林升，字夢屏，平陽(今浙江)人(《水心集》卷十二《與平陽林聖卿悼父序》)。孝宗惜春是他那個時代的人。見《東甌詩存》卷四。
只要是大致了解漢字的老人，大概都讀過《千家詩》。如果妳對古典詩詞感興趣，妳壹定會記得宋的《臨安府》的題目，這是從千萬首詩詞中選出來的:“西湖歌舞幾時休？”暖風讓遊客醉了，也讓杭州變了洲。“因為這首詩風格活潑，通俗易懂，朗朗上口，所以成了很受歡迎的佳作，廣為傳誦。此詩收於《東甌石村》，清乾隆五十五年編，作者註為“平陽”。
據《平陽縣誌》、《民國西湖誌》等地方文獻記載，林升南宋時居於紹興與惜春之間，擅長詩歌。既然他是平陽人，那今天的平陽是哪裏人？前幾天因為受托寫平陽蒼南氏的文化稿，所以對這首名詩的作者做了壹番考證。
查閱今天平陽、蒼南兩縣的林氏族譜，據平陽八丈所撰《林氏族譜》(今蒼南縣靈溪鎮百丈村，族譜編於清幹隆辛亥年[1791])，上面寫著:“人，字雲遊，孟平人，葬西城山，嫁楊獨龍(今蒼南靈溪鎮)。林升是林世明四世的孫子，林世明四世是靈溪林夏的祖先。宋代紹興前後的儒生，並沒有表明是否成就功名。而他的兒子林雄，則被記載為“宋紹興二十七年(1157)，吳被授聘為進士大夫...與結婚時，生下壹子方達，娶尤，葬於小亭(今靈溪浦亭)”；林就是林芳達，其字是。宋三年(1262)中進士。以回到林升為中心:父親鐘美；祖青；曾祖父聽起來；高祖琪；曾高祖萼九；曾高祖九弟雲霸。雲巴和萼九是宋琳的直系孫輩，從福建長溪(今霞浦)遷居到衡陽親仁鄉的孫虎湖(今蒼南繁峙林嶴)。宋琳是衡陽林氏(包括今天平陽、蒼南、泰順的林姓)的始祖。唐末大順元年(890)，由福建遷至浙江橫山湖，唐為進士，任錦州刺史。
至此，我想可以斷定《臨安府題》的作者林升是今蒼南縣人，即平陽縣孫胡裏人。
說到這裏，我不得不提到，當地的報紙和全國出版的文獻遺產曾說林升是平陽人，並與南宋著名學者葉適《水心集》第六集第十二卷《平陽林聖卿悼父序》中的壹篇短文聯系起來，“林聖卿”就是林升。又說“葉稱之為‘卿’，可見是葉的長輩或更年長的朋友”等等。
那麽，“林生慶”是誰？據乾隆年間的地方森林誌記載，林聖卿是晚期的另壹個三世同堂的人，但他也是林的同宗。妳父親提拔的三兄弟，和林生慶同時代的是六個“青”:梁青、青青、雲青、春情、春情。
葉適是永嘉(今溫州)人。南宋時，他在惜春做了五年的秀才。他是永嘉學派的主要代表，在哲學、史學、政治理論、文學等方面都有很高的成就。現在不妨花點筆墨，抄他的《平陽與林生慶弒父序》全文:
林俊喜歡學習和寫作，但他不能埋葬他的父親，因為他很窮。余燮的母親還在葬禮上，卻不忍心說什麽。林君奈說:“我祖上葬我父親的時候，鄉士林英博先生為了向江南老人求叔料，不得不管理墳墓。”我覺得不算過分，但是無法言語，壹聽就疼。壹個可憐的人註定要死。死了就不能下葬，求饒然後下葬。這種貧窮不能成為禁忌，可以世世代代延續下去。多麽深刻的遭遇啊！雖然不能隱瞞這個名字讓親人不能下葬，但是要告訴他們，要傷心。