原文
周南鼻涕蟲
占(fú)和(yǐ)的便宜，占盡便宜。
挑鼻涕蟲，有細字。
挑鼻涕蟲，並作簡短的評論(杜不是)。
挑鼻涕蟲，讓他們溜(魯不是)。
挑選鼻涕蟲，然後談論它們(Jie)。
挑挑揀揀，薄言(xié)。
翻譯
提車前，在路邊。
挑車前，用手挑。
挑車之前，先在地上撿。
提車之前，磨平了很多。
車還沒挑好，衣服就滿了。
挑車前，裙兜。
做出贊賞的評論
詩的風格很奇怪，只有六個動詞變化，卻寫出了平安喜樂。
第壹個動作是“采”，“采”字表示木頭上有爪子，這是最初的動作。“妳”這個詞的原意是手裏拿著肉。這裏指的是車前子越來越多，妳得用手捧著。後來叫“推知”，形容越來越快。然後“捋壹捋”，大量采摘。然後“放下”，放到裙子上。最後，裙子在腰部打結以容納更多的蛞蝓...文筆簡潔明快，語氣輕松愉悅。
這首詩是給孩子的詩，但通篇沒有說壹句給孩子的話。《石矛》說這首詩是贊美“後妃之美”。平安使女人幸福，生兒育女。”這句話可以說是打破了懷孕和分娩的秘密。如果女人不平則喜，經絡不通則難生孩子；即使有了孩子，也難免脾氣暴躁。如果壹個女人溫柔賢惠，心平氣和，無憂無慮，她的孩子自然也會賢惠老實。
《韓石》說:“浪費紙張害了丈夫，得了壹場大病。”是關於“周南苦艾”這首詩的。上面寫著:男人生孩子有病。女人應該盡力自己解決問題，而不是在家對丈夫悶悶不樂。采艾草可以治療她們丈夫的病。那麽到底什麽是“鼻涕蟲”呢？為什麽既能讓女人“幸福生兒育女”，又能治好男人的“不人道”？
中醫有個方子叫五子衍宗丸，用了枸杞、菟絲子、露比、五味子、車前子五種藥丸。其中枸杞子、菟絲子用於補腎填精，覆盆子、五味子用於補腎澀精。車前子是做什麽用的？主要是利水。最佳配方在於“車前子”和“五味子”兩種口味。大部分男性不育，大多是從腎精開始的。枸杞、菟絲子、覆盆子都有補腎填精的功效。五味子不僅補腎澀精，還能補充五臟不足。可見，徐若這個人，不僅在腎，而且在五臟！
而更好的是用“車前子”。表面上看，車前子與腎精無關。利尿和腎精有什麽關系？其實關系很大。男人和女人在進化上最大的區別就是男人的精索管和尿道走的是同壹條路，精索管是空的，尿也是滴的；尿道清爽，精華也是精華。更何況現在的人要的多，喝的多，又冷又濕。精子壹定是痰濕的，要麽粘而無力，原地打轉，要麽半濕半精，質量不高。如果好老婆給他們挑螞蚱，然後遇到好醫生設計藥方，有什麽難度？
《周南蜉蝣》這首詩不僅讓我們“更加了解丈夫、鳥類、動物和植物的名字”，也讓我們感受到那些女人在美麗的春天裏的平和、平靜的心情。
讀這樣壹首提神的詩，不僅能讓我們愉快地工作，還能讓我們甜甜地睡覺。
所謂的學習傳統，絕不應該是學習教條，而應該融入我們生活的點點滴滴；也不應該糾結於義，而應該是收獲壹顆柔軟寧靜的心。