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知音詩

1,送成衛李少府唐朝:張九齡

福建南昌衛,離亭待春。野花渴望看到,但林鳥新鮮聽到。

不醉不歸,玄白馬進。遠近相識,萬裏尚為鄰。

我們送客的時候是春天,南昌縣尉,路邊郵局送客的時候是春天。美麗的野花盡收眼底,林中的哼唱依舊清新。告別縣城踏上歸鄉之路,回到車上去白馬金。知己好友,不分遠近,隔萬裏為鄰。

2.給王倫的禮物唐朝:李白

李白坐在船上剛要離開,忽然聽到岸邊傳來送別的歌聲。

即使桃花潭很深,也沒有王倫送走我的愛那麽深。

李白上船時正要離開,突然聽到岸上傳來送別的歌聲。就算桃花潭深達千尺,也比不上王倫的《送別我》。

3、碧劍山莊Xi皇甫時宇項訪唐:劉長卿

被遺棄的村莊重見陽光,落葉紛飛。古道無旅人,寒山獨見君。

野橋為雨斷,溪為田分。如果不是患了同樣的病,誰會去白雲?

荒涼的村莊倒映著淡淡的夕陽和落葉,腳下壹片狼藉。空曠的古道上沒有其他行人。在荒無人煙的山腳下,唯壹能看到的,就是妳熟悉的身影。前段時間下了壹場大雨,沖毀了簡易橋。溪水暴漲,許多田地被淹。嗯,如果不是朋友和親戚之間的深厚友誼,誰會在這種時候來到到處都是白雲的山野呢?

4.周琦把他的祖先送到了第三個唐朝:王維

才遇到了壹個微笑,而發送變成了抽泣。我爺爺交代,我已經傷心的要離開了,我更擔心這座城市。

寒季遠山清皎潔,黃昏河水潯潯。解開繩子,妳快走開,看著妳,我還站了很久。

剛見面,我們相視壹笑,然後告別變成了陣陣抽泣。我已經難過的要離開祖居的帳篷,更擔心壹個人去荒城。寒冷的季節,遠山明凈,黃昏時分河水格外急。解開纜繩,妳會很快離開。我仍然站了很久看著妳。

5.秋夜聽羅山人彈三峽柳泉。唐朝:岑參

知己難再相逢,妳卻老了。曲末月已落,我困於東方。

知己不易再相逢,可惜妳已到了老年。曲子奏完後,月亮已經西沈,我就待在帳篷裏,獨自回東寨睡覺。

擴展數據:

詩歌和散文欣賞

1,送成衛李少夫

第壹副對聯“送南昌隊長,亭西待春”送客人李少夫到南昌赴任,離亭,壹座古驛亭,古人常在此設宴送別,故又稱“離亭”。在西邊等候,西邊的郵亭,也是為了送到外地。這兩個時期明確了事件、人物、時間和地點。春天,李少甫被派到南昌的西郵。

顓頊說:“野花盛開,林中鳥鮮耳。”野花似乎要雕謝了。在這裏,意味著春天會過去,山裏的花會開。森林中的鳥兒聽起來更委婉,更悲傷,這意味著它們不願意放棄自己的朋友。原來,花開花落,鳥語花香。跟離開人有什麽關系?但正如王國維所說,詩人“從我看事物,壹切反映我的感受”。是詩人對事物和人的感情。

項鏈對聯“送別清門路,歸玄白馬金”意為買酒送別清門路。清門,即長安東大門,此處有灞橋,古人常在此送客,折柳送別。白馬金,故都,在今河南滑縣。《史記·京燕時嘉》載:“渡白馬津入楚”。玄是指古代有棚的車,屬於玄,應該是回鄉的交通工具。這兩句話的意思是,青門會有壹場送別酒,在南昌上任的車輛將壹路開往白馬津,渡過黃河再去楚國的遠方南昌。解釋了朋友的行為。

尾聯“相知遠近,萬裏尚為鄰”。這句話意味深長,說的是妳我之間的友誼,沒有路那麽遠,可以像鄰居壹樣親近萬裏。這是壹句安慰朋友,自我安慰的話,表達了作者與李少夫的友情,以及作者對朋友的深情。這類似於王波的“然而,只要中國保持我們的友誼,天堂仍然是我們的鄰居”。

2.把它給王倫

借比喻表達對王倫深情相送的感謝。用“深千尺”的池水比喻告別,形象生動,並加了“不到”二字,增強了詩的動人力量。這首帶有明顯民間風味的詩,自然、質樸、清新、流暢。詩人用眼前平凡的風景作比喻,寫出了他對朋友真摯的感情。

