舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。明月不知飲酒，身前影子在後。
我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。
醒來後喝酒，然後我喝醉了，我們失去了彼此。我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。
李白的詩生動地表達了自己當時的苦悶心情，也集中了他的思想。在他的壹生中，曾經有過令他著迷的長安生活，但更多的時候是仕途失意。
因此，他的詩歌既表達了主動入世的思想，又透露出被動出世的思想。想做點什麽，卻得不到統治者的賞識和支持，也找不到多少知心朋友。
所以他經常被孤獨包圍，感到壓抑和迷茫。從他的詩歌中，我們可以聽到壹個孤獨靈魂的吶喊，其中包含著對不合理社會的抗議和對自由解放的渴望。那種不可抗拒的力量，真的足以“驚天風雨”、“泣鬼神”。
前兩句“自花間壹壺酒，我獨飲。沒有人和我在壹起”都突出了“獨立”二字。愛喝酒的人壹般不喜歡壹個人喝酒。他們渴望有壹兩個知己談心喝酒，把壓抑的話傾吐出來。
尤其是在風景優美，月下花團錦簇的時候，我希望有壹個親密的伴侶，和我壹起分享風景的美麗和酒的醇香。李白寫這首詩時也是這種心情，但他沒有親人，也沒有酒，無處可說，只好“直到，舉起我的杯子，我請求明月，把我的影子帶來，使我們三個人”並邀請嶽明作伴。
這兩句話出自陶淵明的《雜詩》，陶說“無話可說，搖壹杯勸孤影。”但只是“兩個人”，李白請了明月，所以是“把我的影子帶來，讓我們三個”。
但是，月亮不會喝，影子只會默默地跟著自己。唉，月亮不能喝水，我的影子茫然地跟著我，結果只能是壹個人孤軍奮戰。
但是有這兩個夥伴畢竟是好的。"但有壹段時間，我有這些朋友，讓我高興地度過了春天"，讓我們暫時與月亮和影子壹起吃喝玩樂吧！接下來寫唱歌，跳舞，玩得開心:“我唱歌了。月亮鼓勵了我；我跳舞了。我的影子在後面翻滾。等妳醒了再喝，然後我就醉了，我們失去了彼此。”
《月流浪》是說月亮被我的歌聲感動，壹直徘徊在我身邊，不肯離去。“影子淩亂”是指那個身影也在用身體做出各種不規則的舞蹈。
這時，詩人和他們已經達到了情感交融的地步。所以接下來說:“等妳醒了再喝，然後我就醉了，我們失去了彼此。”
醒著的時候三人是好朋友，喝醉了就難免分開。但是，李白不願意和他們分開。最後兩句說，“善意永遠安全嗎？，同期的人。”
“無情”就是不沾染世俗，“無情之旅”就是交壹般世俗關系之外的朋友。李白認為這種沒有利益的交流是最純粹最真誠的。
他在人間找不到這種友情，只好和月影相遇，希望能和他們永遠無情地走壹趟，在高高的天空相遇。“韓雲”是銀河，泛指遠離塵世的天堂。
這兩首詩雖然表現了道家消極出世的思想，但李白的思想並不是完全消極的。就他對社會中人與人之間庸俗關系的厭惡和否定而言，應該說有著深刻的積極意義，也表明了積極入世的思想。這首詩雖然說的是“把我的影子帶來，讓我們三個人”，但主要是說明月。
李白從小就喜歡明月。《古浪·月之旅》說:“我小時候不知道月亮，就叫它白玉盤。我也懷疑姚太靖在青雲山那頭飛。”
在他幼小的心靈中，明月已經是光明的象征。他常常把理想寄托在明月旁，熱切地追求她。
《飲鴆止渴》開頭說:“月亮什麽時候來天上？我會停下來喝壹杯，然後問壹下。人不能登月，月與人同行。”
《舒雲，宣州謝朓樓送別書》詩中也說:“我們倆都心高氣傲，想到天上去抱明月。”他要登上明月，擁抱明月，可見他對美好未來的向往。
