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作者為什麽寫劉和珍的318?

信不信由妳——北洋政府的那些事

作者:夏雲

假期,壹壺綠茶,幾個朋友,圍坐在壹起聊天。從魯迅的《紀念君》到段的《長跪謝罪》。

壹位老人說,北洋年間,中國的報刊發行量很大,報刊種類繁多。《中國近代出版史》宣稱,從65438年到0920年,中國有1000多種報刊雜誌,甚至“每兩三天就出壹種新刊物”。

說真的,讀近代史,腦子裏壹片混亂。對於北洋政府時期,我更是迷茫成了鐵板認知——北洋軍閥時期壹片黑暗,所有軍閥都像惡魔。但是我拿不到

我理解為什麽在這樣壹個黑暗的時期會有反對的聲音。3·18大屠殺當天,學生在執行政府門前示威,被警衛開槍打死47人。幾十條生命

段,在我們的教科書裏定義為軍閥,算不了什麽。軍閥應該是無恥而殘忍的。但事後,他跪不起,辭去了職務。他是當時中國的最高權力者。

處理者;無論是出於軍閥本性,還是為了維護政府的威嚴和國家的安定和諧,禁止魯迅和大小報刊發出違背主流意識的噪音,都是完全正常的。但是他反常地把自己

我已經“和諧”了。更變態的是,在這樣壹個黑暗的時期,魯迅和媒體竟然敢模仿軍閥如虎狼之尾。北洋時期真的是專制嗎?我心裏打了個問號。我問:北洋政府時期,

是不是中國近代史上最獨裁最無拘無束的時期?

還是老人說的,我受益匪淺,他說:

北洋軍閥時期從1912年3月袁世凱在北京就任臨時大總統開始,到1928年底張學良在東北易幟結束,歷時16年。使中華民國成為軍事強國。

丈夫,其實和他們的前輩以及前後傳統專制王朝的後代都不壹樣。它們是中國向西方學習的成果,也是他讓強兵富裕起來的決心。無論是就讀於日本士官學校,還是畢業於地方軍事學。

唐,立誌愛國報國的人不在少數。

北洋時期掌管幾代人的十大軍閥——袁世凱、馮、段、吳、曹錕、李、馮玉祥、張、張勛、張宗昌,除了生了胡子的張外,其他幾個都是

權力壹度表現出對民國西式* * *和政治制度的尊重。再怎麽霸道也沒有排斥國會,思想自由和學校自治也得到認可。他們在法律程序面前,遠遠不是傳統的專制。

斬斷皇帝“和尚打傘無法無天”的囂張氣焰。知識分子和社會團體不怕表達他們對國家政治生活的獨立觀點。輿論參與政治,監督統治者,也讓軍閥懼怕社會。

輿論,對法律程序的敬畏,不敢這麽公開抗爭。

段出生於淮軍,參與創建北洋。他在德國學習了幾年,經歷了現代西方文明的影響。袁世凱死後,作為壹個掌握實權的人,他主張全面開放報禁。三壹八慘案,段政

統治的生命受到報刊的嚴重威脅,段為了維護自己的統治地位並沒有控制輿論,而是為此承擔了責任。軍閥和封建官僚有很多缺點,但難能可貴的是他們懂得尊重天地,敬畏民意。

侃侃老人說,這些觀念與我在學生時代被灌輸的觀念完全不同。

對我來說,這似乎是壹個幻想。“熊”字好重。沒想到政治家的良知和道德之光至少閃現在了這個被教科書定為“無恥而殘忍”的軍閥身上。他的正直和個性是錯誤的。

比起那些不肯認錯找人墊背的偉人,我無話可嘆。政治與良心的責任——上世紀的饑荒,非正常死亡數以千萬計。有人承擔政治和良心的責任嗎?

這位老人還說:北洋軍閥政府有膽量任命在野黨蔡元培為北大校長。蔡元培當校長,有勇氣拿政府的經費卻不管政府的文件,壹意孤行,按照自己的價值觀管理學校。當局逮捕了他的學生,他寧願自己辭職也不願營救被捕的北大學生。

當時大學提倡教授研究的“獨立精神”,“自由思維”是高等學府的靈魂。學者可以大聲疾呼,“爭取自己的自由就是爭取國家的自由,爭取自己的權利就是爭取國家。”

右邊。因為壹個自由平等的國家不可能是壹群奴隸建立起來的!“在北洋滿清之前及之後的‘壹黨壹主義壹領袖’時代,是不可能發出這樣的聲音的。

章太炎拜會袁世凱,砸總統府家具。袁世凱只能把他軟禁起來,每月供養他500元。

當了宰相的軍閥段是個不起眼的戰士,但如果記者寫文章罵他,他會被罵,按他的話肯定不會被送去勞教。

北洋武夫趕上他脾氣不好,也會把報館關了,但是這個地方關了,別人轉身再開。他們視而不見,假裝沒看見。我肯定不會做只允許自己家人說話的事情。

當時記者都有批評政府和政府要人的問題。政府對輿論的控制是大事,就是設立新聞督察。如果不合適,它只是請人開個“天窗”,斷然拒絕做。

要把世界新聞出版業變成自己的世界,也不會逼著報主做看門人的仆人。想說什麽就要說什麽,什麽都不說就只能閉嘴。妳要是敢閉嘴,我就把妳的飯砸了。

碗,還要送妳去勞改。

北洋時期的大學更是多姿多彩。高等教育有三大支柱:國立大學、私立大學和教會大學。不僅私立和教會大學,政府也不能幹預。即使是國有大學也是教授辦的,政府不可能說了算。

清華是國立大學,這是政府的工作。但在梅貽琦總統之前,政府任命的幾名總統、學生和教授對此不滿,經哄勸後被解職。政府對此無能為力,甚至“愚蠢”到有權懲罰這些鬧事者。

大學裏說什麽,怎麽說,都是自學,誰也幹涉不了。在大學裏教馬克思主義也是合法的。政治教育無非就是在大學裏設立壹個學科辦公室,綽號“政治廁所”。除了吸引壹些“專業”的蒼蠅進進出出,對大學的權力結構和教授並無傷害。

雖然不知道北洋的那些事是真是假,但是我對教科書灌輸的北洋時期的知識是震撼的,我感覺

那是壹個新舊交替,中西碰撞,形勢交匯的時代。孕育了章太炎、蔡元培、胡適、陳寅恪、梁漱溟、徐誌摩、聞壹多、魯迅、梁啟超等壹代文人,與今天的文人差不多。

相比之下,風度、氣質、胸襟、學識、品味都大不相同。

陳丹青稱他們為“中華民國”。那些是歷久彌新,歷久彌新,為後人所珍愛和敬仰的“典範”。他們不是迂腐就是頑固。

不管是瘋了還是瘋了,生活背景裏都有壹個“書生”二字。回顧近60年,還有“粉絲”嗎?信不信由妳,北洋那些事!