古典詩詞鑒賞試題壹直是考生害怕的試題，因為看不懂詩詞，所以答題時無從下手。那麽如何讀古典詩詞呢？
首先要了解古典詩詞的特點。古人雲:詩言誌。也就是說，詩歌表達了思想:思想、感情、願望、興趣和理想...通俗地說，詩歌是用來抒發感情的。
古典詩歌的抒情方式有兩種:直接抒情和間接抒情。
直接抒情，詩人直接表達自己的感情，或願望，或理想，這叫直接表達。比如“惡！”在樂府中收集詩歌和鼓吹歌曲。我想認識妳，長命百歲。山中無陵，河中竭，冬有電閃雷鳴，夏有雨雪，天地和合，我敢與妳分離。“寫女人對“君”的告白，直接表達了女孩真實、完美、激烈的愛情，坦蕩、真實、震撼。另壹個例子是“在我之前，過去的時代在哪裏？在我身後，未來的世代在哪裏？在陳子昂的幽州城樓上。我想到天地，沒有限制，沒有盡頭，我獨自壹人，眼淚掉了下來。”詩人以慷慨悲涼的筆調，將自己因天賦不足而產生的憤懣和抑郁通過詩歌傾吐出來，直接表達自己的感受。李白夢遊天目靈璧，呵，我怎麽能莊重地向那些永遠不會被人看到真誠面孔的高官厚祿卑躬屈膝呢？作者在敘事描寫的基礎上，以火山爆發的激情表達了自己不與統治者同流合汙的思想感情。柳永《玉琳玲》“牽著手看著淚，我無言以對。”表達是如此的坦率，語言是如此的簡單自然，完全不同於大多數的委婉語。
古人最喜歡的是間接抒情。
中國古詩詞中，松、竹、梅蘭、巖溪、大漠古道、邊關落日、夜月清風、細雨芳草、芭蕉渣、梧桐細雨、浮萍、鴻雁鶴、路邊亭等，往往是詩人抒發感情的對象，而這些景物不再是純粹的自然之物，而是承載和傳達了人們極其豐富復雜的思想感情。
“野火從未完全吞噬它們，它們在春風中又長高了”(白居易)用“原草”的頑強鬥爭表達了不可抗拒的自然規律。“江，雨中雨，六朝夢鳥啼。最無情的是臺城柳，還是煙籠。”六朝以奢華著稱。到了唐朝，它的奢華已經衰落。詩人看到雨下著，河裏長著草，看到的是壹片荒涼衰敗的景象，想到六朝的奢靡如夢已過，十分難過。但來到臺城，看到十裏之外，春光明媚，柳絮飛舞，煙籠繚繞。他以為自然風光還是那麽美，但人事全錯，昔日的輝煌——壹去不復返，又多了壹份悲涼。所以，這首小詩，既有情景襯托，又有情景對比。這樣，兩者的結合增強了詩歌的感染力和效果。“長春買錢，日日醉湖。於謙以前知道西湖路，在酒樓前傲慢自大。在紅杏香中載歌載舞，在青楊影中蕩來蕩去。春風十裏路美麗，頭上的花發偏向。畫舫載春歸，我付湖煙。明天再幫醉漢，來找陌生人身上的花。”(宋玉國寶《風飲入松，題酒樓》)這是壹首描寫歡樂場面的詩。春光明媚時，杏花白楊間，遊玩的人們乘船遊覽、飲酒、唱歌、跳舞，讓讀者充分感受到壹場春遊的樂趣。
間接抒情的方式有幾種:借景抒情、借物抒情、詠史抒情。
借景抒情主要有:觸景、結緣、寓情於景、情景交融。
觸景生情，作者心中有壹些感觸，但它們是藏而不露的，是被現狀刺激出來的，導致作者要表達出來。這類詩壹般都是先寫風景，再抒情。高適《別東大》:“千裏之外的黃雲，艷陽高照，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下無人知妳。”詩的前兩句描寫的是景色和天氣的突變:“黃雲在千裏之外”，北風狂舞，雪花紛紛飄落，象征著東大的糟糕處境。最後兩句是詩人安慰東大的話，意思是不要擔心未來。全世界認識妳的人多了去了！安慰的話語看似平常，實則道出了詩人與董大的深厚情誼。
用風景來總結感情，在詩末用深情的風景句來包裹全詩。這類詩的情感先突出，再由景物襯托。此情此景，觸景生情，只是為了突出激情，在表達上打破了常規的順序，含蓄、委婉、含蓄。秦觀《浣溪沙》:“大漠輕寒，無賴似窮秋。回望屏風，輕煙，潺潺流水，心情幽幽。窗外，花兒灑脫地起舞，就像夢裏壹樣，雨淅淅瀝瀝地下著，漫無目的地飄著，像憂郁。窗簾掛壹個小銀鉤。”這是壹首描寫早春晨景的詩。“寂寞冷”是作者的感受，渲染了樓上的落寞氣氛。然後寫風景，最後壹句，寫飛花如夢，細雨如愁，作者巧妙地運用了反比例，用情感來描繪風景，用風景來寫情懷。此時在詩意的境界中，情景如玉，達到高度統壹的意境。
