送大衛參軍(原文)
匈奴人還活著，姜維重新加入了軍隊。
別別三河，追六郡。
雁山過北，狐貍插雲。
不要讓去頂，而是留在韓就成功了。
白話翻譯:
匈奴並沒有被消滅，朋友們像多才多藝的姜維壹樣參軍去保衛邊疆。在三和路與朋友離別，有些惆悵。我希望大衛，像趙充國壹樣的英雄，將做出巨大的貢獻。雁門山位於代州北部；飛狐塞連接遙遠的雲中郡。不要只留下漢將在上的功績，還要留下唐兵的輝煌戰功。
贊賞:
作為唐代變法運動的倡導者，陳子昂壹直強調漢魏的特色。這首詩不落壹般的送別詩，徘徊在兒女情長、哀怨交加的格局中，壹掃同類題材的哀愁，著眼大局，激勵遠征者在戰場上建功立業，表達了作者慷慨的誌向，很能代表陳子昂的文學思想。
前兩句“匈奴猶存，姜維歸附軍中”，讀來觸目驚心，讓我們清晰地意識到邊境軍事形勢的緊迫性，感受到詩人激烈跳動的脈搏。第壹句含蓄地用了漢代大敵霍去病的典故“匈奴猶存，無以為家”，表達了以天下為己任的豪情。這裏的“匈奴”壹詞，指的是漢唐時期，當時入侵邊境的少數統治集團。詩人將春秋時期以和戎政策消除晉國邊患的與相提並論，將“和戎”改為“戎”，形象地表達了詩人對這場戰爭的看法，並希望他的朋友們像多有建樹的壹樣殺敵，為保衛邊疆做出貢獻。同時也從壹個側面說明了對容的臣服是壹種保家衛國的壯舉。
三四句話，“三河”指出了告別的地方。《史記·貨殖列傳》中說:“涪江為天下三絕之壹，若立其足，王者多壽”，泛指都城長安的送客之地。兩句話的用意是:在熙熙攘攘的帝都與朋友分開，彼此心中總有些不舍；但他們報國責無旁貸，他們牽手相約:要像有六郡英雄之稱的漢代名將趙充國那樣馳騁沙場，殺敵立功。這兩句話雖然有壹種憂郁感，但精神卻很壯闊。
“雁山過北，狐貍插雲。”這兩句話是關於大衛去哪裏參軍的。壹個“橫”字形容雁門山地理位置的重要性，雁門山位於代州北部。“結”字既形象地描繪了飛狐果醬的嚴謹，又指出了飛狐果醬與雲中郡遙相呼應，連在壹起。它們構成了中原(三江)的天然屏障。這裏的風景不在眼前，而在詩人的想象中。可以用真實或想象的方式來寫。地理位置的重要性和山口的險峻表明大衛此行責任重大。這為句子的結尾做了鋪墊。
所以，結尾那句“不要讓冉彥上去，要離開龔漢江”是很自然的。這裏用的典故是指東漢時期騎戰車的將軍竇憲。曾以突出的戰功擊敗匈奴北單於，乘勝追擊，登上楊希嫣山(今蒙古人民* * *和國掛艾山)，刻石立功。作者再次鼓勵他的朋友希望他能在塞外成名，不要只在楊希嫣山上留下漢將的功績，還要有唐兵的輝煌。這在語義上呼應了前兩句。
全詩壹氣呵成，充滿了奮發向上的精神，表現了詩人“報效國家有時代感而思之，拔刀相助而好賴”(《感覺這是妳的兒子》)的思想和情操。感情豪放激越，語氣慷慨悲壯，英氣逼人，讀來讓人如鼓，有氣勢磅礴之勢。
《參軍七首》是唐代詩人王昌齡的壹組詩歌。第壹首詩描繪了邊疆思鄉、鄉愁的景象；第二首詩描寫士兵在軍中聽樂觀舞曲而引起的邊塞憂慮；第三首詩描寫了古戰場的荒涼景象，寫將軍要求埋葬戰死士兵的屍骨，表現了將軍對士卒的愛戴；第四首詩表現了決心保衛祖國的戰士們的崇高精神；第五首詩描寫了奔赴前線的邊防軍聽到前方部隊首戰告捷的消息時喜悅的心情，反映了唐軍強大的戰鬥力；第六首詩描寫將軍渴望去邊境殺敵立功；第七首詩主要描寫了到處是山和篝火的邊塞景觀。整組詩蒼涼慷慨，充分展現了盛唐的大氣。
