為什麽中國的新詩會處於尷尬的境地？
○李長空和中國是詩歌的王國。從商周四言，到楚騷漢賦，韓偉樂府，隋唐宋詞元曲，可以說是輝煌壯麗。千百年前，黃陸依然在天空中徘徊:屈子、三曹、李青蓮、、白天樂、李漁、蘇東坡、李清照、馬致遠...閃耀的詩人和詞曲作者的名字深深地刻在我們的心裏；《詩經》《楚辭》《古詩》《三都賦》《短歌》《蜀道難》《李世豪》《明月幾時明》《春花秋月》《天凈沙秋思》......他們都閃耀在過去。中國古典詩詞雖曾有過諸多輝煌，但中國新詩誕生近百年後卻遭遇了前所未有的尷尬:與國際接軌失敗，與中國古典詩詞的優良傳統脫節、斷裂、斷絕，成為母親不愛、祖母不愛的棄子，令讀者望而興嘆，最後不得不拋棄。那麽，為什麽中國的新詩會處於尷尬的境地呢？我認為至少有以下幾個原因:第壹，是審美規範建構不到位，甚至審美知識達不到位造成的。古人把詩歌稱為韻文，其他所有不押韻的文體統稱為散文。無論是《詩經》中的“雅頌”，還是楚辭、樂府、韻文、宋、元曲，無論其詩歌形式如何演變，都講究節奏，作品節奏、旋律、音韻皆美。因為白話新詩是“不拘小節，不拘小節，平仄綿長；有什麽題目，寫什麽詩；詩歌應該做它應該做的”(胡適《談新詩》)從誕生之日起，就成了它發展的嚴重弊端和障礙。過分強調創作的自由，從而否定韻律規範的意義，割裂優良傳統與現代詩歌藝術的聯系，固然有益，但對詩歌藝術的傳承和發展卻是徒勞無益、有害無益的，“自由詩”沒有章法，往往變成口水或枝節散文，讓讀者無所適從，只能嘆息。其次，是因為有些詩人壹味強調詩歌形式，而忽略了主題。詩歌是形式美的表現，但形式美只是詩歌的壹件漂亮外衣。過於強調詩歌的形式，認為決定詩歌形式的不是主題，而是詩歌的形式高於壹切，形式也是內容，從而否定主題的意義，如所謂的技術主義、形而上學、立體主義、構成主義、達達主義、超現實主義、未來主義等。近年來，脫離了主題的形式，肯定會像沒有土壤的幼苗壹樣枯萎。因為形式主義所處理的材料只能是生活的表象，狹隘、極端、蒼白、疲憊是它的必然產物。因此，在詩歌的完美框架中，還應該有壹個靈活的“詩魂”，它還必須有飽滿的感情和豐富的想象力，高度集中地反映社會生活。著名詩評家呂進把詩歌定義為“詩歌是歌唱生活中最高的語言藝術，它通常是詩人感情的直接書寫。“這很有道理。與其讀技術詩、意象詩、機器詩之類的詩歌，沒有高雅思想和真摯感情的指導和支撐，不如面對山谷中的石頭，因為“詩歌產品”是沒有生命的。對於完美的詩歌藝術來說，首要因素是詩人有壹顆熱愛生活的心，對詩歌的形式敏感。第三，是當代詩人在商品經濟時代的退縮、自閉、價值觀的迷失和對名利的追求造成的。與古典詩歌相比，當代詩歌在題材和內容上都發生了明顯的變化:1。由於社會存在的巨大綜合壓力和物質文明進步帶來的精神困惑，對社會問題的思考已經越來越不被當代詩人所關註，當代詩歌的內容也越來越局限於私人的東西。正日正在失去處理重大社會題材的藝術能力(奧運詩和地震詩是例外)，這使得它越來越不容易得到大眾的關註，而只有少數在現代社會中沒有被物化的靈魂得到知音，它成為他們反抗現實世界對生命活力壓制的精神武器；2.隨著詩人從社會文化中心撤退，科技英雄、商業英雄、娛樂英雄取代了藝術家的中心地位，詩歌越來越被推向社會的邊緣。詩人成為自我封閉、自我肯定、自我滿足、自我安慰、自我陶醉的奇怪群體，進壹步加劇了他們的自閉傾向，娛樂、裝飾、自我消費成為當代詩歌的中心；3.詩歌應該有壹種信仰，有壹種激勵人進步的精神內涵和力量。現在很多詩都沒有這些。當詩人的精神價值已經從崇高、純粹、美好、自然變成喧鬧、好玩、庸俗、時尚，平庸困擾著詩壇，普通人迷茫無語，媚俗者爭搶明星效應。只有少數有智慧的人在那裏，以明知不可為而為之的愚民精神，在詩歌的高地，抵抗著、掙紮著、堅守著自己越來越薄弱的陣地。4.很多詩人為了求名求利，寫詩不經思考、不思進取，壹味地推陳出新、嘩眾取寵，壹味地迎合潮流、低級趣味，以至於白話文(如梨形詩、羊羔形詩、口水詩)、大黃詞(如垃圾派、下半身)、大俚語(如先鋒詩、晦澀詩)、大灰詞(如無厘頭詩)大行其道。最後是缺乏有見地的詩歌評論家和誤導詩歌編輯造成的。這幾年的所謂詩評家，沒有研究也沒有創作，僅憑壹兩個狹隘的有教養的思想，把別人說的拼湊起來，甚至關起門來用“靈感”胡亂臆斷。他們已經滲透到出版物甚至網絡上，用他們的行話、混字或者毫無根據的誇張來幹擾詩歌的現狀:以後要火外國。壹會兒炒圖像，壹會兒炒語言；炒壹會，炒壹會，炒壹會；後面我會把這些都推翻，然後告訴妳，詩歌沒有標準，沒有底線，等等，讓詩人和讀者不知道如何適應。然而，許多擁有出版報紙和書籍權力的詩歌編輯，由於缺乏對詩歌藝術的獨立見解和對詩歌健康發展的遠見，或為了擴大出版物的發行量，未能盡到正確引導詩歌作者和讀者的職責，自覺或不自覺地與“詩評家”共舞，導致詩人陷入創作的誤區， 或者因為迎合詩評家和詩歌編輯的權威傾向而茍延殘喘，或者到了脫離大眾的極端，也使得詩歌讀者。