後面五六句純粹是“bi”。兩句話裏沒有壹句不是關於蟬的，也沒有壹句不是關於自己的。“揭重”“刮風”是環境壓力的隱喻，“使勁飛”是政治不滿的隱喻，“大聲容易沈”是被壓制言論的隱喻。蟬是這樣，詩人也是這樣。這裏東西混雜，密不可分。詠物詩只有在這樣的狀態下寫出來，才能算是“寄托遠方”。
詩人寫這首詩的時候，感情充沛，技巧嫻熟，所以到最後還是很強的。第七句，再接再厲，依然用比較級。秋蟬高高在上，沒有人相信它是脫離現實的。詩人於的性格當時並不為人們所知。相反，他被陷害入獄。“誰知道他是否還在唱歌？”也是受賄的借口。但正如戰國時楚屈原在《離騷》中所說:“天下濁而無分，故美而妒。”在這種情況下，沒有人來為詩人報仇。“卿須憐我，憐卿”，意思是只有蟬才能為我歌唱，也只有我才能為蟬歌唱。最後壹句以問句的形式，蟬與詩人融為壹體。
壹首好詩，不僅要有詩眼發光，更要有“龍韻”發光。對比楊炯的《從軍》和杜甫的《書香》，如果沒有“寧為百夫長，不為書生”和“還沒來得及征服，就已經死了”。而英雄自哀自憐”這樣的“龍隱”句殿後，直抒胸臆，斬斷了“詩意的心”，整篇文章就會索然無味。這首詩也是如此。詩人在詩的結尾充滿了憤怒，說出了他長久以來的真情:“誰知道他是否還在歌唱？誰還會聽我的？”，然後脫去前三節所包裹的“蟬體”，讓人看到作者純潔無瑕的報國誠意。這種真誠，正如序言所說的“虛懷若谷，不為道所惑，不為翼所昧。“唱樹之清風，韻縱；飲高秋之露，清而可畏。”不容易世俗，保持“魅力”不如喝露水。正是這個問題，使得《政治犯聽蟬》成為唐詩的代表作，優於初唐的宮體詩。
這首詩，寫於逆境之中，感情充沛，比喻清晰，典故自然，妙語連珠。它在吟誦物中抒發情懷和情趣，從物到人，從人到物，達到物我合壹的境界。是詠物詩中的傑作。
欣賞1:
在唐高宗宜豐三年(678)，詩人移動到帝國顧問的位置。因疏於事務，觸怒武侯，被誣陷入獄。他的詩是在這個時候寫的。
詩人用蟬的高貴來比喻他的清廉。第壹副對聯靈感來自蟬鳴，引起來賓思考，出自南冠，切中要害。顓頊闡述了物我關系，揭露了國家大事的醜惡和自我的悲哀。頸聯用比喻，指世態骯臟，環境惡劣，有露有風。很難飛到海裏去。聲音容易沈，說話有壓力。尾與蟬之高潔相連，寓意自己的人品，斷句點出冤獄之恨。
這是壹首非常好的描寫事物的詩，抒情，充滿忠義之氣。
“初唐四傑”之壹的羅賓王，出身卑微卻才華橫溢，名揚天下。雖然大家都很熟悉他，但還是有必要說明壹下他的人生經歷和寫這首詩的背景，有助於我們理解這首詩！
羅(約640-約684)生於浙江梧州義烏(今浙江義烏縣)。他曾在道教之王李家中工作，並在長安縣擔任武術大師和顧問。很快就得罪了武則天，被下獄貶到臨海郡，這讓他很沮喪。廣齋元年(684)，李在揚州起兵反武則天，大敗。擅長七言歌、五律，著有《羅林海集》十卷。由此可見，羅曾有壹段時間人才輩出，但姓名、生卒年月不詳，身世模糊，仕途淒慘，令人扼腕嘆息。原因是他生活在高宗李治時期，而李治唐高宗體弱多病，政治事務多掌握在武曌手中，難免引起唐力皇室的不滿，內鬥接連爆發。當它發生的時候，碰巧武曌占了上風，所以正直忠誠於唐力王室的羅賓國王就這樣結束了。