參軍詩七首(原創)
壹個
篝火在城西100尺，黃昏的上海多風多秋。
吹羌笛的關山月對金童萬裏並不擔心。
其次，
琵琶舞新聲，永遠是舊情。
聽不盡愁，高秋月照長城。
第三
關城榆樹葉早黃，沙雲裏古戰場黃昏。
請回軍中去藏塵藏骨，不要教兵哭。
第四。
青海有壹座黑漆漆的雪山，白雲悠悠，孤城望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，破樓蘭不還。
第五。
大漠沙塵天昏，紅旗半卷出轅門。
前軍夜間在陶(陶)河北作戰，已報活捉吐谷(余)。
第六。
胡瓶流紫薄汗，城西秋月群破。
明行癡封了劍，辭妳連夜取樓蘭。
第七。
玉門山千重，山總在南北。
人要遠遠地看火，山中看不到馬。
翻譯:
壹個
在烽火臺的西側，有壹座駐軍建築。黃昏時分，我獨自坐在守備樓上，讓從湖邊吹來的秋風撩起我的襯衫。這時，傳來了淒厲的羌笛聲，奏出了的曲子，但笛聲卻加重了千裏之外妻子的相思。
其次，
在部隊裏跳舞，伴奏的琵琶翻出新的聲音，無論怎麽翻新，每當聽到《關山月》的曲調，總會勾起邊防官兵久別他鄉的傷感。混合的音樂和舞蹈交織著鄉愁，沒有盡頭。此時，秋月高照長城。
第三
邊城榆樹的葉子已經落得稀稀落落，顏色發黃。晚上，壹場戰鬥剛剛結束。環顧戰場，只見低矮的雲層和起伏的荒山。將軍上了皇帝的桌，叫小分隊，讓戰死沙場的將士們的屍骨運回故土安葬，將士們也不能為埋葬在外地的戰友而悲傷哭泣。
第四。
青海湖上蒸騰而起的長霧，把整個祁連山都染黑了，遠遠就能看到玉門關這座孤城。在黃沙萬裏，頻繁的戰鬥已經磨穿了戰士們的盔甲，不戰勝敵人就壹去不復返。
第五。
塞北大漠，狂風狂卷，沙塵飛揚，天昏地暗，前線軍事形勢十分緊迫。接到戰報後，它迅速出擊。先頭部隊昨晚在洮河北岸與敵人展開了壹場激戰。剛剛聽說和敵人交火，現在又有消息說他們大獲全勝。
第六。
將軍騎著紫瘦汗馬，臂上綁著胡瓶，英姿颯爽；壹輪秋月高掛在碎葉城西邊的天空。邊境出現緊急軍情，皇帝連夜派使者傳旨給將軍，並給了方上壹把劍，讓他立即領兵到前線殺敵；將軍俯首聖旨，辭了京，上了戰場。戰士們用生命和巨大的努力，很快打破了敵人的巢穴。
第七。
玉門關周圍的山巒層層疊疊，像壹道厚重的屏障守護著王朝的西北邊防；山上到處都是烽火臺。人們在守衛邊境時依靠篝火傳遞信息；這裏山深林密，馬跑了壹會兒就不見了。
贊賞:
《參軍詩七首》是《全唐詩》第143卷所載王昌齡以《樂府舊銘》為題寫的壹組邊塞詩。
壹個
