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埃及的特點

意向節:“既然我們身邊有那麽多像雲壹樣的見證人,我們就應該放下各種各樣的負擔,除掉容易纏擾我們的罪,忍耐,跑在我們前面的路,仰望我們信仰的創立者和終結者耶穌;他被困在眼前的喜樂中,所以他藐視羞辱,忍受十字架的苦難,在頭的轉彎處坐在寶座的右邊。"

希伯來語12:1-2

在本課程中,線束電纜:根據最小。20: 14-29,祖先和先知,第38章,337-345,和數字,這種關聯的聖經註釋。

Numbers * * *有三個重要的表號:①命中巖(27 ~ 11);②銅蛇(214 ~ 9);③逃離的城市(第35章)。在上壹課中,我們知道摩西和亞倫犯了砸石頭的罪。無論妳是誰,都不可為小事而犯罪,因為罪的工價是死亡。這節課,我們將學習那條被舉起來作研究的銅蛇,並明確仰望基督的意義,在未來的人生旅程中更要仰望祂。

安息吧。向東繞到何珥山。

1.這種禮貌的請求怎麽回答?號碼20: 14-20

(1)以東王第壹次用威脅的話拒絕了這個禮貌的要求。

(2)第二次,軍隊駐紮在主要的過境點,所以希伯來人不可能在那條路上安全通過。

2.以東人和以色列人的祖先是兄弟。為什麽他們沒有經過?

“如果人們在遇到考驗時能夠相信上帝。耶和華軍隊的元帥必引導他們經過以東地,那地的居民就懼怕他們,不再敵視他們,反而款待他們。不幸的是,以色列人沒有按照上帝的話及時采取行動。就在他們抱怨的時候,他們的黃金機會過去了。”祖智

3.既然以東王不讓他過馬路,為什麽不用武力征服他?申命記2: 4,5

“以東也是亞伯拉罕和以撒的後裔,所以神因以掃的兩個仆人的緣故而恩待他的後裔。他已將色依爾山賜給他們作產業,所以現在誰也不許騷擾他們,除非他們因自己的罪惡而蒙天主憐憫。希伯來人想要奪取迦南地,徹底毀滅那裏的居民,因為迦南人已經充滿了邪惡。但Edom還在實驗期,應該善待。上帝喜歡仁慈,他總是在懲罰他之前先表現出他的仁慈。在他命令以色列人消滅迦南的居民之前,他教導他們要原諒以東人。”“足智多謀”338面

4.無助的以色列人將何去何從?最小值20: 21,22

於是以色列的全軍轉向南方,往那荒涼的曠野去。當他們看到東谷的綠色景色後,沙漠變得更加荒涼。在這貧瘠沙漠邊緣的山脈上,何珥山巍然聳立,山頂將作為亞倫死亡和埋葬的地方。”《祖誌》第三十八章339

5.到了何珥山,是什麽讓以色列人回憶自責,痛哭流涕?人物20: 23-28

摩西和亞倫的妹妹米利暗,在正月裏死了。摩西和亞倫與以利亞撒上何珥山。他們三個上去,只有兩個會下來。這是壹次怎樣的旅行!很快,摩西也將離開他所服務的壹代。上帝用來將以色列人帶出埃及的三位長老不被允許進入應許之地。

“當人們環顧這廣大的會眾時,他們沒有註意到幾乎所有從埃及出來的成年人都死在曠野裏。他們回想起上帝懲罰摩西和亞倫的決定,大家都覺得這是不祥之兆。.....而他們因為痛苦的回憶和自責,更擔心自己的領導。

最後,人們看到摩西和以利亞撒慢慢地從山坡上下來;但是艾倫沒有和他們壹起回去。以利亞撒打扮成祭司,這表明他已經接受了父親的祭司職分。當人民心情沈重地圍住他們的領袖時,摩西告訴他們,亞倫死在何珥山上,死在他的懷裏,葬在那裏。於是會眾放聲大哭,痛哭不止;雖然他們讓他傷心過很多次,但是他們都很愛亞倫。“所有的人...為亞倫哀哭了三十天(分鐘。20:29)祖誌二其余。抱怨

6.面對這壹困難,以色列人應該怎麽做?最小值21: 5

“當他們繼續向南旅行時,他們穿過壹個炎熱多沙的山谷,那裏既沒有樹蔭,也沒有水草。旅途似乎漫長而艱難,他們又累又渴,因此經不起信心和耐心的考驗。只是因為他們經常關註自己經歷中消極的壹面,他們就越來越把自己和上帝隔離開來。”祖智

7.他們抱怨的理由:(其實沒有抱怨的理由)

(1)與迦南王阿拉德作戰,轉敗為勝,使他們自吹自擂,依靠自己;

“這壹次,勝利不僅沒有讓他們心存感激,反而讓他們自吹自擂,依賴上帝。.....然後他們想起四十年前,聽了探子的背叛報告後,神不允許他們立即攻打迦南,所以他們感到非常不滿。他們聲稱,這種長期在荒野中的徘徊是毫無意義的拖延;他們認為他們以前可以輕松擊敗他們的敵人,就像今天壹樣。"

②因旅途艱難而又累又渴;