風景裏的愛情(有壹種沒心沒肺的風景)，只寫風景不抒情，靠風景、人和事來傳情達意。景物中的情感是創造意境的重要手段，其中景物往往是情感的催化劑和載體，情感是景物的命脈和靈魂；愛情生於風景旁，風景依情而活。至於妳接觸了什麽風景，發出了什麽感慨，因人而異，因時而異，因情而異。這類詩看似逐句描寫景物，實則逐句抒情，情感蘊含在景物中，情景融為壹體。範仲淹蘇幕蓋:“青天黃葉秋色寒煙綠浪。”山映斜陽天接水，草無情，連斜陽外。黑暗鄉愁，追著旅行，夜夜除非，好夢留人眠。明月高樓獨歇，酒入愁化相思淚。“這個詞表達了思鄉之情和旅行之憂，用鐵石心腸做了壹個悲傷而迷人的語言。”藍天黃葉”兩句，壹高壹低，壹倚壹倚，展現了人間廣闊的秋景。“秋滿波光”這句話，指的是高天厚地之間濃郁的秋色和柔和的秋波:秋色和秋波連著天邊，秋波是空的，微微有些寒意的秋煙。在這裏，藍藍的雲，黃黃的葉，綠綠的浪，綠綠的煙，構成了壹幅五彩斑斕的畫卷。“山映夕陽”這句話把青山帶入畫面，使天、地、山、水融為壹體，相得益彰。同時《斜陽》指出黃昏是秋景。“芳草無情”這句話，從眼中的真實場景變成了心中的虛擬場景，而離別就藏在其中。抱怨《曹芳》的無情，說明作者是有情有義的。這個詞的風景性和抒情性是天然結合在壹起的。
景物交融，詩中既有景物描寫的成分，又有抒情的成分，兩者融為壹體，難以分辨。杜甫《春望》:“國雖四分五裂，山川長存，草木春復綠，落淚落花，孤鳥鳴悲。”通過對花鳥花草樹木的描寫，表達亡國的焦慮和離散的悲傷，達到情景交融的效果。
借物抒情，又稱托物言誌，常用於詩歌和散文中，即作者通過描繪某種事物來含蓄地表達自己的思想感情或某種人物誌向，詩歌中的事物是個性化的。余士南《蟬》:“垂時飲清露，流時聞疏桐。不是秋風讓妳不敢大聲說話。”詩中的三四句話，以蟬鳴遠播的獨特感覺，道出了其中所蘊含的道理，即品德高尚的人，不需要某種外界的幫助，也能遠近聞名，從而表達了對人內在品德的熱情贊美和高度自信。王安石《北皮杏花》:“壹池春水圍花身，花影妖嬈占春。寧被春風吹成雪，不被南摩碾成灰。”杏花，艷麗脫俗，在水的旁邊，更是婀娜多姿。這首詩寫的是臨水而開的杏花。是壹首關於物的詩，也是作者淡然心境和高尚人格的體現。寧為玉碎，不為瓦全倔強的個性。
詠懷歷史，借歷史文物或歷史故事、人物典故來抒情，也叫借古諷今或借古抒情。借古人言誌，表面上是回憶歷史，描寫古人，實際上是表達自己對人對事的理解。杜甫《書香》:“名相祠在何處，絲城旁松林深處。春天的綠草點綴著臺階，鳥兒在樹葉下歡快地鳴叫。第三個召喚加重了他的國家事務，他給了兩代人他的真心。但在他征服之前，他就死了，從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣。”這首詩是根據諸葛亮的故事寫成的，表達了作者對自己沒有才能和抱負的悲痛和憤慨。張可久的[中國]？賣花？懷舊:“美人在烏江畔自殺。戰亂壹度火燒赤壁山，將領空虛蒼老。悲秦漢，民以塗炭，士以嘆息。”這首歌哀嘆了秦漢時期統治者和民族之間的戰爭，給人民帶來了巨大的災難，表現了作者同情人民的思想和感情。劉禹錫《武夷巷》:“朱雀橋上野草花，武夷巷口夕陽斜。舊社會，王謝唐飛入尋常百姓家。”昔日車水馬龍的朱雀橋，衣錦還鄉的五壹巷，如今已是荒涼淒涼，籠罩著壹種落寞淒涼的氣氛。由此，我們可以清晰地聽到作者對這種變化的無限感慨。