組裏第壹首詩簡潔雋永，文筆很有特色。詩人巧妙地處理了敘事與抒情的關系。前三句敘述和描寫環境，運用深化和反復渲染的方法，營造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出抒情句的地位，使抒情句特別有力。“烽火西天”，突然指出這是在青海烽火城西上望風。荒涼寂寞的原野，只有這座百尺高樓，這種環境很容易引起人的孤獨感。季節在秋天，寒意侵人。這是遊子思念親人和妻子的季節。時間又遇上黃昏，“雞住喧囂，已是黃昏，牛羊下來。”君子在役，不要多想！”(《詩經·汪鋒·君子役》)這種時候往往會引發人們對自己正在服役的親人的思念。此時此刻，久未歸來的征兵員，只是壹個人坐在孤零零的駐軍大樓上。天地長，獄中無夫婦。思鄉之情隨著吹向青海湖方向的秋風翻滾。上面描述的是通過視覺看到的環境，沒有聲音，缺乏立體感。接著詩人寫道:“多彈壹點羌笛關山月。“在孤獨的環境裏，傳來了笛聲，像是親人的呼喚，也像是遊子的嘆息。這連綿不斷的笛聲，就像壹根導火索，讓壓抑在心中的邊塞人的思鄉之情無法控制，終於大爆發，引出了詩的最後壹句。這壹縷笛聲，對於“獨坐”在孤樓上的吹笛人來說，是壹個場景，但這個場景充滿了吹笛人表達的感情，使環境更加具體，內容更加豐富。詩人用這句同樣是有情有景的話，不露痕跡地完成了從景到情的過渡，非常巧妙自然。
在表達招賢納士的思想活動上，詩人的筆法也很委婉曲折。環境氛圍營造出來了，為抒情做了鋪墊，接下來就水到渠成了，直接描述邊民的心理——“萬裏無哀愁”。作者想表現的是邀人思念親人，懷念鄉村的情懷，但他不直接寫，而是通過萬裏的閨妻之悲來體現。實際情況是壹樣的:妻子無法消除的思念，是邀人歸家不歸的結果。這首歌和筆完全融合了招人和想女人的感覺。就全篇而言，這句話是畫龍點睛之筆，頓時讓全詩充滿了韻味，更有感人的力量。
其次，
第二首詩截取了邊塞軍旅生活的壹個片段，通過寫軍宴來表達守軍深厚復雜的感情。
“琵琶舞出新聲”。隨著舞蹈的變化，琵琶奏出了新的曲子，詩情畫意在壹曲樂曲中展開。琵琶是壹種充滿邊塞風味的樂器，“和他彈蠻族的琵琶、吉他、豎琴”往往是部隊裏喝酒取樂必不可少的。這些器樂，對於守衛者來說，有壹種專屬的情調，容易激起強烈的感情。既然是“新聲”，就應該給人壹些新的趣味，新的感受。然而，“總是舊情。”邊樂的主要內容可以概括為“舊情”。因為藝術反映的是現實生活，沒有壹個人沒有離開過家鄉，甚至拋棄過年輕的妻子。“別情”真的是最普通最深刻的情感和創作素材。所以琵琶可以換個新曲子，但不能改變歌詞裏包含的情感內容。《樂府古詩壹解》說:“關山月”傷逝。在句子中，“關山”除了字面意義外，是“關山月”曲調上的壹個雙關，還有更深的含義。
這句話中的“舊”與上壹句話中的“新”相對應，成為了壹種詩意的轉折，產生了壹種抗跌向上的健全態勢，尤其是當“永遠”作為壹種有力的轉移時，效果尤為明顯。第二句強調了其他感情的“老”，但音樂並不太枯燥。“心煩的時候聽不進去”，那曲調總能擾亂人心。所以，沒完沒了的“沒完沒了”的曲調，真的讓人不敢聽，愛聽，總是情緒化。這是詩中的又壹個轉折，又壹個聲音和情感的抑揚頓挫。“沒完沒了”這個詞是有意義的，要麽是抱怨，要麽是嘆息，要麽是贊美。作為壹種“無止境”的解決方式，自然偏向於怨恨。但是，如果妳聽得不夠多，就會包含贊美。所以，這句話裏提到的“邊陲之憂”，不僅僅是壹種久違的防禦和思鄉之苦，還有更多的含義。當時北方邊境沒有撤掉，仍然無法阻擋士兵。當妳想到這壹點時，辯護者就會感到不安。前人大多只看到了它“意與苦”的壹面，可能不是很全面。