“他們經過壹個炎熱多沙的山谷,沒有樹蔭,也沒有水草。旅途似乎漫長而艱難,他們又累又渴,因此經不起信心和耐心的考驗。只是因為他們經常關註自己經歷中消極的壹面,他們就越來越把自己和上帝隔離開來。”

③帶著對上帝處置的滿腹牢騷。

在他們看來,在埃及比自由和上帝帶他們去的地方更有前途,更令人羨慕。當以色列人對他們的不滿放任自流時,他們甚至在得到的祝福上犯了錯誤。我終於對壹切都感到不滿了。

今天,人們抱怨上帝的方式,拒絕上帝通過基督為我們準備的生命之糧。因為人不能與神和好,所以與同伴(以摩西為代表)關系不好。

安息吧。上帝收回保護之手。

8.以色列抱怨神不信會有什麽可怕的後果?

摩西忠實地向百姓解釋他們的大罪。這也表明,只有上帝的力量才能阻止他們通過“大而可怕的曠野,那裏有蠑螈,蠍子和無水的旱地。”(申命記8:15)在他們的旅途中,他們每天都受到神慈愛神跡的保護。在上帝指引的所有道路上,他們都有水解渴,有來自天堂的食物充饑,白天有雲柱的蔭影,晚上有火柱的光安慰和保護他們。當他們在荒野中爬山或穿越危險的道路時,天使會護送他們。盡管有各種各樣的困難,但他們沒有壹個是弱者。在漫長的旅途中,他們的腳沒有腫,衣服也沒有撕破。上帝在他們面前制服了森林和荒野中的野獸和毒蟲。他們有所有這些上帝愛的跡象,但他們仍然不停地抱怨,所以上帝會撤回他的保護,直到他們能夠欣賞他的慈愛關懷,並帶著悔恨和自卑回到他身邊。祖之面343

安息吧。火蛇泛濫

9.當上帝收回保護之手時,以色列人的營地會發生什麽?

「在忘恩負義和不信中,以色列人曾經要求他們自己的死亡,現在主讓死亡降臨在他們身上。聚集在荒野的毒蛇被稱為“火蛇”,因為被這種毒蛇咬傷後,人會劇烈發炎,很快死亡。當上帝收回對以色列的保護時,許多人都成了這條毒蛇的犧牲品。”同上

罪的毒素在人心中蔓延,自古以來沒有人能逃脫死亡的命運;罪給這個世界帶來的是痛苦和死亡。

罪是壹種不可思議的東西,它不存在於壹個器官中,而是存在於人的血液中;罪是壹種學術,但這種學術是不需要教的,是遺傳的。亞當的後代也中了古蛇的毒,自私、仇恨、嫉妒、驕傲等等由此而生。每個人心中都有壹種有罪的毒藥,腐蝕著人的性格。

安息吧。拯救的唯壹方法

10.當蠑螈泛濫的時候,神用什麽方法指示摩西拯救他們?更深層的意義是什麽?最小值21: 8

(1)《銅蛇》預言基督“成為罪惡之身的形狀”;羅馬書8: 3

②是上帝指定的——所以耶穌基督的十字架是上帝拯救人的唯壹途徑。使徒行傳4:12

(3)在眾目睽睽之下——它被高舉在營地中央,耶穌基督也被高舉。約翰福音3: 65438

壹個人無論在哪裏被咬,都可以被治愈:所以耶穌基督的十字架也可以除去我們所有的罪。

“上帝用這個簡單的方法讓人們明白他們這次的苦難是由於他們自己的罪。他還向他們承諾,只要他們服從上帝,他們就沒有必要害怕。因為他必須保護他們。”祖先和先知:344個方面

準備壹天,擡頭挺胸,好好生活。

11.被毒蛇治愈的唯壹途徑:Min 21: 9。

“舉起青銅蛇是給以色列人上了重要的壹課。他們無法從毒蛇咬傷的致命毒液中自救,只有上帝能治愈他們。然而,他們必須表達對神所定方法的信心;為了生存,他們必須向上看。上帝接受的是他們的信仰,他們的信仰是通過仰望青銅蛇來表達的。他們知道銅蛇本身沒有任何功能,但它只是基督的預言;這樣,他們覺得有必要相信基督的優點。”“祖誌”344面

12、地極都當仰望主耶穌。是45分22秒。

我最親愛的朋友,這是壹個非常簡單的經文。上面寫著:“擡頭”其實擡頭並不需要太大的力氣。它甚至不需要妳的手勢;向上看。真的,壹個人不需要上大學去學習仰視。妳可能是個大傻瓜,但妳還可以擡頭看看。壹個人不需要年薪幾萬才能擡頭。任何人都可以擡頭;連小孩都能擡頭看。

耶穌說:“仰望我,我為妳流盡了汗。擡頭看我,我被掛在十字架上。仰望我,我會為妳而死,為妳而葬。擡頭看我,我已升上天空。擡頭看我,我正坐在父親的右邊。啊,可憐的罪人,仰望我吧!看著我!

思考問題:

1,仰望銅蛇可以得救,有什麽意義?

2.我們今天如何仰望基督?

3.關於以色列大祭司亞倫的埋葬,聖經中記載了什麽?基督徒的葬禮應該如何舉行?