唐代張曾作《百裏坊》詩，詩中說:“遊於清，騎於南夏，百裏荷花開”。宋·石頁的詩《居西山》描寫了今天水心和吳橋壹帶的旖旎風光:“對著吳橋港，西山第壹。林皆橘樹，無花非荷花。”原來，我們的城市溫州，自古以來就是荷花之鄉。
請讀南宋潘陽描寫溫州的詩:《遊溫州》:
壹個繁華的海頭，從來不叫小杭州；
水如棋局，街奇，山如畫樓圍屏簾。
是有花迎我笑，無月乘人遊；
西湖宴中標日，這麽多珠子都不能勾。
(溫州西部的九三湖，又名西湖)詩“水如棋分街”是水城街道的絕佳小品。“山如屏風”是指連接溫州市區的四座小山。“畫樓四周”是指當時民間建築的豐富和豪華。最後兩句是“西湖申遺日多少珠不能鉤。”這是對賽龍舟的描述，所有的女士都出來，爭相觀看比賽的熱鬧場面。詩歌生動地描繪了當時溫州商業的繁榮和江南水鄉的美景。
紹興七年(1137)，和尚來到姜欣雨設壇傳經，率眾灌中川，兩島連成壹片；餡的地方，建築壹座寺廟，名喚中川寺，俗稱江心寺。不久之後，高宗皇帝給它命名為龍翔興慶寺，被視為“皇家道場”。後來外國僧人也來禪宗朝拜，直到明清時期仍絡繹不絕。寺廟樓閣林立的姜欣雨，古跡豐富，古木蔥蘢，風景秀麗，素有“甌江蓬萊”之稱。有500多首不同時代的詩人寫的詩。比如唐代詩人，如李白、杜甫、孟浩然、、韓愈、張等。，都有著名的詩句和孤島。
青山郭恒，白水環城，都玉大江雙塔；
大年初壹，朱槿、曉鳳柳，兩位詩人在壹樓。
——溫州江心寺建築聯盟李宗雲采寫
就是在這雄偉自然，孤島為主，東西寶塔聳立的遠方。如果說青山在全國，環城的白水是壹個被奔波過的想象中的前景，那麽《孤島大江》的雙塔院就是壹個真實的特寫，筆法凝重。
“仁者愛山，智者愛水”，人們是多麽熱愛自然。從壹千六百年前的南朝詩人——中國山水詩鼻祖謝靈運，到當代著名作家汪曾祺，“我可以負責任地向世界宣告，楠溪江是美的。”古往今來，永嘉山水激發了許多文人墨客的情懷，潑灑了許多詩人的筆墨。晉代書法家王羲之，唐代詩人孟浩然，宋代文學家蘇東坡等等。所有人都欽佩楠溪江，他從未停止過吟誦“水是綠帶，山是玉簪”。秀秀處處山川，天氣總是妙不可言。迷人的山川、迷人的溪流、迷人的村莊、迷人的風土人情，將吸引越來越多的海內外遊客來此觀光。
楠溪江自古以來就以風景優美而聞名。東漢末年，三國時期，傅蔭堯、梅馥等壹部分人來到這裏隱居。劉宋時期，謝靈運在這裏創作了中國第壹批山水詩。後來，梁瀟時期的陶弘景在楠溪江大若巖等地修行，他在《鑒賞書》中這樣描述這裏的景色，“山川之美，自古有之。”。峰頂入雲，清澈見底，兩側石壁，五彩繽紛。綠色的樹林，綠色的竹簇，四。拂曉霧將歇，猿鳥狂歌。夕陽西下，魚鱗沈跳。真的是欲望世界的仙都。自從那次娛樂活動以來，還沒有人能感到驚訝。"
歷代詩人吟詠楠溪江山水，蘇東坡贊曰:“說長官如靈運，可使山川如永嘉。”李清照南下溫州，到了楠溪江，寫下了著名的《武陵春》:“聽說雙溪春色尚好，打算泛舟。我怕雙溪的船承載不了多少心事。”
陳還是麗水市和青田縣詩社的社長。在山水詩創作中，陳詩友們不僅動員和組織了學會成員，還多次舉行以“浙江綠谷，青田山水”為主題的觀察故鄉風光的活動，率先描繪了故鄉。比如《魯迅風》:“傑作自然逼真，令人嘆為觀止。驕傲而美麗，雄偉而輝煌。千人千面常指眉眼交叉者，家家都要聽話。壹代文豪來此，石門久負盛名。”這首詩不僅生動傳神，而且意境優美，遣詞造句工整，堪稱佳作。
再如《溫州江心島壹遊》:“相約江心朋友，如飛鷗渡浪。兩棵榕樹含迎賓禮，兩塔爭男客。烈士紀念碑是偉大的紀念碑，冠軍是未來的精彩。水天壹色，中國風光壹流。”詩中“兩棵榕樹相擁”“雙塔爭雄”“挺立千古”“千古傳誦”不僅工整，而且氣勢磅礴。又如《永青天甌江橋》:“長橋飛於碧波，疑是虹。南北車醒河伯，東西船渡廣寒。山浮綠，春潮暖，水映朝陽，花紅。千年壹過，凱歌萬代贊。”這首詩不僅朗朗上口，而且形象生動傳神。香艷的詩歌創作也有著宏大的變化和獨特的風格，就像關西韓那只裹著銅，唱著不歸的河。這是《鷓鴣天空》？6?1詠“晉溫鐵路破土動工”壹詞，可以這樣看:“壹線穿山大蔥，後人夢飛龍，古法求發展，常不成大業。千百年來，若想成功，銀鋤終升天。