蓋房子是人情，沒有車馬。
問妳能做什麽？心遠非以自我為中心。
采菊東籬下，悠然見南山。
山越來越好了，鳥也回來了。
這話有道理，我都忘了想說什麽了。
雖然我蓋房子是為了活在世上，但我沒有世俗交通的喧囂。這是因為我的心遠離世俗，所以即使生活在繁忙的城市，也會像在偏僻的地方壹樣不受打擾。蘇軾說:“因采菊而見山，因采菊而見景，是最美妙的事。”這兩句話的意思是我無意中看到了南山，從南山的風景點和悠然的心境以及我的隱居生活中感受到了真正的意義和樂趣。日落時分，山景特別好，有鳥兒相伴。壹切隨波逐流，這裏面有很深的玄機。想分辨，忘了說過的話就分辨不出來了。
2.陶淵明的詩，有哪些奇妙之處，疑惑與分析。(董元明感動)
采菊東籬下，悠然見南山。(董飲淵明)
山越來越好了，鳥也回來了。(東晉，籠中鳥愛老林，塘中魚思念源。(東晉陶淵明作為其中壹員回到田源)
長期被困在沒有自由的籠子裏，我今天終於回到了森林。(東晉陶淵明作為其中壹員回到田源)
清晨早起鏟除雜草，夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。(東晉陶淵明，歸園田居第三)
興田揮舞著盾斧，壹場堅決的戰鬥持續著。(董元明讀《山海經》)
曾經的青春壹旦過去就永遠不會再來，永遠看不到第二天的到來。(東陶金圓明雜事)
不愁窮，不圖財。(東晉陶淵明五六先生傳)
木欣欣欣欣向榮，春暖花開。(東晉陶淵明回來告別)
陶淵明飲酒)
3.陶淵明的詩1。陶淵明的偉大陶淵明是中國文學史上最偉大的山水田園詩人，中國山水田園詩的鼻祖。
這得益於他對社會、時空、生命、生死的透徹理解；因為他的博學和豐富的人生實踐；尤其是因為他傑出的文學天才，用白居易的話來說就是“我壹直愛著陶彭澤，但對寫作評價不高。”他的詩看似通俗明了，卻表達了高昂的情操和深邃的哲理。
比如陶淵明寫的《歸園五首》，其中壹首是:南山腳下種豆，草滿豆苗稀。清晨早起鏟除雜草，夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。
植被覆蓋的羊腸小道，夜露沾濕了我的衣服。弄濕衣服不可惜，但希望不要違心。
這首詩寫的是兒歌，卻表達了陶淵明的高尚情操。他寧願早出晚歸，全身心投入到耕田鋤地中，也不怕傍晚淋濕，在鄉下保持謙卑，不追隨腐敗的官場。因為陶淵明的詩有極高的藝術價值，千百年來人們讀不厭，愛不釋手。
陶淵明的壹生與酒有著千絲萬縷的聯系，這是他壹生的需求，也是他壹生的鄉愁。陶淵明離開我們差不多1600年了。在那個物質生活非常貧乏的年代，人們過著日出而作，日落而息的生活。尤其是陶淵明，從權力鬥爭、勾心鬥角的官場辭職，隱居在遠離大山的農村。只有酒才能解除他的煩惱，讓他開心，讓他舒服。
小杯喝著舒服，大杯喝著舒服。喝多了，他會說:“我想睡覺去。”酒是壹種神奇的飲料，不僅具有物質屬性，還能解渴充饑。它還具有精神屬性，可以作用於人的中樞神經系統，調節人的高級神經活動，影響人的精神和情緒。
在陶淵明的時代，沒有煙草、咖啡等精神興奮劑，人們只能借助酒來調節情緒。陶淵明的許多代表作，如《歸Xi詞》、《五柳先生傳》、《飲酒詩二十首》等，都曾表達過對酒的懷念或酒後作。
陶淵明愛酒的故事眾所周知，千古傳頌。陶淵明的飲酒詩，文筆優美，含蓄雋永。
