這首詩集中表現了詩人憂國憂民、傷己之情。
"國雖四分五裂，山川長存，草木春復綠。"(對偶)妳能看到的文字:京師失陷後變得殘破，但山川依舊；春天已經來到長安，但眼前卻是雜草叢生。
雖然寫的是風景，但也傳達了詩人憂國傷國的情懷。"花瓣像眼淚壹樣落下，孤獨的鳥兒唱出它們的悲傷."
有兩種解釋:壹種把詩人作為“情”和“恨”的主體。面對殘破的都城，詩人不知道官軍何時才能平定叛亂，妻子兒女如何在戰亂中生活...各種各樣的想法困擾著他。他怎麽可能沒看到花就哭，被鳥的味道震住？另壹種以花鳥為“情”與“恨”的主體
這自然是詩人對事物感同身受的結果。這兩種解釋都表達了傷害世界的感情。
"經過三個月的戰火，壹條家信抵得上壹噸黃金."(對偶)“以達萬元”形容家書的珍貴，表達對妻兒的強烈思念。
”我捋了捋白發。它已經變得太薄了，再也裝不下發夾了。”“懷特海”是現實主義。
他老得這麽快，完全是憂國憂民，傷了時間，想家造成的。
2.杜甫詩歌的三個文學常識
王嶽是現代詩中的壹首五言詩。
它的對聯是:造物主賦予了這裏所有神秘的大自然的優雅，還有？壹天馬上進入黎明和黃昏..項鏈:彩雲lave？我的胸懷灑脫，鳥兒在我緊張的眼前來回飛翔..這兩句對聯是對句，自然的句子裏有擬人的手法，但是這個問題是對的。。。。。格律詩中的對偶性是很常見的修辭手法，所以我不太想問。
春天是現代詩中的五言詩，篝火指的是戰爭。
《李世豪》這首古詩的內容是敘事的。但按詩歌內容的壹般體裁，又分為詠物言誌、寫景抒情、感古詠史等。，而且石頭官也不可能在線上靠。
補充:從大的分類來說，古詩可分為古典詩詞、近體詩、詞、曲，古典詩詞可分為格律詩和絕句。如果只是想區分問題中的三首詩，那麽前兩首可以說是近體詩，與《石頭記》中的古詩有所區別。
3.杜甫詩歌中的文學常識
《八仙飲酒之歌》是壹首獨特而鮮明的“肖像詩”。
八個酒仙是同時代的人，都住在長安。他們在飲酒方面很相似，都很豪爽，心胸開闊。詩人用洗練的語言和人物素描的筆法把它們寫成詩，形成壹幅幅生動的群像。
何張之最早出現在八仙。他是他們中年齡最大最老的。
在長安，他曾“釋金龜子以酒換樂”(李白《慶酒序》)。詩中說他喝醉後，騎姿如舟左右搖擺，頭暈目眩。他掉進井裏，在井裏睡著了。
相傳“阮鹹喝醉了酒，騎在馬上，人們說:‘壹個老人就像乘船在波浪中遊泳’”(杜毅，出自司)。杜甫形象地用這個典故來描寫何酒後騎馬時的醉態和醉態，充滿了幽默開朗的情緒，生動地表現了他曠達隱逸的性格。
第二個人物是汝陽的王立憲。他是唐玄宗的侄子，有段時間很紅。所謂“主恩頻繁”，“倍於骨肉”(杜甫《贈太子禦》)。所以他敢喝三鬥，才去上朝拜見天子。
他的飲酒心理也不壹樣。在路上，他看到曲車(就是酒車)就流口水，恨不得把自己的封地搬到酒泉(今甘肅)。相傳“門口有金泉，泉味如酒，故名酒泉”(見《三季芹》)。
在唐朝，皇室和貴族有權攻擊封地。所以，八個人中，只有李習安會喚起“移封地”的念頭，其他人都不會這樣做夢。詩人抓住了李習安出身皇族的特點，詳細描寫了他的享樂心理和酗酒行為，寫得真實而有分寸。
然後是李來了。天寶元年，他接替牛先科擔任左丞相。他是個好客人，晚上得到了回報。他喝酒花了幾千塊，酒量之大，猶如鯨吞百川，壹句話就點出了他的奢侈。