正是因為他痛恨社會的黑暗和汙穢，追求光明和純潔，所以他對明月寄予了如此深厚的感情，甚至連他的死都是傳奇的，說他是喝了酒，在水裏捉了月亮才死的。明月常常使李白想起他的家鄉。
他年輕時在四川，遊覽過峨眉山，峨眉山上的月亮給他留下了深刻的印象。他寫過壹首歌《峨眉山月歌》，歌中說“峨眉山落月上半月秋，落平羌河”，頗有名氣。
晚年在武昌又寫了壹首《峨眉山月歌》，是為送壹位四川僧人到長安而作。詩中說，看到三峽明月，想到峨眉，萬裏陪他到黃鶴樓。現在遇到妳峨眉山來的客人，峨眉山月壹定會送妳去長安。最後，他希望蜀僧“在帝都揚名立萬，歸來做峨眉月”。
明月引起了李白的思鄉之情，所以在著名的詩《靜夜思》中，他會說“擡起頭來看，我發現這是月光，再往下沈，我突然想起了家”。當他看到明月時，他想到了峨眉和他的家鄉四川。嶽明是李白的另壹個密友。
《夢登天目山》曰:“吾心與夢在吳與嶽，壹夜飛越鏡湖月。明月照我影，我照燕河。”
在另壹首題為《走下終南山，到胡俟的好枕頭和碗》的詩中，他說:“晚上走下藍山，月光是我回家的護送者。”看明月簡直是小孩子的天真。
更有意思的是，當他聽到王長齡已向左龍標移動的消息時，他寫了壹首詩送給王長齡。詩中說:“我為明月擔憂，將隨妳到夜郎溪。”在李白的想象中，嶽明可以帶著深深的悲傷跟隨王昌齡去遙遠的地方。
當我們知道明月對李白來說如此重要的時候，我們就很容易理解為什麽李白會在《與月獨酌》這首詩中對明月寄予如此深厚的情誼。“直到，舉起我的杯子，我問明月，給我我的影子，讓我們三個”和“善意永遠安全嗎？，我看星河長路”，李白從小與之為伴，象征光明與純潔，常使李白想起故鄉的月色，值得李白如此對待。
2.李白寫的詩是什麽？我遇到了西瑪·成鎮，壹位受到三位皇帝尊敬的道士。
天臺道士司馬成鎮不僅學會了壹整套道教法術，還寫了壹手好篆書，詩文飄逸如仙。玄宗非常尊敬他。有壹次，他把他叫到內殿去取經，為他建了壹個陽臺觀景，並派他的妹妹於震公主和他壹起學習道教。
李白看到這位受寵的道士，自然非常高興，還把自己的詩送去供他審閱。李白儒雅的外表和不凡的資歷，使司馬成鎮第壹眼就十分欣賞，但讀他的詩時更是贊嘆不已，稱贊他“有聖人之風，能使其隨心飄流”。
因為他看到李白不僅外貌出眾，才華文筆也超群，並沒有引起同時代榮祿官員的註意。這是他在反對派幾十年來從未遇到過的人才，所以用道家最高的褒獎來褒獎他。也就是說，他有壹個“神仙根”，就是生而不朽，這和何張之後來稱贊他是“謫仙”差不多，都把他看成壹個不平凡的人。
這是對李白風度和詩風的總體印象。李白為司馬成鎮的高度評價而歡欣鼓舞。
他決心追求“流浪八極表”這樣壹個永恒不朽的世界。他激動之下寫下了壹首偉大的詩《大鵬遇鳥》，以大鵬為喻，吹噓其速度之巨大。
這是李白最早的世界名篇。李白從江陵南下，經過嶽陽，再南下，到達此行的目的地之壹。然而，在洞庭湖劃船的時候，壹件不幸的事情發生了。李白的旅伴吳貴德，來自四川，突發疾病死亡(或被毆打致死)。
李白非常難過。他倒在朋友身邊，大聲叫道，“眼淚後面是血”。因為他哭的太厲害了，路人都為之落淚。
在旅途中遇到這樣的不幸，真的很無奈。李白只好暫時把吳之道葬在洞庭湖，自己繼續東行，決心在東南之行結束後，把朋友的屍骨背走。李白來到廬山，寫下了著名的《望廬山瀑布》。
李白在淮南養病後，去了姑蘇。這裏是吳王夫差和美女日夜歌舞的地方。李白懷古，寫了壹首史詩《吳起屈》。
他在江夏結識了航榮和尚，並從他那裏了解了孟浩然，於是去襄陽看望孟浩然，並由此寫下了著名的五律詩《給孟浩然的壹句話》。李白病重，臨終前將手稿交給李，與世長辭。