這首詩的前三句都是關於音樂的抒情。說到“邊愁”，用的是“沒完沒了”這個詞，那麽如何用有限的七個字把句子說完，就是最明顯的技巧了。詩人在這裏做了壹個溫柔的手勢，為了和風景做愛。仿佛在軍內買酒喝樂的場景之後，突然出現了壹片廣闊荒涼的長城映月的景象:古老雄偉的長城起伏不平，秋月高照，景象壯闊悲涼。理解這壹點的方式有很多:無限的思鄉之情，建功邊塞的誌向，對現實的擔憂，或許還有對祖國山河的深愛，等等。
讀者可能會覺得，前三句的情感涓涓細流在曲折中發展(新聲——舊情——聽不到)之後，已經匯成了壹片深湖。“秋高氣爽明月照長城”，這裏情懷離場，詩意升華。正是因為有了這種說不盡的感情，詩人“思之不盡”，“似超脫於現實”，才讓人感受到如此豐富深刻的思想感情，捍衛者的內心世界才得以淋漓盡致地表現出來。除了聲音和情感的曲折，這首詩也是不可忽視的壹筆。
第三
第三首詩描寫了古戰場的荒涼景象，無數將士戰死在邊境，卻沒有辦法妥善安葬，反映了當時戰爭的慘烈，也表現了詩人對將士的深切同情。
詩的開頭指出了地點和季節，生動地描繪了邊關的荒涼景象，第二句話暗示了許多士兵在這場戰役中為國捐軀。最後兩句說將軍要求將戰死士兵的屍骨運回安葬，可見將軍對士兵的愛護。
這首詩以遼闊的曠野戰場為背景，“黃葉”“暮雲”等邊塞場景進壹步烘托了邊塞的荒涼，給人壹種蒼涼悲涼之感。最後兩句話真摯而沈痛，更增添了悲傷。全詩讀來印象頗深。壹支軍隊有這樣壹個體恤、關愛士卒的統帥，他們沒有辦法不努力。由此，可想而知這支軍隊戰鬥力之強。
第四。
唐代邊塞詩的讀者常常被詩中古今地名的混雜和空間上的分隔所迷惑。有懷疑作者對地理不熟悉，所以不求很好的解的，也有為解而寫的。這第四首詩就是這種情況。
前兩句提到了三個地名。雪山是河西走廊南部的祁連山。青海和玉門關相隔千裏，卻出現在同壹個畫面上，所以這兩句話有各種解釋。有人說，第壹句是向前看，下壹句是回首家鄉。這很奇怪。前面是青海和雪山，後面是玉門關，所以抒情主人公回望的故鄉應該是玉門關以西的西域，不是漢兵，而是胡兵。另壹方面，第二句是“遙望玉門關，孤城”的倒裝句，遙望的對象是“青海的暗雪山”。這裏有兩個誤解:壹是把“遙望”解讀為“遙望”，二是把對西北邊區的籠統描述誤解為抒情主人公眼中所見，前壹個誤解是由於後壹個誤解。
壹兩句話可以想象成壹幅遼闊地域的圖畫:青海湖上空，雲長而暖；湖的北面，隔著綿亭千裏隱隱有雪山；跨過雪山，是壹座孤立的城市，矗立在河西走廊的沙漠裏。再往西，就是遠離孤城的軍事要塞——玉門關。這幅濃縮了東西千裏的長卷，是當時西北邊疆戰士生活戰鬥的典型環境。是鳥瞰，是對整個西北邊境的總結。之所以特別提到青海和關羽，與當時的民族戰爭形勢有關。唐朝西方和北方的強敵是吐蕃和突厥。