當然，這與唐代的社會經濟發展有很大關系，也與唐詩本身的發展有著魚目混珠的依賴關系，但最主要的原因還是傳統酒文化本身得到了不斷的發展和成熟，而唐詩又繼承和發揚了酒文化和詩歌的歷史淵源和優秀傳統，必然會出現酒詩輝煌的藝術高峰。
那麽，在唐代詩人的詞中，我們能看到怎樣生動的飲酒場景呢？
首先，宴會用酒
宴會是壹個相對輕松的時刻，通常是喜慶的日子或朋友聚會的場合。此時此刻，人們的頭在顫抖，人們在叫囂著要五杯六杯。葡萄酒是宴會必不可少的興奮劑。
再來看李白的《哥哥桃李園春宴序》。“妳若有瓊巖，便坐花飛月。若無好詠，何必伸臂？”詩不成，按金谷酒數罰。“張繼《春夜皇甫然齋宴》“遊子時見，此時會喜悲* * *也。興是因敬酒，為故人輕。" .岑參《涼州亭與判官夜話》“人生能笑幾次，酒鬥相逢必醉”。李世民《帝都十首》有其第八部:“幸福難再相逢，可惜香消玉殞。“玉酒滿雲，碧菜陳奇。千鈴合堯舜，百獸和諧。誌重，輕足壁忘。”
二、餞行酒
送別，朋友們不僅* *訴說著美好的回憶，還有對未來充滿的憧憬，綿綿的悲傷，真摯的祝福，都留在了送別的宴席上。把所有離別的情懷都傾註在濃濃的酒裏，朋友，朋友，讓我們舉杯祝妳壹路走好；今天我們壹醉方休吧。我不知道我們什麽時候能再見面...
如王維的《送元二世安Xi》，“渭城多雨多塵，客舍青柳色。勸妳多喝點酒，西出陽關沒道理。”李白《臨別南京酒樓》“壹陣風來，送來柳絮，鋪子更香，吳季以酒勸客嘗。我的城市的同誌們是來送我的，當他們每個人都喝幹他的杯子時，我在離別時對他說。哦，去問問這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！? "白居易《琵琶行》“當夜，我在潯陽河上送客，楓葉和燈心草在秋天沙沙作響。我，主人，已經下馬，我的客人已經登上他的船，我們舉起我們的杯子，希望喝——但是，唉，沒有音樂。盡管我們喝了酒，但我們並不感到快樂，我們正在分手，這時河面朝著滿月神秘地變寬了。”賈治《送侍郎李入常州》“今日必醉，明朝遠路相憶。”
送袁二十壹個Xi
第三，傳統節日酒
中國古代的傳統節日，如春節、清明節、中秋節、重陽節，往往是“逢年過節更思念家人”的時候。傳統節日，詩人自然是喝酒放松。
比如白居易的《新年快樂自唱》“白胡子如雪，五廷臣，已入新鄭七十日。老得服他藍尾酒，病後可得頭身。幸好年事已高。過年騎竹馬，幾個人得見回長春。”杜牧《清明》清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。對不起，餐館在哪裏？牧童指杏花村。”魯《九月九日玄武山行》“飲金華酒在他鄉，萬裏愁野。”孟浩然《鄧吉萬山寄張五》“我希望妳來接我，帶壹籃酒，* * *醉重陽節。”韓愈於八月十五日晚獻章公增。今晚是壹年中最可愛的月亮，生活不由他決定。但是，拒絕這種酒，我們可以明天選擇更多嗎？！"
第四，壹個人喝酒，隨便喝，喝葡萄酒。
詩人有時自由自在，獨飲壹杯酒，抒發對人生的感悟，或激進慷慨，激勵人們重新出發，銳意進取；或感嘆事業失意，才華未得，錯過美女，人生坎坷，在矛盾、抑郁、焦慮中處於仿徨和痛苦的狀態。他們以酒抒情，抒發心聲，成為千古佳作。
比如王績的《上館子》“見人醉，何以獨醒”，李世民的《傅尚書》“寒心見肉林，飛身見縱欲。沈湎於無知，克己分明清新。毀身滅財，積善成名。自從我繼承了壹百個國王，我就隨著年齡而顫抖。”孟浩然的《路過舊村，我們隔窗遠眺園田，舉杯暢談桑麻》，李白的《獨飲明月，花間壹壺酒我獨飲》。沒有人和我在壹起。舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。三杯通向大道，打壹架自然。但是喝醉了，玩得開心，不要傳給覺醒者。“李白的《真難走》純酒成本價，為金杯，壹萬銅錢壹個酒壺，俞攀珍為壹萬塊錢感到慚愧...總有壹天，我會乘風破浪，揚帆直上，跨越深深的大海。“杜甫《自為詩》“醉為客，詩成神。“羅隱的《自責》，“今日飲，明日醉”，韋莊的《譴責邢》，“亂則酒聖，窮則感財神”。
獨飲明月。
五、邊塞、軍酒
邊塞酒詩不多，只有王翰的涼州詞最美。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場，君不笑，古已數戰。”這首詩悲壯蒼勁，表達了將死之征者悲壯激昂的感情。其他的，比如李欣的《下曲》“金甲吹雪，鐵馬嘶嘶。帳下喝葡萄，終身牽掛。鮑方的《雜感》好像和邊塞有關。”漢家久安，天下君王皆磕頭。天馬常捧紫花，胡人歲獻酒。“，常當軍醉，送沈溲”“酒渴愛清江，余韓洗晚亭。軟沙爹坐穩，冷侍醉睡醒。野炊伴帳，華陰自樂。幾個杯子不見了，都埋了。”(未完待續)