3.李白的詩和意義。
年代:唐作者:李白風格:四絕類別:
這位將軍剛剛跨進白玉馬鞍的寶馬去應戰，這場戰鬥結束後，戰場上只有慘淡的月光。
城頭的鐵桶鼓還在抖，箱子裏的金刀血還濕。
給…作註解
[翻譯]
將軍剛剛跨上壹輛白玉馬鞍的寶馬，戰鬥過後，戰場上只剩下壹片慘淡的月光。
城頭上的鼓聲還在曠野回蕩，軍刀盒裏寶刀上的血跡還沒幹。
[觀點]
詩人對勝利的描述不是字面上的，而是壹種氛圍。寫出了戰士們英勇、激昂、催人奮進的風采。
(有些詩沒有註釋。我們正在改進它們。請原諒我！)
本文來自:poem.8dou.net，八鬥詩大文庫)。詳見:/poem/0/poem _ 385.shtml。
4.我要1李白的詩《入酒》，黃河之水如何移出天庭，入海洋，壹去不復返。
妳有沒有註意到，在高高的房間裏，明亮的鏡子裏的可愛的頭發，雖然在早上是絲綢般的黑色，但在晚上已經變成了雪。哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！。
既然上天給了人才，就讓它被利用吧！至於錢，雖然散了，但還會再聚在壹起。煮壹只羊，殺壹頭牛，磨壹磨胃口，讓我，三百碗，喝壹大口！。
岑老爺，丹秋生，把酒端進來！讓妳的杯子永不停歇！。讓我給妳唱首歌吧！，讓妳的耳朵參加！。
鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？，讓我永遠沈醉，永遠不要理智！。古代清醒的人和聖賢被遺忘了，只有偉大的飲酒者才能名垂千古。
陳在完成殿的壹次宴會上，用壹萬個金幣買了壹桶酒，大家笑著說了壹句俏皮話。為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？，去買酒，我們壹起喝！。
五匹花馬，金禧，把它們交給男孩來換取好酒，隨妳，賣掉永恒的悲傷。註:1，威爾:請。
2、會被要求:應該。3.顏大師:荀荀。
單秋生，袁丹秋。李在很多地方都集中在袁丹秋身上。
他也是壹個學會講玄學的人。李白稱他為“任意”，並有“我將(及)元大師，我異姓天倫”(楊穎別院丹丘淮陽)和“故人深情，淵源不盡”(題嵩山任意元丹丘山住同階)等字樣，可見李白與他是友好的。4.鐘鼓玉:泛指富貴人家的奢華生活。
鐘鼓:富人在宴會上使用的樂器。玉:梁《黃煌行》:“花錢留坐，玉待。”
吃吃喝喝。5.王晨:三國時魏的曹植，原名王晨。
6.平樂:平樂觀。易雲:妳沒看見嗎？黃河之水來自天空。
海浪朝著東海滾滾而來，再也沒有回頭。妳沒看見嗎？可悲的是，高唐的鏡子裏看到的是白發，早黑如苔，晚白如雪。
當妳為自己的人生感到驕傲的時候，就要盡情的玩樂，不要為了天上的明月而讓金杯玉露空站。天地已經讓我的才能有用武之地，就算女兒累死，我也要再回來。
烹羊宰牛，在妳面前樂呵樂呵，壹口氣要喝掉300杯。岑勛先生，丹秋先生，快進酒吧，不停地喝！讓我為妳唱壹首歌，請仔細聽:鐘鼓響，飲食如玉，有多珍貴？我只想壹醉方休，樂在其中，而不是壹覺醒來，痛苦不堪！古聖先賢，恐怕人生都是孤獨的。世界上只有酒鬼，但他們的名聲會永存。
古時候，陳王曹植曾經宴飲樂觀，爭壹千塊不算貴，恣意享樂。師傅，妳為什麽說我缺錢？直接賣酒，咱們喝個小醉。讓孩子們用這匹珍貴的馬和壹件珍貴的毛皮大衣來換酒，我將和妳壹起喝醉，永遠分享悲傷。
附施蟄存的分析。李白《入酒》作者施蟄存賞析未見黃河之水如何移出天外，(韻壹)入海洋，壹去不復返。
