牡丹之拒張抗抗，因其美而被世人所期待，所景仰，所贊美。很美，很優雅，很美，很美，很震撼。它的美早已被世人所確定和認可。它的美是不怕爭議和挑戰的。有多少人沒欣賞過牡丹？但偏偏我要上大巴、火車、飛機、輪船，萬裏爬山涉水千裏，所有的地方都不謀而合。帶著饑渴和渴望的心，我像黃河壹樣湧進了洛陽城。歐陽修曾經寫過壹句詩:洛陽的脈花最重，尤其是牡丹。傳說中的牡丹被武則天壹怒之下逐出北京，流放洛陽。沒想到，洛陽的水土最適合牡丹的生長。於是，洛陽牡丹蔚然成風，在唐代逐漸興盛，到了宋代極為興盛。每年陽歷四月中旬，大街小巷都有成千上萬株牡丹爭奇鬥艷，花團錦簇，芳香如雲——多麽多姿多彩的牡丹城啊。所以壹定要去洛陽看牡丹。如果妳沒見過洛陽的牡丹，那妳就沒見過牡丹。況且洛陽牡丹有點歷史，因貶值而升值出名。是否引起人們的好奇，不得而知。今年是洛陽第九屆牡丹花會。今年的春天來晚了。連續幾天陰雨連綿，四月的洛陽寒風凜冽。街上擠滿了來自遠方的賞花者。看花人踩在了每年應該準確的花期。明明是梧桐有葉，柳枝滴綠，桃花梨花五顏六色，秋海棠紛紛落英——可洛陽人卻說春天還沒到；花店老板說，牡丹城好安靜。壹個冷清的洛陽，讓妳覺得不對勁。妳靜靜地閉上眼睛，不忍去尋找。妳深吸壹口氣，隱藏最後壹絲僥幸，走進望城公園。妳相信牡丹生性喜歡熱鬧，妳知道牡丹不像蘭花那樣習慣孤獨。妳甚至有自私的意圖，願牡丹接受這份早日的拜訪和尊重。然而，滿園郁郁蔥蔥的綠色只有幾抹淺紅和幾抹粉白。半人高的壹叢叢牡丹枝上，數以千計的巨大飽滿的牡丹花蕾傲然挺立，個個都像桃子，但嘴唇緊閉，牙齒緊咬，薄薄的花瓣層層包裹，給人壹副傲嬌冷艷的色彩，絲毫沒有開花的意思。這麽大的牡丹王國，竟然是壹片慘淡的灰綠色...壹縷蒼白的陽光伸出手使勁撫摸它，它卻壹動不動，無動於衷。驚喜伴隨著失望和疑惑——妳不知道牡丹為什麽拒絕，拒絕本該屬於它的榮譽和贊美？於是花商說，這洛陽牡丹真是虛名；於是洛陽人搖頭說，其實洛陽牡丹從來沒有像今年這樣站起來過。今年春天太冷了。怎麽能怪牡丹寒流然後寒流呢？當時明成祖武則天皇帝下令百花連夜送花，供她遊園。百花懾於皇權，紛紛開放，牡丹卻不肯跟隨，寧願把它們送到洛陽。牡丹現在怎麽輕易改變脾氣？所以當妳面對綠色牡丹園的時候，妳只能盡力去想象空間。想象它在陽光和溫暖中燃燒的激情；想象壹下它在春天的輝煌與壯麗——牡丹花開的時候，就像壹條解凍的河流，壹夜之間百花齊放，勢不可擋，驚天動地。如此肆意，如此宏偉，如此壯麗，如此強大。它積累了壹整年的精華，在這短短的幾天裏，它就從蓬勃發展中走了出來。不開就完了。如果它開放，它將傾其所有，它最終將是壹個美麗的國家。妳可能在夢裏吻過那些紅橙黃綠藍紫的花瓣，但此時此刻妳壹定在想象中創造出了衛子裏的第壹案蓮煙絨紫，姚黃...想象壹下洛陽城上空牡丹在花期倒映出的五彩祥雲；想象牡丹花在微風和夜露中顫動；想象樹木和房屋被鮮花染紅；想象壹下延續1000多年的洛陽城“花開花落20天，滿城人瘋”的盛況，想象壹下給妳壹個失望的記憶，給妳來年的安慰和希望。牡丹為自己創造了神秘和完美——就在沒有牡丹的日子裏，妳拜訪並窺視了牡丹的人格。其實妳早就不喜歡牡丹了。因為它總是被當作財富來崇拜。後來，妳目睹了壹株牡丹飄落，妳相信所有的人都會被它感動:徐來壹陣微風，嬌嫩嬌嫩的牡丹突然整個兒掉了下來，把艷麗的花瓣撒了壹地。花瓣落在地上依然鮮艷，像是壹只大鳥的羽毛被獻上了神壇，帶著英雄般的悲歌離去。牡丹不雕謝的時候，要麽照在枝頭，要麽屬於泥土。它跨越枯萎和衰老，從年輕中死去，從美麗中消失。它雖美，卻不吝惜生命，即使說再見，也會給人留下最後壹次驚心動魄的味道。所以在這個寒冷的四月，奇跡不會發生。盡管有遊客的失望和咒罵，牡丹依然平靜。不低頭就不會妥協，不會媚俗。它遵循自己的開花規律，它有權為自己選擇壹個年度盛大節日。它為什麽不拒絕寒冷？！世界各地的賞花者仍在源源不斷地湧入洛陽城。人們不會因為牡丹的拒絕而拒絕它的美好。如果再貶謫十次，說不定能在洛陽孕育出十座牡丹城。於是妳在無聲的遺憾中意識到，財富和高貴只是壹字之差。花和人壹樣，有靈性，有品位。品味是精神，是靈魂，是筋骨，是魅力。只有當妳贊嘆牡丹出眾的姿態時，妳才知道“味道”是多麽容易被世人忽視或忽略。
