事實上，焚書在歷史上確實發生過。畢竟無風不起浪，但這次焚書並沒有把所有的書都燒掉，也沒有後世說的那麽大的影響。
首先我們來看壹下焚書的目的。焚書的目的是統壹當時全國的思想。雖然在磨滅禁錮思想上起到了很大的作用，但在剛剛實行大壹統制度的封建社會，還是起到了相當大的作用，有利於更好地治理前六國的軍民，保證國家的高效運轉。
其次，看燒書的種類，當時對燒書的種類其實是有明確規定的。
第壹，史家不是秦國記者，也就是《史記》中的六國，因為他們在秦國多有譏諷。
第二，詩歌書籍和數以百計的語言，尤其是詩歌書籍，是武器倉庫的人喜歡余純嶽。燒了它就等於繳械。看妳怎麽引用。從上面兩段可以看出，史書、詩集、史書基本都被燒掉了。每個朝代都有不同的寫法，其實意義不大，但詩歌確實是中華民族的損失。
但需要註意的是，所有的書籍，包括被燒毀的書籍，都備份在秦朝的皇宮裏，所以書籍會壹直存在，直到秦朝滅亡。這些書去哪裏了？他們不是被秦朝燒死的。還記得項羽先生進鹹陽嗎？是他放火燒秦宮，毀了壹切。
不交書也要罰款。對於不肯交出書籍的人，秦國的法律就是在他們臉上紋身，然後流放到瘦長錯。可以說這不是法家盛行的秦朝的事情。
總結壹下焚書的問題，第壹，影響不大，畢竟有備份，然後遠沒有後人說的那麽嚴重。現在看來，秦朝以後的朝代都不燒書了，很多書都丟了。這些書和後來清朝修訂的《四庫全書》相比，其實不算什麽。畢竟這些書留下來，清朝未必會給妳修訂。