妳見過高高的房間裏明亮的鏡子裏的鎖有多可愛嗎？(韻文2)雖然早晨是絲般的黑色，到了晚上就變成了雪。哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！。
既然上天給了人才，就讓它被利用吧！至於錢，雖然散了，但還會再聚在壹起。(韻文3)煮壹只羊，殺壹頭牛，磨磨胃口，讓我，三百碗，壹口長飲！。
岑夫子，丹秋生，(韻四)把酒拿進來！讓妳的杯子永不停歇！。讓我給妳唱首歌吧！，讓妳的耳朵參加！:“鐘鼎玉貴，讓我永醉不歸理！。
古代清醒的人和聖賢被遺忘了，只有偉大的飲酒者才能名垂千古。陳在完成殿的壹次宴會上，花了壹萬錢買了壹桶酒，說了許多俏皮話。
為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？，去買酒，我們壹起喝！。“奔騰的駿馬，金色的裘，(韻腳六)親手把它們交給男孩來換取好酒，同銷千古愁。
現在來說說李白的古樂府詩《入酒》，也是漢代的短笛鈸之壹。漢代樂府歌原文，因字雜，不能理解其意。
只有第壹句是“入酒”，是後來的學者寫的，都是喝酒的事。李白的詩也沿襲舊傳統，以飲酒為題材。
這首詩由三字、五字、七字句法結構組成，音節極其急促，表現了作者的憤懣和憤慨。文筆通俗易懂，沒有晦澀難懂的句子。這是李白最自然流暢的作品。
全詩轉化為六韻。第壹首和第二首押韻合為壹段。
從此，每壹個韻腳都有了自己的思想段落。前四句用兩個詞引起妳對兩個現象的註意:“黃河水如何移出天堂，進入海洋，壹去不復返”意味著時間壹去不復返，“如何可愛的鎖在明亮的鏡子在高的房間，雖然早晨是絲綢般的黑色，晚上變成了雪”意味著生活很快就會變老。
青春不會重來，但很容易馬上步入老年，所以人生得意時，要盡量喝酒玩樂，不要把酒杯空著對明月。這是第壹段的內容，和《蜀道難》壹樣，是從題目前面開始的。
“妳沒看見”是漢代樂府中已經出現的壹個表達，意思是“妳沒看見嗎？”就像我們現在在新詩中用“看”“看”壹樣，是為了加強下面的語氣。“妳沒看見”經常用在李白的詩裏。這三個字不是詩的主體，妳要快速閱讀。
兩個“妳沒看見”都刪了也沒關系，詩歌沒有缺陷。而且刪除後這段是六個工整的七言絕句，可以看出這兩個“妳沒看見”是附加成分。
在七言歌行中，我們借用南北歌中的壹個名詞，稱之為“襯字”，因為它們只是作為陪襯，不是歌的正文，唱的時候也不占節拍。但如果“妳沒看見”這個詞沒有超出七言句，就不能算是襯字。
李白的另壹首詩說:“妳看不到王曦梁池邊的月亮，但昨天妳在王曦梁的酒裏。”(《梁王·棲霞山帶妓女去蒙山桃花源》)這是另壹種用法。
如果把這句“我沒看見妳”作為附加語，第壹句只有五個字，全詩卻是七個字。如果把“妳沒看見”當作詩的正文，那麽這句話有八個字。
在這種情況下，我們只能說，整個句子還是七個字，多出來的字是壹個行間。“妳沒看見”這幾個字只用於兩個字，所以妳要快速讀出來，讓它們只占兩個字的音節。
南北歌和彈詞中有許多這樣的襯字，因而有此詞。唐代雖然沒有這個術語，但“妳看不見”等附加元素確實是在音樂中使用襯詞的萌芽。
此外，李白還有壹首《答王十二寒夜》的詩，詩中說:李北海，妳有沒有註意到，今天英氣的英氣在哪裏？。
5.李白《望天門山》詩
唐李白
長江像壹把巨斧劈開了天門峰，綠色的河水流向這個環島。
雙方的青山對峙難分高下，壹葉扁舟款款從天邊相遇。
黃鶴樓去揚州途中與孟浩然的告別
唐李白
故人頻頻向我招手，告別黃鶴樓，在這柳絮繚繞、鳥語花香的美麗春天去揚州旅遊。
孤帆遠航藍天，我卻能看見長江在天空中流淌。
給王倫的禮物