我們的特使在河西的任務是切斷吐蕃和突厥的交通，在壹鎮之內照顧西、北兩個強大的敵人，主要是保衛吐蕃，保護河西走廊。“青海”地區是吐蕃和唐軍多次交戰的地方；“玉門關”外，是突厥人的勢力範圍。所以這兩句話既描述了整個西北邊境的景象，又指出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的強敵正是鎮守“孤城”的將士們的心結，所以青海和關羽應該會出現在屏幕上。這與其說是士兵們眼中看到的，不如說是他們腦海中浮現的。這兩句話在寫景的同時滲透著豐富而復雜的感情:邊塞將士對邊疆形勢的關註，對自己任務的自豪感和責任感，邊塞生活的孤獨和艱辛，都融合在悲壯、開闊、迷蒙的景色中。
三四句由帶場景的環境描寫變成了直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”是壹首概括力很強的詩。戍邊時間之長，戰事之頻繁，戰鬥之艱苦，敵人之強悍，邊陲之荒涼，都用這七個字來概括。《百戰》比較抽象，“黃沙”二字突出了西北戰場的特點，使人看到了“夕陽西下，沙如雲的古戰場”的景象；從“百戰百勝”到“身披金甲”，更可想而知戰鬥的艱巨和激烈，也可想而知在這漫長的時間裏有壹系列的壯烈犧牲。然而，雖然閃亮的金甲已經磨破，但戰士們報國的雄心並沒有得到錘煉，反而在大漠風沙的磨礪中更加堅定。“不破樓蘭，永不還”是身經百戰的軍人的豪邁誓言。最後壹句越是凸顯戰鬥的難度和戰爭的頻率，就越顯得鏗鏘有力，打地板。壹兩句話，境界寬廣，感情悲壯豐富；三四句之間明顯有轉折，兩句形成鮮明對比。雖然“黃沙”這句話描述的是戰爭的艱辛，但整個形象的實際感覺是雄偉有力，而不是深沈悲涼。所以，最後壹句話，並不是對無日歸家的哀嘆，而是基於對戰爭的艱辛和漫長的深刻體認，而發出的更堅定、更深沈的誓言。盛唐優秀邊塞詩的壹個重要思想特征是，在抒發戍邊將士豪情壯誌的同時，不避諱戰爭的艱辛。這篇文章就是壹個明顯的例子。可以說，三四句，不是空洞膚淺的抒情，只是需要壹兩句豐富的環境描寫。典型環境與人物感情的高度統壹是王昌齡絕句的壹個突出優點，這壹點在本文中也有清晰的體現。
第五。
看過《三國演義》的人，可能對第五部“關雲長溫酒斬華雄”印象深刻。這是塑造關羽英雄形象的精彩壹段。但書中並沒有描述單槍匹馬的關羽是如何與領兵五萬的華雄對抗的。而是用了這樣壹段話:(關羽)付了帳，舉起刀，上馬。眾諸侯聽得關外鼓聲震天，喊聲震天，如天崩地裂，眾將皆驚。他正要聽，鸞鈴響了，馬到了鐘君。雲長把華雄的頭擡起來扔在地上，酒還溫著。
這段話，筆墨非常凝練，從當時的氣氛和諸侯的反應，寫出了關羽的神威。論其客觀藝術效果，比寫幾十回合的劍鬥更引人入勝。羅貫中的這段話，當然有他的獨到之處，但回避正面敘述，通過氣氛渲染和人物側面描寫，讓人們去想象戰爭場景，並不是他的主動。王昌齡的《參軍》第五首，應該說是開風氣之先，在詩歌形式上是成功的。
