騎士在中世紀非常受歡迎和推崇，這使得騎士的道德規範和行為準則得以廣泛傳播，騎士精神和騎士文化應運而生，不僅對當時的西歐產生了巨大影響，而且滲透到西歐人的方方面面，深刻影響了西歐的社會歷史發展。
第壹，騎士的道德品質孕育了騎士文化。
騎士精神的出現可以追溯到法蘭克王國。公元732年，查理？馬特成了王國的宮廷大臣。他依靠訓練有素的騎兵擊敗了國內外的其他民族。這些騎兵來自國內貴族和富農。查理讓他們成為職業騎兵，並為他們提供軍事封地。與之前農民組成的義務兵相比，這些騎兵裝備精良，戰鬥力強，忠誠度高，所以很快在西歐流行起來，騎士階層也開始慢慢出現。
騎士是中世紀封建封地制度下的最底層階級。他們沒有封號，壹般只擁有很小的封地或莊園，有的甚至沒有封地。騎士作為封建領主的附庸，需要宣誓效忠主人，幫助主人管理自己的封地。戰時，它們需要在戰場上為主人而戰。騎士需要有自己的戰馬、鎧甲和武器，這已經成為騎士的標誌。在很多描寫歐洲中世紀的影視劇中，我們經常可以看到騎士騎著魁梧的馬，穿著厚重的盔甲，手持閃亮的長槍的形象。
中世紀的歐洲，大小領主為了各自的利益經常爆發沖突，戰爭中最耀眼的明星就是騎士。中世紀軍隊底層的士兵往往是雇傭兵或民兵。他們通常裝備很差，戰鬥力也不高。他們在戰鬥中四處逃竄。他們根本打不過裝備精良、訓練有素的騎士。騎士團在戰鬥中沖鋒陷陣，與之作戰的普通士兵往往不得不逃命。所以相對於其他階級，騎士給普通人帶來的壓迫和重要性更加直接。久而久之，騎士階層成了普通人眼中的偶像。
眾所周知，騎士有很多道德標準和行為準則。壹個合格的騎士需要從小培養。壹個人要成為騎士需要經歷三個階段。第壹階段是為孩子服務的階段。這個階段父母把孩子送到主家，需要完成從熊海子到服務員的轉變。他們的任務是為男女主人服務，學習上流社會的禮儀。過了這個階段，他會變得謙遜、誠實、有禮貌，對主人忠誠。
第二階段是保鏢階段。他們會學習騎馬、射箭和武術，從服務員變成保鏢，保護男女主人的安全。過了這個階段，他們會變得勇敢，有勇氣，追求榮譽。之後，他們將進入決賽階段，參加騎士身份儀式，成為壹名真正的騎士。這些考驗培養了騎士的品格和品行，形成了騎士的道德標準和行為準則，最終凝聚成騎士精神，滲透到社會的方方面面，騎士文化應運而生。
二、基督教會？使用？騎士的忠誠精神。
在中世紀的西歐，騎士精神是壹種非常受人尊敬和向往的職業。很多平民在很小的時候就把自己的孩子送給領主們的家裏，希望自己的孩子成為傲慢的騎士。所以不僅僅是軍事方面，當時西歐的俠義文化對社會的方方面面都有很大的影響。
中世紀歐洲最大的特點就是宗教。基督教文化滲透到社會的方方面面，騎士文化也不例外。原本忠於主人的性格，被教會轉化為忠於基督和教會。這種思想後來被放大到每壹個基督徒身上，所有的基督徒都必須忠於教會，受教會的支配。這時候騎士制度就成了教會統治西歐的工具。中世紀鼎盛時期甚至爆發了狂熱的十字軍東征，大批騎士被派往東方戰場。