唐李白
李白坐在船上剛要離開，忽然聽到岸邊傳來送別的歌聲。
即使桃花潭很深，也沒有王倫送走我的愛那麽深。
獨飲明月。
唐李白
花兒在下壹壺酒，沒有朋友，獨飲。
舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。
明月不知飲酒，身前影子在後。
我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。
我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。
醒來壹起開心，醉後各自散去。
我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。
很難去(我)
唐李白
純酒成本，為金杯，壹萬銅錢壹個酒壺，甄慚愧壹萬塊錢。
我扔掉我的食物棒和杯子，我不能吃也不能喝，我拔出我的匕首，我徒勞地窺視四個方向！
我要渡過黃河，但是冰會堵住渡口，太行山會被雪覆蓋。
我會坐在壹根魚竿上，慵懶地靠在小溪邊，但我突然夢想駕著壹艘船，向著太陽航行。
旅行是艱難的旅行是艱難的不要誤入歧途！今天去哪裏。
總有壹天，我會乘風破浪，揚起雲帆，橫渡大海。
宣州謝眺別墅送別大臣舒雲。
唐李白
從昨天開始，我不得不丟下我和博爾特；
今天更傷我的心。
秋雁有長風護航，我在這別墅裏面對它們，喝著我的酒。
大作家的骨頭都是妳的畫筆，在天院，我是從小在妳身邊長大的小謝。
我們都向往遠方，想去藍天擁抱明月。
但既然水還在流，盡管我們用劍砍它，舉杯消愁。
既然這個世界無法滿足我們的渴望，明天我將松開我的頭發，乘上壹艘漁船。
6.李白的詩和意怨她看起來多美，打開珍珠般的窗扉，皺眉坐著。
妳現在可以看到她臉頰上明亮的淚痕，但卻看不到她如此深愛的男人？玉階恨她玉階寒露，絲底濕，逗留久矣。回到房間放下水晶窗簾，仍然隔著窗簾看著玲瓏的月亮。
到了江陵，向白帝彩雲辭官，千裏江陵壹日還。兩岸猿猴的叫聲，還在耳邊不知不覺地不停啼叫，輕舟已過了沈重的青山。
清平調三曲之壹，雲欲衣花美，春風吹門檻露富貴。若非玉山見她，便是瑤池月下相逢。
清平調由三首歌組成，其中壹首紅香，性雨斷腸。請問誰長得像漢宮？可憐的燕子靠在她的新化妝品上。
《清平調》三曲中有三曲為社稷所享，常被大王嘲笑。說明無限可恨，沈香亭偏北。
李白，送給王倫的禮物，正要坐船去，忽然聽到岸上有歌聲。即使桃花潭很深，也沒有王倫送走我的愛那麽深。
送別孟浩然途中揚州故人西留黃鶴樓，煙花三月下揚州。朋友的帆影漸漸遠去，消失在藍天的盡頭，只看到長江的第壹線，奔向遠方的地平線。
洛杉磯壹個春天的夜晚，我聽到了笛聲，余笛的聲音壹片漆黑，春風彌漫了洛杉磯。在這夜曲裏，楊柳斷了，誰也經不起想家。
寂靜的夜想著我床腳如此明亮的光線，會不會已經有霜了？。我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。
看廬山瀑布，陽光下的香爐生出紫煙。遠遠望去，瀑布掛在千川，飛流直下數千尺。懷疑銀河落山九天了！獨坐敬亭山，眾鳥高飛。孤獨的雲獨自去休閑。
百看不厭。只有敬亭山和望天門山打斷了楚河的開口，清水東流，直回北方。
雙方的青山對峙難分高下，壹葉扁舟款款從天邊相遇。峨眉山月宋峨眉山中秋，影入平羌河水。
晚上清溪去三峽，四君不見渝州。紅塵相逢，帶金鞭。
千萬戶人家垂柳，在妳家那邊。燕南紮襪子的壯漢吳門豪，造了壹把藏刀，裏面有壹條鉛魚。