然而好景不長。天寶五年正適合李排除之用。罷工結束後，他會在家和親戚朋友喝壹杯。雖然他還醉著，但還是忍不住抱怨。他寫了壹首詩:“避聖賢而初擊，聖人而勝杯。有多少客人來問前門？”(《舊唐書·李傳》)“壹杯音樂叫避賢”，就是用李的詩。“樂聖”是指他喜歡喝清酒，“忌賢”，也就是不喝濁酒。
結合他罷工的事實，“避賢”的意思是雙關的，意為諷刺李。在這裏，把握權力的得失，刻畫人物性格這壹重要方面，精心刻畫了李的形象，其中蘊含著深刻的政治內容，十分耐人尋味。
三位顯貴被展示後，兩位英俊的名人崔宗植和蘇進緊隨其後。崔宗植是壹個迷人英俊的浪漫人物。
他喝多了，就高舉起酒杯，眼睛仰望天空，什麽都看，沒人看。醉了，像壹棵在風中搖曳的勻稱的樹，控制不住自己。
杜甫用“玉樹臨風”形容宗植俊朗的身姿，瀟灑的醉態，十分迷人。然後寫蘇進。
司馬遷的《史記》善於用矛盾的情節表現人物的思想性格。杜甫還善於把握矛盾行為，描寫人物性格特征。
蘇進壹方面沈湎於冥想，長期齋戒，另壹方面又嗜酒如命，經常醉酒，處於“齋戒”與“醉酒”的矛盾鬥爭中。但結果往往是“酒”戰勝“佛”，只好“醉愛逃禪”。
在短短的兩首詩中，幽默地展現了蘇進嗜酒如命、縱欲無度、無所顧忌的人格特征。以上五個次要人物呈現後，中心人物隆重登場。
詩酒與李白有著不解之緣。李白自己也說過“壹百年三萬六千日，壹日須斟三百杯”(《襄陽歌》)，“興漢落筆撼五嶽”(《江上歌》)。杜甫描寫李白的詩，突出了李白的愛好和詩歌才華。
李白嗜酒如命，喝醉了酒經常睡在長安的飯館裏，也就不足為奇了。壹句“天子不登船”，頓時讓李白的形象高大壯闊。
李白喝醉後，更是豪邁奔放。即使皇帝召見，他也沒有那麽恭敬和畏懼，而是驕傲地喊道:“我是酒仙！”"它強烈地表現了李白不畏強權的性格. "《天子不會上船》不壹定是真的，但很符合李白的思想性格，所以具有高度的藝術真實性和強烈的藝術感染力。
杜甫是李白的知己。他抓住了李白思想性格的本質方面，並加以浪漫的誇張，把李白塑造成這樣壹個桀驁不馴、狂放不羈、蔑視封建王侯的藝術形象。這幅充滿生機和活力的畫像，形神兼備，閃耀著美的理想光輝，令人難忘。
這就是千百年來人們喜愛的李白的浪漫形象。另壹個與李白並駕齊驅的重要人物是張旭。
他“善草書，善飲酒。每次喝醉了，他就去尖叫尖叫，他的筆充滿了變化。如果上帝幫助他”(杜毅，第壹卷)。當時，他們被稱為“曹聖”。
三杯醉酒之後，張旭豪情奔放，妙不可言的草書便從他的筆下流淌出來。他無視達官貴人的威嚴，在顯赫的王公面前脫下帽子，露出頭來。他寫得灑脫自如，字如行雲流水。
“在壹個王公面前脫帽露臉”是多麽的不屑和不拘小節啊！表現了張旭豪放不羈的性格。歌中屋後的人物是焦穗。
焦媛在《甘澤歌謠》中稱焦遂為平民。焦穗喝了五次酒，就有了醉意。當時的他看起來更不壹樣了，話很多，話很多，驚動了在場吃飯的人。
詩中刻畫了焦遂的性格特征，著重渲染了他在辯論中的過人學識和口才，用筆準確而審慎。八仙歌的意境幽默，色彩明快，旋律輕快，意境歡樂。
從音韻上來說，是壹部嚴謹完整、壹韻到底、壹氣呵成的歌行。結構上，每個角色都有自己的章節，八字有明確的輕重緩急。每個人物的性格特征有相似，也有不同，既多樣又統壹，形成壹個整體，相互映襯，像壹個團圈。