陶淵明的高潔品格，如同他的不朽詩篇，因酒而熠熠生輝。本文試圖用最凝練的文字解讀陶淵明的酒詩和酒詞。
通過描寫陶淵明的生活背景和對酒的眷戀，展現了他高尚的氣節和文學創作的巨大成就。在歷史的長河中，多少顆閃爍的星星為中華民族的發展繁榮做出了不同的貢獻，因此在人們的記憶中或明或暗地閃耀著。
隨著時間的推移和歷史的進步，壹些星星暗淡、消失、被遺忘，更多的新星出現在歷史的長河中。在歷史的長河中，有些人活著的時候很偉大。
人死後，隨著時間的消失，人們逐漸淡忘。有些人活著的時候很普通或者很出名。隨著歷史的發展，他的名氣越來越大，歷史貢獻也越來越大。
陶淵明就是這樣的偉大。他像壹顆紅寶石，又像壹顆夜明珠。他活著的時候，死後很長壹段時間都沒有引起人們的註意。隨著歷史的進步，幾代人逐漸認識了他，擦去了埋沒他的塵埃，讓他在歷史的長河中永遠發光發亮。
公元427年，陶淵明走完了76年的人生歷程，去世了。他被安葬在南山腳下的陶佳公墓，在今天江西省九江縣和幸子縣交界處的綿陽山腳下。
如今，陶淵明墓保存完好。墓碑由三塊碑組成，壹大兩小* * *。楷書中間“晉公靖捷先生之墓”，左刻墓誌，右刻“去詞”，為清乾隆元年陶後人所作。陶淵明去世後，他的摯友顏延之為他題寫了《鄭濤易圖》，並謚號為“清靜節”。
顏延之在訃告中贊揚了陶淵明的品格和氣節，但沒有充分肯定他的文學成就。陶淵明在中國文學史上的地位，在他死後的幾十年裏，並沒有得到充分的肯定和認可。梁朝昭明太子蕭統對陶淵明的詩非常重視，愛不釋手。
蕭統親自編撰、作序、傳承陶淵明。《陶淵明集》是中國文學史上第壹部文人文集，意義重大。
蕭統在《陶淵明集序》中稱贊“其文不擠，言詞輝煌，起伏明顯，優於他人，抑揚頓挫，爽朗如北京”。南朝時期，陶淵明的文學地位沒有得到應有的認可，但他的詩文作品流傳越來越廣，影響越來越大。
隋唐時期，越來越多的詩人喜歡陶淵明的詩，對他的贊美也越來越多。王績是初唐時期的壹位田園詩人。他和陶淵明壹樣，多次隱居鄉間，以琴酒自娛。
他的詩《醉》說:阮籍少醒，陶謙多醉。壹百年後，它有多滿？又好玩又長的歌。
唐代田園詩人孟浩然非常崇拜陶淵明。他在《盛夏去哈南送老北京遊》中寫道:賞析《高圖傳》，陶最精，眼中滿是田園意趣，自稱皇帝。李白仰慕陶淵明的人品和詩詞。
在《給鄭立揚的壹出戲》裏，我寫道:淩濤天天醉，不知五柳清泉。蘇秦無弦，用毛巾斟酒。
在微風吹拂的北窗下，我自稱為Xi皇帝。到了栗子，我遇到了我的壹生。
李白“能催眉彎腰，侍奉權貴”的思想與陶淵明“五鬥米不彎腰”的精神是壹脈相承的。安史之亂後，杜甫過著流浪的生活，以陶淵明為知己。他在《給河南印偉先生的壹封信》中寫道:與其詩意，不如釋然。
這個意思是含蓄的，我會在妳之後出生。中唐詩人白居易對陶淵明這個人非常推崇。
815年，白居易被貶江州司馬，這裏離陶淵明的故鄉潯陽很近。參觀了陶淵明故居，寫了《訪陶公舊居》這首詩。
詩中先是用“塵汙不汙玉，淩風不啄腥”來贊美陶淵明的高尚人格，最後寫道:柴桑古村。
4.詩約陶淵明，采菊東籬下，悠然見南山。——陶淵明《飲酒初五》
蓋房子是人情，沒有車馬。——陶淵明《飲酒初五》
這話有道理，我都忘了想說什麽了。——陶淵明《飲酒初五》
清晨早起鏟除雜草，夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。——陶淵明《歸園三部》