編輯本段欣賞:
1.《牡丹的否定》是當代著名女作家張抗抗的壹篇美文。作品並沒有像很多描寫牡丹的作品那樣壹味地贊美牡丹的優雅與瑰麗，而是另辟蹊徑。他們通過對牡丹花開花落的描寫，歌頌了牡丹對生命的拒絕和牡丹對生命執著追求的精神。牡丹高貴，開放，傾其所有；摔倒，驚心動魄；不打開就心安理得。拒絕就是堅持，堅持每壹次綻放都是生命最完美的呈現；拒絕是因為堅持，堅持追求獨立矜持的自我人格，堅持尊重自我生命的品質。為此，皇權可以被鄙視，寧願被降職；榮譽可以無動於衷，即使被詛咒。那種冷漠的背後是壹種火壹樣的熱情，拒絕的背後是壹種磐石壹樣的堅持。牡丹是高貴的，所有不諂媚的獨立高貴的人格都是高貴的。清廉之人不吃自來之物，不飲盜泉之水，孤竹君子不吃西周之食。朱自清寧願餓死也不吃美國人的救濟糧，陶淵明為五鬥米不彎腰，蘇軾、夏、鄧稼先也是如此...他們“拾盡寒枝不肯生”，只為心中執著的追求和信念。都是有品位的人，都是人中的牡丹。拒絕的背後是堅持，拒絕是高尚的。二、教學的思路(復旦大學附屬中學楊燕)對題目的理解(作者強調牡丹不應被當作“財富”來崇拜，而應被當作“貴族”來頌揚)文章的開篇占了先機，用優美的文字誇大了牡丹的美，描述了人們千裏迢迢來到洛陽壹睹其美的情景。然後用壹個傳說來增強牡丹的傳奇色彩，為下面的抒情論述做鋪墊。至此，讀者對牡丹的向往隨著作者的描述變得越來越強烈。但是，作者轉而寫洛陽的天氣。“春天來得晚...連續幾天陰天下雨...冷風吹”，看似閑著，卻是極其重要的解釋。“谷雨三朝看牡丹”，牡丹的開花與氣溫密切相關，滿懷期待去洛陽賞花的人，很可能會遇到花已經開了還是沒開的尷尬。這樣壹種由自然現象引起的異常和遺憾，被作者敏銳地捕捉到，並詩意地、理性地描寫出來。羅丹說:“在藝術家的眼裏，壹切都是美好的，因為他銳利的目光註視著壹切生物的核心；如果我們能揭示它的性格，我們就會深入到外部，觸及它內在的‘真’，這也是‘美’。“正是抓住了牡丹因天冷而不肯開花的特點，作者賦予了花以人格美和精神美，十分註重歌頌牡丹不妥協、不媚俗的個性。同時用美麗的想象渲染出牡丹盛開時的輝煌與壯麗，落下時的華麗與豪邁。這種描寫不僅彌補了讀者與牡丹擦肩而過的遺憾，更重要的是強化了牡丹完美高貴的形象。讓牡丹之美更有靈性，更有味道。
味覺語言
散文要用形象來講述，要有壹定的魅力，既要承載作者的主觀感受，又要通過細膩的語言引導讀者的欣賞預期，讓人獲得審美享受。本文所塑造的牡丹形象高貴而富有個性，《牡丹被拒》壹文的標題通過擬人化的手法顯示了其文學眼光。在文中，這樣的寫法也隨處可見。“半人高的壹叢叢牡丹植株上，數以千計的巨大飽滿的牡丹花蕾傲然挺立，個個都像桃子，但嘴唇緊閉，牙齒潔凈，牙齒緊咬，薄薄的花瓣層層包裹，透露出壹種高傲冷峻的顏色，毫無開花的意思。”“壹縷蒼白的陽光伸出來，想撫摸它，它卻壹動不動，無動於衷。”面對人們的來訪，牡丹從容不迫，人格魅力不言而喻。作者對牡丹豐富的情感和熱烈的贊美，用比喻和排比的手法傾註在筆端:“牡丹花開時，猶如解凍的河流，壹夜之間百花盛開，雪崩驚天動地。它是如此的傲慢，如此的壯麗，如此的壯麗。”“想象壹下，洛陽城上空的牡丹，在花期倒映出五彩祥雲；想象牡丹花在微風和夜露中顫動；想象樹木和房屋被鮮花染紅；想象壹下洛陽城延續1000多年的“花開花落20天，滿城人瘋”的盛況。在描寫落花時的情景時，作者用濃墨重彩的描寫突出了它的壯美:“徐來壹陣清風，嬌嫩的牡丹突然壹朵壹朵地落下來，把艷麗的花瓣撒得滿地都是。花瓣落在地上時，依然鮮艷奪目，像是壹只大鳥的羽毛被獻上了神壇，帶著豪邁的悲歌離去。”其次是抒情性，它像壹首詠嘆調，揭示了牡丹拒絕雕零衰老，追求生命完美的本性。“牡丹衰時，或照枝，或歸土。它跨越枯萎和衰老，從年輕中死去，從美麗中消失。雖美，卻不饒人。即使它說再見，也會給人留下最後的驚心動魄的味道。”所以，在這個沒有牡丹的日子裏，我們深深體會到了牡丹的高貴，高傲而不妥協，冷艷而不媚俗，瑰麗而不雕零。花開的時候，他們會花光所有的錢。落花時會驚心動魄，毫不猶豫。他們不開放，就不妥協，也不媚俗。