我想了解杜甫的文學知識，以及他詩中的壹些名句，至少五個。
史塔克敲響第五更，挑戰鼓與號。舒翔
29、讀萬卷書，壹葉孤舟是家心，是父親杜憲，還有樹葉下歡快鳴叫的小鳥。他壹生寫了1400多首詩，包括《綠草如茵的春天》和《三個月的戰火之後》。李白的兩個夢
32。在河的下遊遇見李龜年。
9.朋友嚴武推薦他擔任劍南戒毒所的參謀。春天的樣子
7、下筆如神，則近於水中鷗。五首關於歷史遺跡的詩
15，我能看到天地無盡飄，邪竹應斬碎，她的臉！妳能想象春天的風嗎？。贈魏作誠《二十二韻》
2。致天空盡頭的李白。
30。《春夜喜雨》。
27、路上有凍僵的骨頭。五首關於歷史遺跡的詩
14。劇本是六首絕句
23、再使風俗淳。春天裏的李白回憶
4。唐肅宗。入蜀後。丹青贈送給曹巴將軍。
18，潤物細無聲。贈魏作誠《二十二韻》
3，詞美，嬌鶯只是啼哭，恨千尺，君意寶從軍，隨風潛入夜，萬裏試圖防守，都亮如弓箭手射下九個太陽時的天空，她從紫宮出到沙漠地，篝火漫山遍野。江村
28、風雨不動。春天的樣子
8.他們和李白壹起被稱為“偉大的杜麗”。在去成都草堂的路上，我會先送五首詩給鞏崢(第四首)。
21，天下窮人皆大歡喜，加工部袁外郎。登嶽陽樓
10，片片輕鷗奔騰。舒翔
34、但他還沒來得及征服，他就死了，諸門酒肉臭，壹個詩人要謹防榮華富貴，不要枉江河流水歸杜甫(公元712-770)。"兩首水門檻暖人心的詩(上)"
26日，桓佩空回到了月夜之魂，迅如天使展翅飛龍，把天上的星辰和河流脈動過了李珊的三山和赤日江。在晚上表達自己的感情
17。黃河兩岸被帝國軍收復。
22.乃祖是初唐詩人杜·，號少陵夜老。四首絕句(第三首)
19，兩只黃鸝鳴翠柳。軍用車輛商店
誰能嫁到鄰居家和雋雋在窗簾上蝴蝶，漢族。展館之夜
13，讓財富和名譽像雲壹樣飄過，現在我終於爬上了這座塔，忠實於妳的藝術，妳知道沒有年齡。因此，後人也稱他為杜詩，然而妖魔卻能困擾著遊子和杜工部。贈魏作誠《二十二韻》
對妳，堯舜，月亮跑向河的上遊，在人們的血像大海和這雲壹樣溢出的邊界，這雲在天空中飄了壹整天。
1，而孤獨的鳥兒已經唱出了它們的哀思。東有吳國，南有楚，二曹名存實亡，京師多事之人，萬未餓死，儒者喪身，葬子埋骨，家信萬金，清心於開府。爬陽臺
12，毛毛雨魚出。當我看著長河滾滾向前時，中國唐代最偉大的現實主義詩人。兩首絕句(第壹部分)
20!軍用車輛商店
5。李白的兩個夢
31，出生於河南省珙縣(今河南省珙縣)。他的祖先是杜預，壹個著名的官員在晉，她現在已經成為壹個綠色的墳墓在黃色的黃昏，誰去梁和大聲我的歌和深我的酒。“從北京到豐縣，念叨500字”
五月，像壹個遊子，壹去不復返，落葉如瀑，洞庭湖，當妳孤獨無助，窮困潦倒，而武帝的心仍在為戰爭而跳動，在那綠色的春日，我踏上歸途，清風斜吞。河邊壹步尋花七絕句(六)
24.安得廣廈的空地上，群星傾身而下，花瓣像淚水壹樣流下。秋風吹破了小屋
25。秋興八首
16，是江南美景，蝴蝶終日舞，人稱“詩聖”，英雄從此在衣襟上落淚。告別舊的
33。寒食節後劃船
11，壹行白鷺對著天空和壹叢叢菊花落淚，在落花之時與君相會。
5.誰了解杜甫的文學知識？
杜甫(712-770)，字美，盛唐大詩人，素有“詩聖”之稱。
祖籍湖北襄陽，河南珙縣人。初唐詩人杜之孫。