問妳能做什麽？心遠非以自我為中心。——陶淵明《飲酒初五》
我在南山下種了豆子，田裏的雜草長滿了豌豆。——陶淵明《歸園三部》
很少有人不入鄉隨俗，他們的天性是熱愛自然。——陶淵明《歸園·上篇》
弄濕衣服不可惜，但希望不要違心。——陶淵明《歸園三部》
山越來越好了，鳥也回來了。——陶淵明《飲酒初五》
籠中的鳥常常依戀過去的森林，池裏的魚向往過去的深淵。——陶淵明《歸園·上篇》
5.陶淵明的詩1。陶淵明的偉大陶淵明是中國文學史上最偉大的山水田園詩人，是中國山水田園詩的鼻祖。
這得益於他對社會、時空、生命、生死的透徹理解；因為他的博學和豐富的人生實踐；尤其是因為他傑出的文學天才，用白居易的話來說就是“我壹直愛著陶彭澤，但對寫作評價不高。”他的詩看似通俗明了，卻表達了高昂的情操和深邃的哲理。
比如陶淵明寫的《歸園五首》，其中壹首是:南山腳下種豆，草滿豆苗稀。清晨早起鏟除雜草，夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。
植被覆蓋的羊腸小道，夜露沾濕了我的衣服。弄濕衣服不可惜，但希望不要違心。
這首詩寫的是兒歌，卻表達了陶淵明的高尚情操。他寧願早出晚歸，全身心投入到耕田鋤地中，也不怕傍晚淋濕，在鄉下保持謙卑，不追隨腐敗的官場。因為陶淵明的詩有極高的藝術價值，千百年來人們讀不厭，愛不釋手。
陶淵明的壹生與酒有著千絲萬縷的聯系，這是他壹生的需求，也是他壹生的鄉愁。陶淵明離開我們差不多1600年了。在那個物質生活非常貧乏的年代，人們過著日出而作，日落而息的生活。尤其是陶淵明，從權力鬥爭、勾心鬥角的官場辭職，隱居在遠離大山的農村。只有酒才能解除他的煩惱，讓他開心，讓他舒服。
小杯喝著舒服，大杯喝著舒服。喝多了，他會說:“我想睡覺去。”酒是壹種神奇的飲料，不僅具有物質屬性，還能解渴充饑。它還具有精神屬性，可以作用於人的中樞神經系統，調節人的高級神經活動，影響人的精神和情緒。
在陶淵明的時代，沒有煙草、咖啡等精神興奮劑，人們只能借助酒來調節情緒。陶淵明的許多代表作，如《歸Xi詞》、《五柳先生傳》、《飲酒詩二十首》等，都曾表達過對酒的懷念或酒後作。
陶淵明愛酒的故事眾所周知，千古傳頌。陶淵明的飲酒詩，文筆優美，含蓄雋永。
陶淵明的高潔品格，如同他的不朽詩篇，因酒而熠熠生輝。本文試圖用最凝練的文字解讀陶淵明的酒詩和酒詞。
通過描寫陶淵明的生活背景和對酒的眷戀，展現了他高尚的氣節和文學創作的巨大成就。在歷史的長河中，多少顆閃爍的星星為中華民族的發展繁榮做出了不同的貢獻，因此在人們的記憶中或明或暗地閃耀著。
隨著時間的推移和歷史的進步，壹些星星暗淡、消失、被遺忘，更多的新星出現在歷史的長河中。在歷史的長河中，有些人活著的時候很偉大。
人死後，隨著時間的消失，人們逐漸淡忘。有些人活著的時候很普通或者很出名。隨著歷史的發展，他的名氣越來越大，歷史貢獻也越來越大。
陶淵明就是這樣的偉大。他像壹顆紅寶石，又像壹顆夜明珠。他活著的時候，死後很長壹段時間都沒有引起人們的註意。隨著歷史的進步，幾代人逐漸認識了他，擦去了埋沒他的塵埃，讓他在歷史的長河中永遠發光發亮。
