《夜歸流明歌》優秀教案設計1教學目的:
1，知識與能力:認識作者孟浩然；了解意象的特點，掌握“懂景、懂情”的詩歌鑒賞方法。註意詩歌閱讀的節奏和這首詩的語言特點。
2.過程和方法:通過自主、合作學習，挖掘和鑒賞詩歌，註重學生閱讀、理解和表達詩歌能力的提高。
3.情感、態度、價值觀:體驗詩歌的藝術美。感覺作者在隱逸生活的描寫中，隱藏著壹種孤獨的精神軌跡。
教學重點:
掌握詩歌的意象和“風景清，感情明”的詩歌欣賞方法。
教學難點:
感覺作者孤獨無助的靈魂軌跡隱藏在對隱居生活的描寫中。
教學過程:
第壹，知識反饋:
從內存寫入
二、導入並介紹孟浩然:
我們都從洞庭湖中學到了壹個信息，張在初中的時候(這裏正月初八的湖水，與天堂是壹個空氣。雲霧蒙蒙，朦朦朧朧。博感慨嶽陽市。沒有船要過，我比妳們這些政治家還要懶惰，真是慚愧。閑坐著看別人辛苦的河釣，只能羨慕魚裏釣到的魚。)，他是孟浩然的作品。從《我要渡舟》這首詩可以看出，他有壹顆積極的用世之心卻又不得誌，所以孟浩然在盛唐成為壹個不肯隱居，卻隱居而死的詩人。
他是壹個誠實和幹凈的人，他不喜歡取悅別人。他的耿介不順從的性格和天真高尚的情操，為當代人和後代人所欽佩。
孟浩然的詩多描寫隱逸、閑適、漂泊之憂，在山水田園風光的描寫中寄托自己的性情。如博學的《路過老人村》，語言清淡，意境純凈，充滿自然妙趣，與同時代的另壹位山水田園詩人王維並稱“王蒙”。
三、問題解決方案:
盧蒙人，作者居住在湖北襄州襄陽漢江東岸，為追隨東漢隱士龐德公的隱逸誌向，在河對岸的盧蒙山開了壹處住所。所以鹿門是詩人隱居的地方。夜歸鹿門山，就是詩人夜歸鹿門山。
第四，總體把握:
學生在自由閱讀詩歌時應註意兩個問題:
①用註釋標出詩歌中難以理解的詞語。
白天:白天。昏:黃昏，天剛黑的時候。天昏了:它已經從白天變成了黃昏。
人們沿著沙灘前進:人們沿著沙灘前進。向江村:走向江村於:我。乘船；指郁亮渡口擺渡開煙樹:這句話的意思是鹿門山的樹只是被黃昏遮住了；現在月亮已經升起，閃耀著如此清晰的光芒。
巖葉:巖石中洞穴的門，表示他的住所簡單而松散:空曠而安靜。
唯壹的:唯壹的，唯壹的。幽人:泛指隱士，這裏是詩人的說法。
②從整體上把握詩歌的內容。
山神廟的鐘聲響起，天已經黑了。郁亮渡口的人們爭先恐後地過河。行人沿著沙岸向江村走去，我乘船回到了流明。盧蒙山的月亮清楚地顯示出樹木模糊的影子。不知不覺，我突然來到了龐公的隱居地。山洞的山門，松林間的小路，靜悄悄的，只有我這個隱士，壹個人來來去去。詩人歸來的所見所聞。
五、在詩意的境界裏，風景是清晰的:
1.讓學生回答詩中描述了哪些場景。
山寺黃昏，杜中頭爭月、煙樹、石葉、松徑。
2.除了這些，文章中還描述了哪些東西？
村裏人都回家了，我就壹個人去盧蒙散步。
3.看，同學們，我們剛剛找到的部分是詩歌的形象。每個部分的形象都是壹幅畫，需要大家展開想象。接下來請:分析風景，得出它們的特點。