由於我國西北的阿爾泰山、天山、昆侖山都是自西向東或東南走向，在河西走廊、青海東部形成壹個大喇叭口，風力極強。風狂吹，飛沙走石。所以“太陽微弱”後面跟著“沙漠沙塵”，並不是說天色已晚，而是風沙遮天。但這既表現了暴力氣候，又作為背景出現，自然起到了烘托和暗示軍情的作用。這種情況下，唐軍沒有主動走出去，而是關閉轅門，被動防守。為了減少風的強大阻力，加快行軍速度，戰士們舉著半卷紅旗前進。這兩句話在《大漠塵埃》中，渲染了壹種紅旗指引下的強大力量。看起來自然不是炫耀，但這支軍隊就像壹把利劍，直指敵營。這讓讀者的心弦緊繃，讓人感覺壹場惡戰即將來臨。讀者會疑惑:這個在沙漠中橫行的運動員會表演出怎樣驚心動魄的壹幕？在這種懸念下，再讀最後兩句:“前軍夜戰洮河，已報生擒。”這可以說是壹起墮落了。讀者懸念剛才是軍隊跟著上的，沒輪到他們在戰場上大顯身手。就在中途，捷報傳來，先頭部隊在夜戰中大獲全勝，連敵方酋長也被活捉。劇情發展迅速，有點出乎意料，但完全在情理之中，因為前兩句話軍隊出征的氣勢已經充分暗示了唐軍的士氣和力量。這支強大的援軍，不僅襯托出前鋒的勝利並非偶然，更能看出唐駿的實力綽綽有余，勝券在握。
詩人從描寫中選擇了不與敵人直接交戰的後續部隊，只是從側面帶出輝煌的“前軍夜戰”。這是壹個打破常規的想法。如果把夜戰的敘事從正面改過來，必然顯得平淡，無法用短短的絕句完成。現在通過避免正面描寫戰爭過程，從側面對比，絕句的缺點變成了優點。它讓讀者從《大漠風塵日昏》和《洮河夜戰》中，想象前鋒的戰鬥是多麽的艱苦和優秀。從《據報被活捉》中領略這次探險是多麽的戲劇化。壹場激戰不是聲嘶力竭地寫出來，而是用輕快跳躍的筆，通過側面的對比和染色，讓讀者欣賞和遐想。這壹切，在短短四首詩中表現出來，在構思和驅逐語言上，難度更大，應該說比“溫酒斬華雄”這樣的小說故事還要難。
第六。
第六首詩描寫壹位將軍渴望去邊境殺敵立功。
詩的第壹句描寫了將軍的戰時裝束和英姿，第二句翻譯成邊塞的場景，意在營造和烘托氣氛，暗示將軍的內心時刻想著邊塞的安危，時刻準備著去邊塞保護環境和人民。這兩句話把重點放在了將軍的服飾和邊境地區的風景上，既襯托了將軍的神武姿態，又意在蓄勢待發。在水和秋月般遼闊冰冷的背景下，壹位身著戎裝的將軍的剪影顯得威嚴，壹位驍勇善戰的將軍形象被生動地勾勒出來。詩的最後兩句，充滿豪氣，特別豪氣。它們既表現了軍隊攻城拔寨的快速步伐，也反映了作者對唐朝強大的國情和軍事力量的信心和自豪。
第七。
第七首詩主要描寫有山有篝火的邊塞景觀。用筆隱曲，意淺余味無窮。
詩的前三句描寫山多烽火臺多，以及邊兵對烽火的依賴，都是靜態描寫，突出了唐軍在玉門關地區邊防設施的完善和部署的到位。在第四句的筆鋒壹轉，引入了壹個動態的畫面，壹匹馬闖入視野，卻在壹瞬間消失在山林中。動靜結合，在敘事力度上形成壹種張弛有度的美感。而《思念》準確描繪了馬的病和山的深。馬雖然看不見了，但還是能讓人產生無盡的聯想，讓讀者隱約感受到邊防運動員的敏捷。這種結尾頗耐人尋味，正如作者在談到如何處理詩歌中的結尾句時所寫:“每壹句都要有所保留，才不至於使語言窮盡。”全詩開頭突兀，結尾婉轉，卻又似棉中含針，讀來頗有意味，值得玩味。