公元427年，陶淵明走完了76年的人生歷程，去世了。他被安葬在南山腳下的陶佳公墓，在今天江西省九江縣和幸子縣交界處的綿陽山腳下。
如今，陶淵明墓保存完好。墓碑由三塊碑組成，壹大兩小* * *。楷書中間“晉公靖捷先生之墓”，左刻墓誌，右刻“去詞”，為清乾隆元年陶後人所作。陶淵明去世後，他的摯友顏延之為他題寫了《鄭濤易圖》，並謚號為“清靜節”。
顏延之在訃告中贊揚了陶淵明的品格和氣節，但沒有充分肯定他的文學成就。陶淵明在中國文學史上的地位，在他死後的幾十年裏，並沒有得到充分的肯定和認可。梁朝昭明太子蕭統對陶淵明的詩非常重視，愛不釋手。
蕭統親自編撰、作序、傳承陶淵明。《陶淵明集》是中國文學史上第壹部文人文集，意義重大。
蕭統在《陶淵明集序》中稱贊“其文不擠，言詞輝煌，起伏明顯，優於他人，抑揚頓挫，爽朗如北京”。南朝時期，陶淵明的文學地位沒有得到應有的認可，但他的詩文作品流傳越來越廣，影響越來越大。
隋唐時期，越來越多的詩人喜歡陶淵明的詩，對他的贊美也越來越多。王績是初唐時期的壹位田園詩人。他和陶淵明壹樣，多次隱居鄉間，以琴酒自娛。
他的詩《醉》說:阮籍少醒，陶謙多醉。壹百年後，它有多滿？又好玩又長的歌。
唐代田園詩人孟浩然非常崇拜陶淵明。他在《盛夏去哈南送老北京遊》中寫道:賞析《高圖傳》，陶最精，眼中滿是田園意趣，自稱皇帝。李白仰慕陶淵明的人品和詩詞。
在《給鄭立揚的壹出戲》裏，我寫道:淩濤天天醉，不知五柳清泉。蘇秦無弦，用毛巾斟酒。
在微風吹拂的北窗下，我自稱為Xi皇帝。到了栗子，我遇到了我的壹生。
李白“能催眉彎腰，侍奉權貴”的思想與陶淵明“五鬥米不彎腰”的精神是壹脈相承的。安史之亂後，杜甫過著流浪的生活，以陶淵明為知己。他在《給河南印偉先生的壹封信》中寫道:與其詩意，不如釋然。
這個意思是含蓄的，我會在妳之後出生。中唐詩人白居易對陶淵明這個人非常推崇。
815年，白居易被貶江州司馬，這裏離陶淵明的故鄉潯陽很近。參觀了陶淵明故居，寫了《訪陶公舊居》這首詩。
詩中先是用“塵汙不汙玉，淩風不啄腥”來贊美陶淵明的高尚人格，最後寫道:柴桑古村。
6.有壹句關於陶淵明的詩，“天道如此好，盡在杯中。”
“清歌散新聲，青酒開。”
“有樂子就有樂子，不如爭酒親近。”這些都是性酗酒者。
“我種過地，種過地，我還看我的書。”
《看紂王傳·山海圖》很好讀。
酒杯裏的酒晃了晃，然後握住了酒杯。飲酒(四)
讀書:詩詞書籍好；釋然的應該是酒，責備不如詩。
喝酒:而且* * *享受這酒，我開不回去；煥輝會在我的花園裏喝春酒，摘菜。
讀書好:意思是讀書可以學到文化知識，所以多讀書是好的。讀書就像寫作！
好讀書:非常喜歡讀書，學習和接受新知識，提高自己的文化水平。
讀壹本好書:意味著壹份殷切的希望和壹份總結。意思是讀壹本好書對人會有很大的幫助。妳掌握的知識越多，對妳未來的幫助就越大。
7.陶淵明的詩《飲酒》
陶淵明造屋在人情，但沒有車馬。
問妳能做什麽？心遠非以自我為中心。
采菊東籬下，悠然見南山。
山越來越好了，鳥也回來了。
這話有道理，想辯解也忘了說了。
陶淵明，歸園詩五首。
壹個是沒有合適的韻腳，大自然愛秋山。我溜進了仕途網，已經離開賽場十幾年了。籠中的鳥常常依戀過去的森林，池裏的魚向往過去的深淵。我想在Minamino開荒，保持我對田野的謙卑。房子周圍是十畝左右的土地，茅草屋的茅草屋。柳樹掩映屋檐，桃樹掩映院前李烈曼。鄰村的鄰村隱約可見，村裏飄著裊裊炊煙。巷子裏幾聲狗吠，桑樹被公雞叫了壹聲。院子裏沒有灰塵雜物，安靜的房間裏有些舒適和悠閑。長期被困在沒有自由的籠子裏，我今天終於回到了森林。