黃昏的山寺鐘聲:靜謐而悠長，山寺是壹種心靈的向往，黃昏更是令人激動。
煙樹開月:清冷巖，散漫徑:靜冷(永遠孤獨，靜冷)，渡口(熱鬧喧鬧，滿是泥土氣息)——吵吵鬧鬧。
4.我們剛剛得到的部分是詩歌的意境。現在請在詩中找壹個合適的動詞，把這兩個意境聯系起來。清除:返回。
5.讓學生分析這個詞的含義以及這個詞所包含的作者的情感。
“歸”指鹿門山，指隱居。體現了作者從世俗到隱逸的道路。也表現了作者的孤獨和冷酷。
6.於是我們總結了作者在全詩中的情感內容。
體現了詩人對人生道路的選擇態度，委婉地表達了作者事業失意後棄世隱居的思想，同時在對其悠然脫俗的隱居生活的描寫中隱藏著壹條孤獨的精神軌跡。
六總結:
我們回去看看吧。我們從詩的意象中獲得詩的意境，最終體會到作者的感受。這是詩歌中常見的情景交融、情景交融的寫作方法，所以壹定要掌握詩情畫意、情景交融的欣賞方法，這也是這節課的重點。
知識轉移(請以身臨其境、體悟時局的方式自行欣賞此詩，並加些註釋)裝訂回家嵩山。
王偉
清澈的河水，穿過灌木叢，像我的戰車壹樣緩緩流過。變成了旅伴，帶著黃昏的鳥兒回家。
壹個廢棄的城墻在壹個舊渡口之上，秋天的夕陽淹沒了山峰。壹路到嵩山，我要閉關自守。
給…作註解
1，休閑:從外表。
2、送貨:遠。
3、和關:有壹個關著的門感謝客戶。
押韻翻譯
清溪兩岸樹多葉茂，我乘車馬清閑退隱嵩山。流水有意隨我而去壹去不返，夕陽鳥有心隨我而飛，直到歸來。荒涼的城垛緊挨著古渡口，夕陽的余暉映著秋後的重山。很遠的地方，我來到嵩山腳下定居，決心隱退，拒絕遊人關門。
評論和分析
這首詩寫的是我辭職退休途中看到的風景和心情。第壹部分寫的是妳隱居離開時的情景。其實，顓頊寫水和鳥是他的壹種情懷的表征，寫他歸山的情懷，如流水隱逸之心，如暮歸之鳥。頸聯中對荒城渡古河、落日秋山的描寫，是詩人情感曲折的反映。在對聯的最後，我寫到了山的高度，指出了隱居的崇高和幽靜的目的。同時寫風景和感情，在寫風景中表達深情。層次齊整，場面淒涼。
《夜流明之歌》優秀教案設計之二學習情境分析
經過上壹單元的訓練，學生已經能夠熟練地運用了解作者背景、把握詩歌意象的方法去揣摩詩人的感情(即“以意逆誌，知人論世”)。在這門課的教學中，學生要學會運用“身臨其境，感悟其情”的方法來欣賞詩歌。
教學目標
知識和技能:
1，了解作者生平、作品風格、創作背景、創作目的；
2.品味詩的意境和情感，並能背誦全詩；
流程和方法:
1.結合詩人的背景和思想，把握詩歌的內涵；
2.通過朗讀，把握詩歌的情感並背誦；
3.感知詩歌的意境，感覺是人的灑脫感和幽僻感；
情感和價值觀:
1，理解孟浩然“隱逸超脫”的情懷；
2.了解詩歌安靜的藝術境界。
教學重點
了解作者孟浩然生平，結合文字註釋評價作者寫作目的。
教學困難
欣賞詩中個體詩歌的情感和作用，學習“置身於詩境，體悟感受”的方法。
教學方法
閱讀、探索和輔助:多媒體。
班級安排
壹個課時
教學過程
首先，導入:
小時候同學都背唐詩。有這樣壹位詩人，他的詩歌伴隨著我們成長。我背誦了他的壹首詩。讓我們看看能否給他起個名字。(背誦《春曉》)。初中的時候，我們還學了作家的《路過舊村》。請大家壹起背。(略)他就是孟浩然。
好像同學們都很熟悉孟浩然，就請壹個同學介紹壹下。
第二，作者介紹
1，學生介紹
2、老師ppt總結:給大家壹張‘孟浩然名片’
3，好友李白有首詩《給孟浩然的壹句話》評價他(ppt展示)。
“主人，我從心裏向妳歡呼，妳的名聲升到了天上。在紅潤的青年時代，妳放棄了帽子和戰車的重要性，選擇了松樹和雲彩；現在，懷特黑德。”
可見他的“浪漫”(古今異義，文采)和“隱士”形象。
總結:中國古代文學研究領域有人堅信，孟浩然確實是壹位隱逸詩人。今天我們以“入詩賞景”的方法研究孟的《夜歸鹿門歌》，看看這首詩塑造了怎樣的隱逸形象，表達了怎樣的隱逸情懷。
三，吟詩押韻，初步感悟
1，老師示範閱讀，提示學生註意發音和節奏。
2.學生可以自由閱讀，並結合筆記來闡明課文的意思。
3.畫學生讀，其他學生思考這首詩的眼睛在哪裏。
4.點評學生朗讀，明確詩意的眼神“隱者居而動，從不需要同伴(遊仁)”。
5、同學壹起讀。
第四，比較欣賞和深入探究
1，解題:題目《鹿門夜歌》透露了什麽信息？(生:時間，地點，時間，詩歌流派)
2.如此高度凝練的語言，我突然覺得原詩太長，於是重寫了壹遍:
“山廟裏的鐘聲敲響了夜晚的來臨，我也乘上壹只小船，向鹿門山駛去。不知不覺中，我來到了壹個古老的隱居處，只有隱士才能來來去去。”
看它是否包含了主題中的所有信息。如何看待被刪除的詩詞，這些詩詞與題目和主題息息相關？(學生討論)，明確:缺乏詩意。
3.討論:試從內容、情感、表達技巧等角度分析刪詩在創造詩歌語境、表達思想方面的作用。
(1)屏蔽噪音為了烘托山神廟的寧靜，不能刪除，可以表現作者超然的心境；
②世界是河村，詩人是鹿門，有不同的歸宿。相比之下，命名詩人的隱逸情懷是不能刪除的。
③作者陶醉於流明煙草樹的美景，“忽”字命名到家時的不小心，不可刪除，表達了詩人對隱居生活的向往和享受；
(4)巖葉中松徑孤景，知人論世，作者並無才華，向往而自得的隱居生活中有些許無奈，不可刪減。
可見，所有的風景詞都是感傷詞，被刪減的詩詞可以幫助讀者“置身於詩意的場景中，體會其中的感受。”
內容提要:在《夜歸鹿門歌》中，詩人用清淡的筆墨表達了自己的隱逸情懷，塑造了壹個隱士的形象，構成了獨特的意境。其實，詩名中的“歸”字正是詩人從世俗走向隱逸的途徑。
同學們，讓我們壹起讀詩，讀童話，試著背誦。
動詞 （verb的縮寫）拓展訓練
王維的詩歌是“詩中有畫，畫中有詩”的典範。在深山的壹個秋夜裏，有句“竹語洗衣女歸，荷葉在漁舟前收”被改寫成壹幅美麗的圖畫。(ppt演示)
讓學生從《鹿門夜歌》中選出妳最喜歡的句子，借助聯想和想象，用散文詩的語言表現出來。
不及物動詞分配
1，背全詩
2.用“身臨詩境，體悟感受”的方法完成課後第三題，分析王維的《歸沖山左》。