唐肅宗，官方左拾遺。入蜀後，經好友推薦，任劍南戒毒所參謀，並加派員外郎為校工部。
因此，後人也稱他為杜士毅和杜工部。杜甫與李白齊名，被譽為世界“杜麗”。
他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“先使君堯舜上位，後使風俗純”的宏願。
他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他痛恨邪惡，批判和揭露了朝廷的腐敗和社會生活中的黑暗現象。
他同情人民，甚至幻想自己願意做出自我犧牲來拯救他們的苦難。杜甫是偉大的現實主義詩人，壹生創作了1400多首詩歌。
他的經歷和詩歌創作可分為四個時期。1.求學漫遊期間(35歲前)，遊歷了吳、嶽(今江浙)、齊、趙(今山東北部、河北南部)，期間曾去洛陽謀職。
在洛陽與李白相遇後結下深厚友誼，後結識高適，與梁、宋(今開封、商丘)同遊。後來，杜麗又去了冀州，分手後在東麓相遇，又分開了，就沒有再見面的機會。
第二，在被困長安期間(35歲至44歲)，杜甫在長安考第壹名，最後壹名。後來，他向皇帝獻禮，贈送給貴族。他過著“早上扣留富人，晚上跟隨肥馬塵，摔杯涼烤，處處藏愁”的生活。最後，他得到了壹個帶領政府參軍的小官。
在此期間，他寫了《車店》、《兩為道》等詩歌，批評時政，諷刺權貴。《從北京到豐縣，唱五百字》壹書尤為著名，這標誌著他在長安十年的艱苦生活後，對朝廷政治社會現實的認識達到了壹個新的高度。
3.困為賊而為官(45至48歲)。安史之亂爆發，潼關失陷，杜甫把家安在漳州，只身前往肅宗。他被安史之亂俘虜，帶到長安。
面對混亂的長安，他聽到了官軍連連敗退的消息，寫下了《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《傷心陳濤》等詩篇。後來，他潛逃到鳳翔行騙，做了拾遺。
因為建議，尚書被貶為參軍丞相。後來，他把自己的經歷以詩歌的形式記錄下來，成為他不朽的作品，即《三官》、《三別》。
四、西南漂泊期(48歲至58歲)。隨著襄州官軍的潰敗和觀復的饑荒，杜甫棄官出走，舉家逃亡，途經周琴、銅鼓等地，在成都過上了相對安定的生活。
當入朝時，蜀中軍閥造反，他流落到子洲、朗州。然後回成都。
嚴武死後又漂泊，在夔州住了兩年，又漂泊到兩湖，死在湘江上。這壹時期的作品有《水檻寄心》、《《春夜喜雨》》、《秋風破草堂》、《病橘》、《登樓》、《書香》、《黃河兩岸被皇軍奪回》、《再顯武郎》、《登高》、《秋興》、《三絕居》、《隋燕興》等。
杜甫終其壹生，思想都是“窮年憂李淵”和“至君，堯舜”，所以他的詩歌創作始終貫穿著憂國憂民這條主線，足見杜甫的偉大。他的詩歌社會內容豐富，時代色彩濃厚，政治傾向鮮明，真實而深刻地反映了安史之亂前後壹個歷史時代的政治時事和廣闊的社會生活圖景，被稱為壹代人的“詩史”。
杜甫詩歌的風格基本上是“沈郁頓挫”，語言和文本結構富於變化，強調遣詞造句的精煉。同時，他的詩有很多風格，除了五古、七古、五律、七律之外，他還寫了很多排律。
藝術手法也多種多樣，是唐詩思想藝術的縮影。杜甫也繼承了漢魏樂府的精神，擺脫了樂府的舊題材，創造了許多新的樂府題材，如“三官”、“三別”。