這首詩寫於高三年(678)。這時，國王羅賓被任命為顧問(即官員)，幾次上書天下要事，得罪了武侯，被誣告，以受賄罪入獄。此時已是秋天，詩人因此有所感悟，以蟬為喻，用比興所托的藝術手法，表達了自己被誣蔑、被誣告的悲憤之情。了解了作者的生平經歷和創作背景，讓我們來欣賞這首千古名句。
前兩句，韋斯特蘭，明凈即秋，南冠，表明犯人身份。秋蟬唱歌，引起鄉愁。這裏用的是喚起的方法。所謂喚醒，就是“賦、比、激”的“喚醒”。“興”是本義，具有起源和隱喻的雙重功能。朱在《詩經·國風·列傳》中說:“有興趣，先談別的，以引起妳所吟誦的文字”。眾所周知，蟬在夏天是最興奮的時期，秋天過後就會進入衰竭期，所以秋蟬最後的出場當然會做最後的掙紮，然後結束他短暫的生命。在這裏，詩人用秋蟬響亮的哀歌表達了自己的悲劇命運，而秋蟬的命運也正如詩人此時的命運。此時此刻，正是詩人心靈最脆弱的時候，秋蟬的哀號自然侵入了當地詩人的思鄉之情，使詩人的心情更加難以自負。
在這兩句話中，詩人對人生經歷的悲哀和悲慘命運的對比進壹步表達出來。壹個是關於秋蟬的，另壹個是關於詩人本人的，結合我的東西。雖然它是秋蟬，但它的翅膀仍然是黑色的。此時詩人受盡磨難與打擊，身陷囹圄，人到中年，禿頂，所以是“那般可比”。這裏的秋蟬或秋蟬，不管詩人是否禿頂，都增加了詩人痛苦的感覺。回首青春，我也是滿腔熱情，抱著“濟世”的誌向，不可預測。這壹生如此坎坷，如此不堪，如此悲涼，如今卻空有抱負卻無理由施展，被囚禁，只能悲嘆。其實這裏的“白頭吟”是壹語雙關，有“白頭吟”的意思，借用了司馬相如和卓文君的典故。當司馬相如對卓文君忘恩負義時，卓文君寫下《白頭吟》自憐自傷，表達了同歸於盡的願望。聯想到這首詩的創作背景，詩人是在入獄後不聽勸告而寫的這首詩，比喻統治者用人不當，不守雅言，辜負了詩人的忠誠。可以說，詩人的白頭，不僅僅是歲月的痕跡，更是因為真摯的忠誠而入獄服刑，內憂外患，步履匆匆。在這裏，有對時間流逝的悲哀，有對野心失敗的悲哀，有對統治者的失望！
頸聯的兩句話是比喻性的，用蟬的艱難處境來形容自己的政治處境。秋蟬就像壹股不會被陸濤拖垮的力量。他已經像壹片黃葉落下，他是謝幕前最後的黑粉。偏偏這個時候，他還是“暴露”和“有風”的。人怎麽能不生出惻隱之心、不忍之心、傷心之心呢？在這裏，“暴露”和“風大”是對外部環境的隱喻，“飛翔難入”和“發聲易沈”是對外部環境結果的隱喻。說白了，詩人在朝廷的阿諛之聲和諫諍之路的阻斷下，已經處於重重打擊的艱難政治境地。這裏的東西已經混在壹起了。秋蟬既是詩人，也是像秋蟬壹樣的詩人。
