人們稱贊辛棄疾的詩。

“鐵板銅琵琶，繼東坡唱大江不歸；美琴悲，南宋莫隨鴻雁南飛。”這是郭沫若為辛棄疾紀念館題寫的對聯。第壹副對聯中的“鐵板銅琵琶”是壹個典故，出自於文寶引用歷代詩詞對宋代《吹劍錄》中蘇詞風格的評論:東坡在玉堂日為良師，問“我的詞怎麽比劉的詞好？”另壹方面，劉郎中說:“十七歲的女孩必須拿著紅牙拍板唱‘楊柳岸的馮曉能撐到月亮’。為了學士學位，她得和壹個關西來的大個子，壹個銅琵琶，壹個鐵耙子唱‘壹去不復返’了。”大眾徹底被打敗了。後來被解釋為“手握銅琵琶，手握鐵板”，形容豪放偏激之詞。“玉堂”是宋代翰林院的別稱。“劉郎中”是當時的詩人柳永；《不歸之河》是蘇軾(念奴嬌？《赤壁懷古》第壹句，後人常用“不歸之河”來代表蘇軾的創作風格。辛棄疾繼承了蘇詞的特點，在創作上取得了很大成就。第二聯“美秦悲粟”中的“秦”字，指的就是芹菜。列子？《楊朱》文章:有人誇有錢的老鄉芹菜好吃。結果有錢人吃了，嘴卻腫了，肚子也鬧了。後人用“獻秦”來表示自己的誠意。辛棄疾曾在1165寫了100篇論文，又稱《梅琴十論》，陳述抗金救國、收復失地、統壹中國的計劃。“愁粟”就是小米的意思。據史書記載，周朝東移後，周朝士人回到故都，看到祠堂夷為平地。“河北南宋未隨大雁南飛”是指辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南壹隅，而要下決心收復失地，可見其“人死如鐵石心”(辛棄疾《何心郎》中的句子)的遠大誌向。既然這幅對聯是獻給辛棄疾的，這裏就不得不介紹壹下這個人。辛棄疾是南宋著名的抗金詩人。這部電影講述了他年輕時的壹段軼事和傳奇。1150年，年輕勇敢的晉江帶領金兵進入南宋都城山東歷城，燒殺搶掠。辛文玉帶領許多家庭抵抗金口，掩護父親辛贊和lO歲的兒子辛棄疾逃跑。戰爭中，辛文玉背上壹把威力巨大的斧頭而死，辛棄疾掙脫祖父，撫屍痛哭。粘德利威脅全城人民的生命，迫使新贊投降。辛贊在金英，還在想著祖國的山山水水。他指導孫子辛棄疾在漢朝讀書，並讓他向老師學習，以便回到祖國收復失地。1161年，文武雙全的辛棄疾告別辭官的祖父，與同伴黨以趕考為名赴京探聽金人軍事情況。《長城下》辛棄疾畫畫時被金兵註意到，很快隱藏起來。得知此事後，粘德利讓部裏監視屠德彪，並參加考試。黨懷英學識淵博，技藝超群，是高中的尖子生；而辛棄疾則被嶽飛這個老將軍和假扮說書人的鐵嘴嶽追殺。黨貪圖功名，背叛辛棄疾，用金兵追殺他，鐵嘴嶽是辛棄疾死的幌子。辛棄疾帶著傷逃進了範府花園。身著金色官服的範邦彥和女兒範如玉壹起練武。辛棄疾無知，揮劍刺死了範邦彥。粘德利帶著黨來了，範邦彥沖出去迎接他。看到未來女婿黨懷英這麽有個性，他的臉不高興了。辛棄疾被俘，粘合劑德利將軍情圖交給黨懷英保存。範如玉親眼目睹，深深敬佩辛棄疾的忠誠，並不為黨懷英的所作所為感到羞恥。她和父親壹起，最終幫助辛棄疾逃出了牢籠。靈巖寺方丈段毅離開辛棄疾休養，帶著辛贊去見祖孫。金兵圍寺，辛贊看到自己壹手養大的黨懷英為國爭光，痛心疾首。他激怒了任堇，在憤怒中死去。範如玉把辛棄疾拉出廟門，得到百姓的幫助，把金兵燒死。在歷城辛文玉墓前，辛棄疾跪下，發誓要反抗黃金大業，將路虎驅逐出中原。稼軒寺由鞏俐(洪章)寺於1961年改建而成，為古代官式建築。寺院坐北朝南、南北向的院落，建在中軸線上。大門口懸掛的“辛棄疾紀念廟”牌匾，是為當代元帥陳毅題字。門兩邊壹公壹母獅子。門的南面是照壁，門內的太湖石是壹道屏障。左右廂房三間，北側壹廳，三間寬大的房間，分別陳列當代名人葉聖陶、臧克家、吳伯簫、唐圭璋贊美辛棄疾的詩詞書畫。院子裏，槐樹掛在樹蔭下。穿過大廳是第二個院子，兩側是半墻的餛飩走廊。北有三大殿，上有屋頂，門楣、額角用彩畫裝飾，上掛“辛棄疾紀念殿”匾額。柱子上掛對聯:“鐵銅琵琶唱東坡後不歸河，美琴悲南宋不隨鴻雁南飛。”牌匾和對聯都是當代著名作家郭沫若寫的。