然而，騎士文化並沒有完全屈從於宗教。騎士文化在很多方面突破了宗教的束縛，為毫無生氣的中世紀增添了壹抹色彩。在基督教的定義裏，人生而有罪，他們來到這個世界是為了贖罪，為了痛苦的生活，最後得到救贖。這種原罪論已經深深地束縛了人們的思想，底層的平民壹生都在四處遊蕩，沒有絲毫的主動性，最後得到的只是壹卷裹著屍體的破布墊。騎士精神追求至高無上的榮譽，人要不斷進步和努力才能獲得榮譽，這給發呆的人帶來了壹點進取的欲望。
騎士文化也深刻影響了當時西歐人的愛情觀。基督教會無限壓抑人的欲望，愛情也不例外，而騎士文化追求的是真愛。對女主俠義溫柔的行為準則逐漸演變為愛情，人們對愛情變得虔誠，開始鄙視傳統意義上的男女之間單純的愛情，開始追求？騎士追求妳的妻子？類型的愛情模式，無論是在中世紀上層，即把愛情和婚姻作為壹種政治和經濟工具，還是？父母之命，媒人之言？平民階層是壹大進步。騎士對主人的忠誠逐漸演變為對愛情的忠誠。他必須追求他愛的人，至死不渝。他不能對愛情三心二意，壹開始就拋棄，提倡？浪漫？這種愛情觀是西歐文化特有的，成為西歐愛情觀的主基調。
浪漫？追求女士的愛情騎士類型。
第三，騎士文化的進壹步發展
騎士文化不僅在當時影響巨大，也影響了西歐從古至今的歷史發展。
西班牙作家塞萬提斯在他的名著《堂吉訶德》中，把主人公描述成壹個具有騎士精神的良好品質，卻又充滿醜陋，被世人視為瘋子的人，表達了他對這個世界已經過時，騎士精神被埋沒的遺憾。其實塞萬提斯自己年輕的時候就很喜歡騎士小說，非常推崇騎士精神。他追隨騎士的開拓精神，加入了海上探險艦隊。結果他遇到了海盜，蹲了很多年監獄，過著悲慘的生活。他在書中嘲笑唐吉訶德，不就是在嘲笑自己嗎？其實像他這樣的人不在少數。哥倫布、達·伽馬等具有開拓精神的冒險家最終成功，開啟了西歐大航海時代。西歐人的這種開拓精神是和騎士精神分不開的。
堂吉訶德
騎士文化讓西歐人崇尚武力，重視士兵。與東方人重文輕武不同，西歐人的尚武精神源遠流長。騎士的地位令人羨慕。騎士保衛人民，對抗異教徒，擁有壹切高貴的品質，已經被社會廣泛認可。所以很多人都加入了成為騎士的事業，積極參戰，希望通過軍事成就獲得榮譽。中世紀後期，騎士的地位壹落千丈，但這種追求榮譽、崇尚武力的精神依然流傳，許多下層民眾通過服兵役成為新貴族。俠義制度讓壹部分人成為了軍事精英，得到了全社會的認可，在全社會形成了尚武的氛圍。
因為騎士身穿重甲，武器精良，普通士兵在戰場上經常帶這些？鋼鐵俠？沒辦法，有些戰鬥變成雙方騎士壹對壹的較量，後來演變成騎士？決鬥？文化，無論是為了領地，財富，還是戀人，都是通過決鬥來決定的。決鬥文化並沒有隨著騎士精神的消失而終結，而是在後世發展起來。1837年，著名詩人普希金死於決鬥。決鬥往往是雙方約定壹個時間地點，壹個德高望重的公證人。無論決鬥結果如何，雙方都必須服從，不可尋仇，這壹點處處體現。公平嗎？這種文化逐漸演變成仲裁的形式，成為主要的法律手段。
標簽
雖然騎士制度已經消亡，但它所帶來的騎士精神和騎士文化早已深入西歐人的骨髓，深刻地影響著西歐歷史的發展。西歐人之所以能在近代世界的大變革中占得先機，成為世界的主導力量，與騎士文化是分不開的。
隨著西歐人的開放和稱霸世界，騎士文化也隨著西歐人的腳步傳遍了全世界。崇尚武力、開拓進取的俠義文化雖然給世人帶來了巨大的苦難，但其中有許多寶貴的精神財富，這正是重文輕武、矜持內斂的中國文化所缺乏的。是我們學習的時候了。