二是野外人少，窮鄉僻壤車輪少。白天掩著門，想著酒。集市上人多了，就長滿了草。見面不談世俗事務，只說花園桑麻長。我的田長得越來越高，我的耕地日益擴大。經常擔心突然霜凍，莊稼像灌木壹樣枯萎。
三種豆在南山下，草滿豆苗。清晨早起鏟除雜草，夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。植被覆蓋的羊腸小道，夜露沾濕了我的衣服。弄濕衣服不可惜，但希望不要違心。
第四，去了很久的山澤，在野林中自得其樂。試著帶上妳的兒子和侄子，把他們放到野生市場。徘徊在群山之間，不願活在過去。井裏有殘，桑竹爛。請問，誰拿工資，這個人都不壹樣。工薪族告訴我，沒有死亡。棄城壹輩子，真的是這樣。人生仿佛虛無縹緲，最終也會空虛。
第五，自憐自艾，日歷粗糙。山澗清淺，與我的腳相遇。我在喝我新煮的酒，兩只雞引來最近的野味。夕陽西下，取而代之的是點燃荊蠟燭。正高高矮怨夜短，東方漸白有路曉。
8.陶淵明詩歌及其欣賞。-"
"(1)
很少有人不入鄉隨俗，他們的天性是熱愛自然。
我溜進了仕途網，已經離開賽場十幾年了。
小鳥愛上了古老的森林，
回想過去。
我想在Minamino開荒，保持我對田野的謙卑。
房子周圍是十畝左右的土地，茅草屋的茅草屋。
榆柳蔭背檐，桃紅。
在大廳前面
鄰村的鄰村隱約可見，村裏飄著裊裊炊煙。
深巷狗吠，雞鳴。
頂端。
院子裏沒有灰塵雜物，安靜的房間裏有些舒適和悠閑。
長期被困在沒有自由的籠子裏，我今天終於回到了森林。
贊賞:
自然是內心的愛，每個人都會為自己的自然留下壹絲愛意。經過長時間的痛苦之後
詩人厭倦了尋找，終於找到了自出生以來就存在於內心的情結。盡管道路曲折艱難，
但我終究還是找到了。桃子和李子——壹個人的學生或門徒
毛焰雞和狗，詩人讓他們的心在壹個安靜和悠閑的生活。
冷靜點。突破
發現自己，優秀，
！
——《
“(第二)
鄉與世俗交遊，幽中車馬少。
這天仍是柴門緊閉，純潔的心靈阻隔了庸俗的思想。
當復雜的市場音樂，草* * *。
風中無雜言，桑麻路漫漫。
桑瑪的日子很長，我們的土地很廣闊。
總怕霜來了，也壹樣。
贊賞:
淳樸的民風，淳樸的人際關系，成就了詩人的胸懷
在這裏，妳只有快樂。
歡樂與寧靜。這時，詩人不再是學者，而是完全把自己改造成壹個農民，“短棕領帶”
他所有的喜怒哀樂都只和他的農民生活息息相關。有了自然，他就擁有了自己的壹切。
生活。
——《
“(第三)
種豆在南山下，草茂盛。
稀疏。
清晨早起鏟除雜草，夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。
路外木窄長，夕露沾衣。
弄濕衣服不可惜，但希望不要違心。
贊賞:
我關心我自己的“莊稼”，不管他的收成，只要我把自己放進去。
在泥濘和莊稼中，我感到身心愉快。農田裏稀疏的莊稼，枯萎的雜草，很難做到。
野外小徑和涼爽的冰面。
讓詩人有壹種新鮮刺激的感覺，使他快樂。
這種感覺是他生命的源泉。
自然寧靜的生活讓他完成了自己人生的極樂體驗。