句末結尾很鏗鏘，義高。秋蟬是高尚品格的象征。詩人繼續比較，表達自己的孤獨感，這是英雄主義，而不是悲哀。楚國著名詩人屈原在《離騷》中說:“天下混濁我獨壹人，眾人皆醉我獨醒，故我見之！”這句話真好。它可以適用於羅賓國王。壹個品行高尚，頭腦清晰的詩人，不被理解，卻被錯誤地囚禁。歷史出奇的相似，在壹個渾渾噩噩的世界裏，大部分都有著相同的命運。詩人沒有選擇陶淵明的死，而是選擇了屈原的入世，心系朝廷的詩人選擇了坐牢。我們在感嘆詩人悲壯的同時，也感嘆朝廷拋棄了忠臣！詩人的最後壹問驚心動魄，石破天驚，既有對朝廷的失望，也有深深的期待！所以，這裏留下的不僅僅是壹個人生如秋蟬，品味如秋蟬的詩人的嘆息，更是壹個值得我們思考的千年問題！
總之，這首詩運用了比喻的手法，以蟬為喻，放得很遠，達到了物我交融的藝術境界。當然這只是我的感覺，可能不太符合作者的初衷。不幸的是，斯裏蘭卡人已經去世，我們再也聽不到作者的回答。對詩歌的解讀，本來就是對讀者主觀感受的主動幹預。雖然有壹定的客觀依據，但畢竟摻雜了個人感情。所以詩歌在每個讀者眼中的意義是不壹樣的，這就是詩歌解讀的魅力。
欣賞二:
羅(約626-684):梧州義烏(今屬浙江)人，曾當過程林海，後揭竿而起反抗武則天，寫了《鬥武班》。戰敗後，他的下落不明。有“羅賓國王文集”。
“政治犯聽蟬”是羅賓國王的作品。唐高宗宜豐三年(678年)。在位18年後，剛剛被提升為帝國顧問的羅賓國王被捕入獄。他犯罪的原因是在疏忽的事情上觸動了武則天，他說自己“坐失贓物”。這兩種說法，後者是沒有根據的。前者感覺有失偏頗。從這首詩的結尾對聯“誰知道他是否還在歌唱？，誰會再聽我的？”，這明顯是別人陷害的。聞壹多先生說，羅賓國王“生來就有俠義精神，好管閑事，熱衷於殺人、復仇、搞革命，幫助癡情女子打傷心人”(《宮怨詩》)。這些話揭示了羅賓入獄的根本原因。他敢於反抗他的老板，敢於使用小刀和鉛筆。當然，被打擊的人會以“受賄”“摸武侯”的罪名收留他。正因為如此，王洛賓在獄中寫下了這首詩。
詩的題目也叫《吟誦詠》。對比以往的詠蟬作品，如的《蟬鳴頌》、曹植的《蟬鳴頌》、曹大甲的《蟬鳴頌》、余士南的《蟬鳴頌》，似乎王的這個五律旨在通過吃蟬飲露來表達自己的高尚，博取世人的同情。
“西蟬鳴，南客思深”，這是第壹副對聯的主題。《韋斯特蘭》，秋天。《隋書田文誌》解釋說:“太陽沿著黃道向東運行，壹天壹次，壹夜壹次。三百六十五天都是奇數和星期日。去東方旅行叫春天，去南方旅行叫夏天。去西方旅行是秋天，去北方旅行是冬天。行成陰陽之節。”“南冠”，又名“復仇者冠”，原指楚冠，這裏是對犯人的解釋，用的是鐘毅在楚國坐牢的典故。《左傳》齊桓公九年，晉景公到軍部巡視，看見壹個官樣的人被綁在牢裏。成公問:“那個紮起來戴楚冠的人是誰？”壹個大臣回答說:“是郭征送來的楚國俘虜鐘毅。後人稱犯人為“南冠”。這裏的南冠指的是作者本人。《南關》後的“客”字，並不解釋為通常的“客”或“居異國”，而是指“囚”，稱為“客”，可見恩怨極深。第壹副對聯中的兩個十字用工整的對仗描繪了這樣壹幅畫面:深秋，蟬發出壹連串悲傷的叫聲，觸動了被囚禁的羅賓國王的心弦，引起了他的深思。在這幅對聯中，要特別註意“深思”二字，這是作者的心血，也是全詩的“源頭”。詩中的名句“玄殿”、“光頭”、“顯重”、“豐風”以及各種聯想，都是由此衍生而來。
