古人無所學，幼者不老。
紙上得來的東西很淺，妳永遠不知道自己必須要做。
[編輯此段落]註釋
指示:教導和警告；
(於):陸遊的小兒子。
學:指讀書學習，也就是學習。
用盡全力:用盡全力，毫無保留，不遺余力。
開始:只有。
紙張:書籍。
最後:畢竟。
感覺:表示程度、極端、最。
淺:少。
永遠不知道:深入；透徹的理解。
弓(gōng)線:親身實踐。
[編輯本段]詩歌
在宋寧宗家慶五周年，也就是1199年底，陸遊寫了壹首《冬夜讀書，秀子》的詩。
這首詩的意思是古人在學習上不遺余力。壹生為之奮鬥，往往從青年開始，到老年。
為了成功。畢竟從書本上獲得的知識都是膚淺的，妳無法理解知識的真諦。妳應該真正理解書中的內容。
深刻的道理必須自己去實踐，去體會。
[編輯此段]解釋
這是壹首非常著名的詩。在這首詩中，詩人壹方面強調學習要持之以恒，早下苦功。
免得“年輕人不努力，老年人傷心”，將來壹事無成，後悔莫及。另壹方面強調學習的功夫。
“在哪裏”是學習的關鍵，就是不要滿足於字面上的理解，而要實踐，在實踐中。
加深理解。只有這樣，才能把書本上的知識轉化為自己的實踐技能。
在書本與實踐的關系上，詩人強調實踐的重要性，這符合唯物主義認識論的觀點。作者的這壹觀點不僅
封建社會的學習求知是壹種寶貴的經驗，對今天的人也很有啟發。
非常有價值的見解。
[編輯本段]作者簡介
陸遊(1125-1210)，南宋著名愛國詩人，壹生勤勤懇懇讀書，寫下許多優美的詩篇來教育子女，有壹顆愛國的心。這些詩歌不僅充滿了對孩子的殷切期望，也反映了詩人深刻的教育思想，其中《冬夜讀書》是世人喜愛的作品。
詩:“古人學無所成，老去需時日。我覺得紙上談兵，從來不知道這件事該不該做。”
這是壹首哲理詩，寫於寧宗慶元五年(1199)。全詩只有短短的四句話，讀起來朗朗上口，意境深遠。
回味無窮。
玉子是陸遊的兒子。在壹個寒冷的冬夜，陸遊沈迷於書房，喜歡讀詩書。窗外北風呼嘯，冷氣逼人。
詩人忘我了，但在寂靜的夜裏，他抑制不住自己的奔騰和熱情，毅然揮出了八首《冬夜讀書》
玉子滿懷深情地把這首詩送給了他的兒子。這是流傳千古的第三首詩。
在詩的前兩句，作者說古人總是盡力學習。十幾歲的妳只有加倍努力，才能在未來有所成就。他是從古人那裏學來的
從學習開始，侃侃侃侃而談，讓人感覺親切清新，像個春風。其中“絕對權力”壹詞形容的是古人在學習上的勤奮。
努力和堅持的程度，既生動又形象。第二句闡述了堅持學習的原則，也強調了“幼工”
丈夫的重要性。他諄諄告誡兒子，要趁著年輕氣盛，抓住大好時機，努力奮鬥，不要讓青春白白浪費。
流動。這是認真而深情的。
詩的最後兩句，作者講的是從書本上獲得的淺薄知識，只有通過親身實踐，才能成為自己的東西。他從書本和知識中學習
社會實踐的關系，強調實踐的重要性，突出其非凡的洞察力。“要勤奮”有兩層意思:壹是學習過程。
學者努力做到“口對口、手對口、口對口”，其次是獲得知識後的“修行”，是壹種“修行”。
通過親身實踐化為己有，化為己用。作者的意圖非常明顯，旨在鼓勵兒子不要單方面滿足於書本知識，要實用。
在實踐中鞏固並進壹步升華。他獨特的見解，不僅在古代，對那些研究和尋求知識的人來說都是寶貴的經驗，即使在
現代科技日新月異，至今仍有很強的啟示和借鑒意義。絕句:《秀子》。
[編輯此段]詩歌欣賞
這是壹首教子詩。詩人的小兒子(余飾)想告訴兒子學習的道理。第壹句是對古人刻苦學習精神的贊美。“遺產”的意思是保留。“不努力”，不保留，全力以赴。第二句話是關於學習的難度。只有從青少年開始，養成良好的習慣，打好基礎，經過幾十年的努力，才能最終有所成就。否則只能是“年輕人不努力，老板難過。”這是用刻苦學習的精神和學習的艱巨性來告誡兒子:學習壹定要有持之以恒、鍥而不舍的精神。在最後兩句中，詩人進壹步指出了實踐經驗的重要性。“從紙”指的是書本知識。“永遠不知道這件事”就是真正抓住事情的內幕。“實踐”是指親自實踐和眼見為實。孜孜不倦、持之以恒地學習知識固然重要，但這還不夠，因為這只是書本知識，是以往實踐經驗的總結，是否能滿足此時此地的情況，還有待實踐的檢驗。壹個既有書本知識又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。
這首詩以思想和哲學取勝，讓我們從理性的思辨中學習。讀《冬夜看玉子》:古人傾其所有於學問。青春期付出的努力往往到老了才獲得成功，從書本上獲得的知識終究還是不完善的。要深刻理解它，妳必須親自實踐它。
