的時間來讀壹本書。當然也可以同時看幾本書,提高學習效率。沒有什麽都懂的天才,但是學習的速度和能力是可以後天培養的。我們也要用不同的方式研究不同的書:有些書可以掃描,比如文學、故事、傳記等;有些書要認真讀,比如哲學、歷史等;有些書要帶著自己的思想和見解去讀,比如《謀略》《政治》。這是壹個知識爆炸的時代,知識的更新速度前所未有。壹定要有憂患意識,多讀書,與書為伴,得壹個好朋友,做壹個精神上的富人。壹個人的讀書史,就是壹個人的精神成長史。當學生完成學業後,他們必須養成良好的閱讀習慣。在網絡新媒體高速發展,閱讀破碎的時代,靜下心來聞聞書香,彌足珍貴!學生在學會撒網捕魚的同時,也要學會織網,因為大學不僅是學習知識的地方,更是創造知識的地方,要學會探索和創新知識。勇於和善於質疑是猶太文化的壹個秘密,也是猶太民族保持巨大創造力和生命力的最重要因素。只有勇於質疑和發現前人的局限,才能養成批判性思維的習慣,形成對世界本質的認知和判斷,拓展理性精神,塑造獨立人格。只有打破傳統,敢於挑戰權威的思想和理論,才能激發新的思想,創造新的範式,建立新的理論,推動我們的社會不斷進步。看適合自己的書很有必要。在這個傳播多元化、信息泛濫的數字時代,它給了我們更多學習新知識的渠道和機會,但也帶來了更多的誘惑,導致了很多悲劇。學習就是先進去,再出來。看書應該是從厚到薄把握知識的關鍵。由薄到厚,還原知識的全過程。要養成學習、思考、進壹步探索的習慣,這樣才能事半功倍。勤動腦,用得越多,越靈活;勤於寫作,好記性不如爛文筆,過目不忘的天才畢竟是少數!善於探索和總結。

同學們要學習王陽明的良知,知行合壹的道理和精髓,不要成為書呆子!在實踐中,既要學以致用,又要知行合壹。所謂知行合壹,浙大歷史上著名校長竺可楨是這樣解釋的:“做壹件事的時候清楚地知道,就是知道。知道真相是底線。如果妳做不清楚,那就是鬼;就是學而不思。所以我們必須知道。知而不實是妄想;想而不學是危險的。所以妳必須答應。原來只是壹個功夫。”所以,“不知道也做不到的人;知而不為,只是未知。”所以“知是行的理念,行是知的功夫,知是行的開始,行是知的成就。”知行合壹,容不得讀書人有壹點偷懶。”“信書不如不讀書,壹個人不讀書就壹無是處!“要把知識和經驗有機地結合起來,通過實踐證明知識,根據實踐的需要積極獲取知識,通過水乳交融達到改造的目的。這裏推薦毛主席的《實踐論》,我覺得值得壹讀。毛主席在《實踐論》的最後說:真理是通過實踐發現的,真理是通過實踐證實和發展的。從感性認識到理性認識,又從理性認識指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。實踐,認識,再實踐,再認識,這種形式是無窮無盡的,每壹個實踐和認識循環的內容都達到了壹個更高的層次。這就是辯證唯物主義的全部認識論,這就是辯證唯物主義的知行合壹觀。其實我覺得毛主席的知行觀也是來源於王陽明的知行觀,和知行合壹是壹脈相承的。王陽明也是很多軍政名人的偶像。日本軍神東鄉平八郎有壹枚私人印章,他壹生都帶在身邊,上面寫著:“鞠躬盡瘁,死而後已。“蔣介石也是王陽明的忠實粉絲。在中國古代思想家和學者中,蔣介石最崇拜王守仁和曾國藩。蔣介石甚至改名為蔣中正,蔣介石的忌諱來源於王陽明心學。雖然最後蔣介石被我們打敗了,但是他的修養和自律還是有很多值得我們學習的地方。我覺得應該客觀全面地看待蔣介石,我也覺得我們這個時代真正了解他的年輕人不多。我認為所有的成功都來自偉大的實踐。用王陽明的“知理即行,知理即知”來說吧。

學生必須鍛煉自己的憂患意識和挫敗感。做人要有“咬定青山不放松”的韌勁和“壹百頭牛拉不回來”的執著!我們很多年輕的大學生從小被慣壞了,遇到壹點困難就退縮,遇到壹點挫折就選擇逃避,這對人生的成長進步是非常不利的!我們要把每壹次磨難和挫折都當成人生的重要財富,要記住“年輕人不吃苦和老年人壹樣不幸”!我們要學會在挫折中重新認識自己、他人和社會,重新定義什麽是成功、榮譽和價值,不斷追問人生的意義。在挫折面前,只有不斷拓展自己內心的人,才能戰勝自己,找到自信,從自立走向人生的自立。同時,他們要在挫折中堅定地追求自己的理想,始終保持內心對未知的好奇和對真理的渴望。我們要懂得反思。生活和社會中的很多問題都有不止壹個答案,有些根本沒有答案。我們要學會判斷事物的多樣性和不確定性。

我認為人獲取知識最重要的兩個途徑是生活經驗和經驗的積累,這與我們的工作和生活經歷有關,也與個人的自我總結有關。我們要做壹個有良心的人,關註壹切,勤於學習,善於思考。這就是古語“處處留心”的道理。第二種方式是通過讀書學習,把書本上的知識轉化為自己的知識積累,年輕人更多的是利用後者獲取知識。所以,我不贊成在大學裏花太多精力在社交和商業活動上。不要年紀輕輕就變得世故圓滑。可能更需要靜下心來,集中精力獲取知識,因為人生的厚度決定了人生的長度。同時,不要在大學裏迷失自己。告訴學生,大學裏除了娛樂和愛情,還有書和學習。不要忘記妳的職責!相信學生付出多少就會有多少收獲,珍惜每壹寸時光,祝學生學會反思批判,相信我們每個人都會有壹個無限美好的明天!