第壹副對聯，作者在南冠自刎，用“深思”二字為詩的主題表達做鋪墊，於是對聯被潮流推了出來:“不忍破壹白發囚心的神秘陰影”。“玄庵”，黑庵，這裏指蟬的翅膀。漢魏樂府名篇《白頭詩》描寫了壹個女子起初被傷心人拋棄的悲傷心情，表達了她對專壹愛情的追求。據說這首詩是西漢卓文君寫的。卓文君渴望司馬相如的才能，私奔並與司馬相如結婚。然而，司馬相如並沒有獻身於愛情。入京後，他將娶茂陵女子為妾。當文君聽到這些，他寫了“懷特海之歌”來傷害自己。見詩悔悟，不再納妾。王斌寫的這句話有兩層意思。表層的意思是蟬振翅黑翅，白發悲悼作者，令人不忍。內層的意義更深刻。作者意在通過香草美人這種傳統的文學手法來表達自己對失去朝廷寵信而被貶陷的憤懣之情。作者“蟬”與他人對立，“謎”與“白”並用。看到蟬的翅膀讓他難過，但聞著蟬的聲音讓人難以忍受，因為他也有過壹頭黑發的豆蔻年華。早在公元669年，為了服務社會，他就跳進了仕途:“我在軍中，就想到了古塤。”。妳也應該為漢人的恥辱報仇，並把這件事報告給明君(《蘇文城望軍營》)。為了顯示自己的野心，他當過文官，當過政府官員，當過李朗，在東臺當過學士。在四川任武官，在雁北任秘書。然而，他奔波了30年，卻壹直是個仆人。他剛被提升為禦史，就被捕入獄了。報國的念頭終究會落空，那為什麽不忍呢？
如果說第壹聯是以風景為靈感，蟬人同步相連，議論生於敘事，那麽頸聯的重點就是情感議論的表達。“他的飛行沈重地穿過迷霧，他純凈的聲音淹沒在大風的世界裏”意思是蟬因為暴露而無法向前飛，它們的歌聲因為大風而無法傳得很遠。這不僅是為了描述深秋寒氣逼人的艱難處境，也是為了感嘆自己的遭遇。在詩前的序中，作者寫道:“仆難迷道，被時光感動。自責而不悲，沒落而不倒”，意思是時代的“徽墨”(繩子的意思)束縛了它，使他無法馳騁他的野心。序言還說他“看到螳螂的影子就害怕危機”。當他看到螳螂緊緊抓住螳螂斧，試圖抓住被吃掉的蟲子時，他立刻想到自己還處在深深的危機之中。朝廷內外惡勢力的重霜，不僅凍住了他的翅膀，鎖住了他的聲音，也把他的生命推向了“盡頭”。序言中的這些話說明，頸聯雖然寫的是蟬，但不是為蟬而作的。這兩首詩，和蟬諧音，抒情忘蟬，達到了出神入化的境界。
壹首好詩，不僅要有詩眼發光，更要有“龍韻”發光。試著讀讀魯的《戰歌》和杜甫的《書香》。如果沒有“壹個百夫長比壹個學者更好”和“但在他征服之前，他已經死了”。像“從此英雄淚灑衣襟”這樣的“龍隱”句式，就在屋後，直抒胸臆，獻上壹顆“詩意的心”。那麽整篇文章就會索然無味。這首詩也是如此。詩人在詩的結尾充滿了憤怒，說出了他長久以來的真情:“誰知道他是否還在歌唱？，誰會再聽我的？”，然後脫去前三節所包裹的“蟬體”，讓人看到作者純潔無瑕的報國誠意。這種真誠，正如序言所說的“虛懷若谷，不為道所惑，不為翼所昧。”唱樹的清風，韻縱；飲高秋之露，清朗可畏。“不容易世俗，保持‘魅力’不如喝露水。正是這個問題，使得《壹個政治犯聽蟬》成為唐詩的代表作，優於初唐各路官員的華美詩篇。
-希望能幫到妳。