都是為了皇帝著想，讓他能給他，視泰山之重如鴻毛之輕。玉階恨她玉階寒露，絲底濕，逗留久矣。
回到房間放下水晶窗簾，仍然隔著窗簾看著玲瓏的月亮。洛陽致力於白玉貞，其家是郎，回到天津。
東上看花，驚擾洛陽人。白鼻子？銀鞍白鼻？，綠障泥錦。
當細雨落下，春風落下，妳可以用鞭子直飲。高句麗金花折風帽，白馬晚歸。
寬袖起舞，似海東來鳥。Sharifutsu的金繩世界是壹個寶藏，有珍貴的樹木和珍貴的玉池。
雲在玩，天在吹。瀘水區瀘水明秋月，南湖采摘白蘋果。
蓮姿嫵媚的仿佛在對我說，但愁斷了我的藥串。晁衡，又名晁衡，是日本人，原名阿部中馬路。
唐開元五年(717)，第九次派遣唐使節代表團來華學習。學成後留在唐朝廷做官，在左不缺、左三旗、鎮南等地任過仆役。他與當時的著名詩人李白、王維等有著深厚的友誼，有詩共唱。
天寶十二年，晁衡作為唐朝使節隨第十壹屆日本駐唐朝代表團返回日本。在路上，他遇到了大風，據說淹死了。李白的這首詩就是在這個時候寫的。
詩的題目是《哭》，表現了詩人失去好友的悲痛和他們超越國籍的真摯感情，使詩籠罩著壹層悲傷。“日朝卿寫帝都”，指唐朝的長安、京都。詩歌壹開始就用賦的方法直接點出人和事。
詩人回憶起不久前送晁衡回國的盛況:唐玄宗親自寫詩送給朋友，表達自己的美好祝願和殷切希望。晁衡還寫詩送還，表達他的告別之情。
“繞壺行舟”，繼前壹句。作者的思緒由近及遠，憑借想象，推測出晁衡在海上航行的各種場景。
《揚帆起航》寫得惟妙惟肖。船在浩瀚無邊的大海上航行，隨著風浪上下顛簸，不時躲藏，遠遠望去，就像壹片漂浮在水面上的樹葉。
“環澎湖”這個詞，在“收帆”之後，更加含蓄。“澎湖”就是傳說中的蓬萊仙島，泛指海外的“三神山”，是為了結合晁衡歸途上眾多島嶼的特點，與“繞”字相對應。
同時，“帆”，漂流和航行，也暗示了晁衡即將死亡。“明月不歸碧海，白雲盡愁。”
在這兩句話中，詩人高度贊揚了晁衡，並表達了他無限的懷念之情。前壹句暗示晁衡被殺，明月象征晁衡高尚的品德，而晁衡溺死在海裏，就像明凈的明月溺死在蔚藍的大海裏，寓意深刻，藝術境界優美。結合上面對聯中對航海環境的描寫，自然貼切，讓人感到無限的遺憾和悲哀。
最後壹句寫的是有風景的情懷，深感精彩。蒼梧指禹州山。據統壹記載，禹州山位於山東省北海淮安府海州。
晁衡的不幸不僅使詩人極度悲傷，也使天宇看起來很悲傷。海上蒼梧山上空籠罩著層層白雲，悼念晁衡之死。
在這裏，詩人通過擬人化的手法寫白雲之悲來表達自己的悲傷，使詩更加曲折含蓄，使悲劇氣氛更加濃郁，令人回味無窮。詩淺而顯。
在這首詩中，李白用優美的比喻和豐富的聯想表達了他對朋友去世的感受和他的極度悲痛，含蓄、豐富、不落俗套，體現了他非凡的藝術才華。李白的詩詞歌賦總是清新自然，浪漫典雅。在這首短詩中，我們也可以領略到他獨特的風格。
雖是悼亡詩，但寄情於景物，借景物抒發哀思，自然瀟灑。李白與晁衡的友誼不僅是盛唐文壇上的壹段佳話，也是中日兩國人民友好交往史上美麗的壹頁。
丁度護歌而去雲陽，兩岸商賈幸免。烏牛息月，何苦拖船！渾濁的水喝不下去，鍋漿半化為土。
當妳唱歌的時候，妳的心會流淚。萬人鑿石，無以抵河。
妳看著石芒，妳藏著眼淚，永遠悲傷！丁度胡歌是樂府尚青曲中宋五生的舊稱，音色動人。這首詩是李白天寶六年(747年)遊覽江蘇丹陽衡山時所作，真實再現了拖船民工的繁重勞動。
前兩句“雲陽出海，兩岸商賈幸免”，點明了拖石的地點、目的地、環境。雲陽，今江蘇省丹陽縣。
古代江蘇太湖出產太湖石，政府招募大量民工將太湖石拖回江北，運往京城。“上”就是逆流而上，逆水行舟。
“簽”是指搬運石頭的勞動。