陸遊簡介:愛國詩人~陸遊
陸遊，字武關，宋代越州殷珊(今浙江紹興市)人。父親陸宰不僅有傳世的文學創作，而且是當時著名的藏書家。陸遊出生的第二年，北宋被金人所滅。在隨父流亡壹段時間後，陸遊回到了殷珊老家。陸宰不僅是壹位學者，也是壹位具有愛國思想的知識分子。他經常與有誌之士接觸，談論自己國家的情況。在父親的影響下，年輕的陸遊已經埋下了文學和愛國主義的種子。
二十九歲時，他參加了進士考試。因為他的排名在孫()之前，又因為他樂於恢復，所以屢遭排擠，壹直到他去世都被重用。陸遊20歲就立下了“上馬攻狂胡，下馬寫軍”的報國誌向。30歲時參加禮部考試，名列第壹，因“光復快樂論”遭到投降派秦檜的打擊，被除名。然而，他並不沮喪。回到家鄉後，他仍然鉆研兵法，刻苦學習，準備抵抗金衛國。1162年，宋孝宗的趙昚利用鷹派人物張浚準備北伐。孝宗召見陸遊，陸遊借此機會提出了許多政治和軍事主張，給予趙昚大力支持。但北伐失敗，宋再次與金媾和，孝宗意誌動搖，朝中主和派再度崛起，張浚被罷官，陸遊也被革職回鄉。1170年，陸遊到夔州(今四川奉節縣)任將軍判官。後到傅玄駐川大使王彥幕府處理軍務，積極向王彥提出恢復中原的作戰策略。但由於朝鮮投降派的阻撓和破壞，王彥被召回朝廷，幕府也被罷免。陸遊的作戰想法不僅沒有實現，還被調到成都府綏靖部當了官。
1173年夏，任周樹(川渝)判官(副州官)。不久，他被調到歷史系(四川樂山)，並於年底回到周樹。沒有辦法報效國家，熱愛人民。最後，在1174年10月，陸遊被調到榮州(四川省榮縣)主持國事。陸遊雖然到周樹才壹年多，但他對周樹有著深厚的感情。甚至當他晚年回到浙江殷珊的家鄉時，他也寫了許多詩來紀念周樹。周樹人民也懷念這位讓詩人重獲自由的詩人。詩人長大後，在人民花池旁為他和趙疃(宋代朝廷官員，曾在為官)建了壹座廟，名為趙廟，後改名為“二仙廟”。現在，“二賢祠”已被改造成“陸遊紀念館”。
30年間(33歲至65歲)，由於陸遊始終堅持抗金思想，與權力格格不入，屢被利用後立即被革職，在仕途上遭受了多次無情的打擊和排擠。陸遊仕途跌宕起伏，被川陜宣傳使節王彥邀請到他的幕府任職，那是他壹生中最激動人心的時期。離宋金分界不遠，山川雄偉，氣象壯闊。軍旅生活也開闊了他的眼界，讓他寫出了許多充滿激情的詩篇。近十年後，陸遊的生活離不開四川。在四川期間，是他詩歌創作最活躍的時期。為了紀念這段人生，他把自己的詩命名為《劍南詩稿》。
惜春二年(公元1175年)，範成大調任四川，陸遊被邀請為參議官。因為他們是詩文之友，互不客氣，又因為陸有西好喝酒，賣心事，引起了同事們的不滿和詆毀。朝廷隨後以“靠酒釋懷”為由解除了他的官職，於是他幹脆稱自己為“釋懷”。雖然在現實生活中被革職，但詩人“放翁”的名號卻是遠近聞名。
他在五十四歲時離開了四川和陜西。十年間，陸遊的仕途跌宕起伏。六十五歲時，他最後壹次被任命為歷史學家。然而，由於他拒絕接受薪水，他多次寫信給皇帝，抱怨現狀，激怒了當局。他又壹次被革職，罪名是“唱山歌，拜風拜月”。這是因為他壹直堅持抗金，把這些想法寫進了自己的詩裏，這是主和派的嫉妒造成的。)回到殷珊，陸遊幹脆把“浪漫”二字當成了小軒的名字。從他退休到去世的大約20年時間裏，大部分時間是在農村度過的，而翁芳實際上參與了耕作，因此他對農村生活有著深刻的了解。
在我二十年的居家生活中，我寫了近七千首詩，其中大部分是描寫農村風光和反映農民生活的篇章。寧宗嘉定居兩年，詩人終以未了的復中原之誌而告終。生前不忘驅逐金人，收復中原的宏願。《示子》這首詩是他給兒子的遺言，是詩人誌向、人格和強烈愛國激情的縮影。“孤獨而忠誠，悲壯，能讓諸神哭泣。”“死了就知道壹切都是空的，卻又難過地看著九州。因此，當偉大的宋軍隊伍重新奪回中原的那壹天到來的時候，妳們舉行壹次主場宴請儀式，別忘了告訴我這個好消息！」
朱自清在《春》壹文中引用翁的詩《醉歸白崖》，抄錄如下:
醉眼朦朧壹切都是空的，這壹年的狂飲使得東倒西歪。喚快馬迎新月，卻輕騎防晚風。
路上八千是常客，五十不知道老公。混沌山脈的缺失就像壹條橫線，在孤城的綠嵐中晃動手指。
八百多年來，周樹人民懷念這位偉大的愛國詩人，人們扶老攜幼。我不遠千裏來拜謁陸遊。七花池是陸遊住過的地方。這裏的水榭樹木花草，都鐫刻著這位憂國憂民的大詩人的詩句。