他死後，受到黃凡、韓愈、元稹、白居易等人的高度贊揚。杜甫詩歌對白元的“新樂府運動”文學思想和李商隱的近體諷喻時事詩產生了深遠的影響。
但杜甫的詩在宋代以後才被廣泛重視。王禹、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸遊等人對杜甫推崇備至，而文天祥則把杜甫的詩作為堅守民族氣節的精神力量。
杜甫詩歌的影響，從古至今，早已超出了文學藝術的範疇..關於他的生活細節，見《舊唐書》卷190。
這是杜工部。杜甫年表712壬子宗瑞太極壹世(玄宗先天壹世)，杜甫出生於河南珙縣。
717丁巳玄宗開元五年，杜甫六歲。品味鹽城，看公孫大娘舞“劍”和“魂陀”。
718吳吳玄宗開元六，杜甫七歲。發起詩歌。
720庚申玄宗開元八年，杜甫九歲。開始學漢字。
725 B醜玄宗開元伊三，杜甫十四歲。莊遊的詩裏說:“讀書十四、十五年，遊歷書法界。我很溫柔，崔偉很聽話，我就像壹個班長。
原註:崔鄭州商，魏豫州齊心。726丙寅玄宗開元十四、杜甫十五歲。
百憂解聚在壹起說:“我記得我十五歲還是個孩子，健康得像頭黃牛犢。庭前八月梨棗熟，樹日可歸千回。
”730耿武玄宗開元十八年，杜甫十九歲。遊至晉，至黟縣(今山西省嶧山縣)，從魏之進、寇西。
731韋辛玄宗開元壹九，杜甫二十歲。遊五嶽。
732任申玄宗開元二十年，杜甫二十壹歲。遊五嶽。
733貴由玄宗開元閏三月，杜甫二十二歲。遊五嶽。
734甲戌玄宗開元222年，杜甫二十三歲。遊五嶽。
735乙亥玄宗開元閏十壹月，杜甫二十四歲。自從吳越回到東都後，這是第壹次募集學者。
736丙子玄宗開元24，杜甫25歲。遊在趙身邊。
付錢給蘇遠明。737丁疇玄宗開元二十五，杜甫二十六歲。
遊在趙身邊。738武寅玄宗開元26，杜甫27歲。
遊在趙身邊。739紀太祖玄宗開元二七年，杜甫二十八歲。
遊在趙身邊。740年陳賡玄宗開啟。
6.兩首散文詩的文學常識
兩篇散文詩①《金花》選自《泰戈爾詩選》。
作者:泰戈爾。印度作家、詩人和社會活動家。
早期作品有詩集《暮光之城》、《晨歌》、《國王與王後》、小說《小沙》、《沈船》、《戈拉》、劇本《莫吉多塔拉》、《郵局》、《紅夾竹桃》、詩集《吉檀迦利》、《新月集》、《園丁集》、《飛鳥集》等。乍壹看，這是壹首關於孩子和媽媽玩耍的詩，表達了孩子對媽媽的愛，並沒有什麽奇怪的。
但泰戈爾之所以是偉大的作家，是因為他的詩能在壹般詩人的感情和思想止步的地方繼續前行，走向更深，進入“忘我”的境界。(2)母親荷葉。
作者:冰心。這是壹篇借風景寫人的故事的散文。
文章從我們院子裏的荷花開始，重點講雨中的荷花。作者在雨中發現荷葉掩蓋了荷花，感動了自己，於是產生了聯想，想起了母親，想起了母親愛孩子的場景，借此機會表達自己對母親保護孩子成長的感情。這樣寫蓮花是寫“我”，寫荷葉是寫母親，從而達到“我”是經受風雨的蓮花，母親是保護蓮花免受風雨的荷葉的境界。
是啊，連荷葉都會自覺保護荷花，何況母親愛孩子。於是他在最後寫道:“媽媽！妳是荷葉，我是紅蓮，心裏的雨滴來了。除了妳，誰是我通暢天空下的樹蔭？”簡單的幾筆就闡明了主旨，深化了中心。
“心中的雨”指的是人生道路上的風風雨雨，只有媽媽才是保護自己不被人生道路上的風風雨雨所傷害的人。