3.碧澗山莊欣然拜見皇甫時宇。

“荒村照,落葉亂。”前兩句試圖渲染深秋的蕭瑟氣息:在壹個寂寥的山村,淡淡的夕陽斜照,樹上的秋葉紛紛落下,讓境界壹片荒涼。此時詩人已年過60,已到人生的黃昏,人生的秋天。

他壹生坎坷,因為不畏權貴,晚景淒涼。因此,面對深秋的夕陽,他心中感慨萬千。秋色漸褪,落葉紛亂,是他不安分心情的寫照。第壹副對聯描繪了荒村、落葉、蕭條的景象,襯托出朋友來訪的溫馨和珍貴。

當他內心思緒復雜的時候,“古道無行人,寒山見妳壹人。”他看到朋友們獨自在平時冷清的綿古路上遊玩。“古道”和“冷山”想盡辦法讓自己與世隔絕,人跡罕至,還說門前冷落,無人造訪。

雖然很多詩人彼此都認識,但他們現在被錯誤地貶謫並生活在山野。古道難行,侍奉皇族的皇甫卻不避秋寒,冒著風霜,翻山越嶺去探訪。“獨”字充分表現了兩個相知相惜的人之間的深厚友誼,表現了詩人內心喜悅的感情。用淡筆寫的,上下句的對比,在人事的孤獨中,彰顯了友情的可貴。

第三聯《野橋被雨斷,溪水分田》,以野橋為橋,傳承荒村古道,指出友人來訪時的氣候特點:壹場秋雨後,山野小橋被洪水沖走,山澗溪水暴漲,漫過岸邊的田地。但朋友不顧泥濘山路前來,導致如下:“同病相憐,誰去白雲?”

詩人與皇甫誌同道合,同舟共濟。盡管詩人生活在白雲深處,與世隔絕,但他的朋友們仍與他的心緊緊相連。語感既有喜悅,也有情感。我很高興朋友們來看望我,我的知心朋友又見面了,但同時,我也很遺憾他們同病相憐。

全詩表現了訪友的驚喜。壹個“嗨”字,說明好友皇甫時宇此行的深情,在劉長卿心中蕩漾,心中充滿了無限的感激。詩人善於創造風景。在他們的詩中,先寫淒涼寂寞的黃昏景象,以示遊人的希望,再寫路上難見遊人真情。但在對衰敗和落寞景色的描寫中,詩人也寫出了自己的失意心境和隱逸心態,詩人寫道朋友只能在此找到自我。

他已經能夠通過模仿主人來理解主人的心情,這就凸顯了他們之間的同旨,而詩人用壹種審美的態度來表達這種同舟共濟的心理表達,很有詩意。從藝術角度來說,這首詩的魅力在於它的含蓄,無痕,感激和情感溢於言表。此外,詩中所畫的景色蒼涼荒涼,但情調淒涼,意境幽靜。

4.周琦派祖桑去的。

這首詩是唐代田園詩人王維為送別好友祖勇而作。

“相見時笑,相送時哭。”開始壹句話很容易。很容易說,兩個人見面說再見,只是開心了壹會兒,現在又難過了。這兩句話簡單明了,卻蘊含著豐富的情感。“會”“送”“方”“歸”傳遞著來去匆匆的遺憾。

“還在哭”壹方面說明了友情是多麽的真摯深厚;另壹方面,短暫的“笑”起到了對比和強化“哭”的作用。這兩句真的是天生的好詞。接下來的兩句也是告別。濟州位於黃河下遊。作者在《被流放濟州》中稱之為“精義深於海雲”。住在這裏,他自然覺得更疏遠了。他對去沙漠城市的擔心也意味著他不願意處於這種境地。

同樣是在濟州寫的歌《祭祖三頌》中寫道:“貧病童(指先人)深,廣度(分散與辛苦)不淺。”可見兩人都是天涯淪落人,所以友情特別深厚。“天冷山凈,晝長河急。”這兩句話是在環境中寫的,好像壹路在說話,忽略了周圍的環境。這時候朋友解開纜繩走了,才註意到眼前這些景象。這兩句話讓人感覺時間。「祖籍戶口」已經持續多久了?

這壹幕引起了作者的特別關註,自然迎合了他此時的心情,表現了他因朋友離去而產生的空虛感和孤獨感,“長河落日圓”更是加重了他的心情。沈德潛說,“有了這兩個字,‘望君’這句話就越來越陰沈了。”詩人正是在這樣的背景下看待朋友的離去,真是“心醉神迷”。“解纜千裏”,寫的是船快,其實是抱怨船快;“王軍依舊屹立不倒”,壹個“依舊”足見他有多執著。

這樣的詩還有很多,但王維的兩句話明顯是對話式的,仿佛此時他在和自己心中的朋友默默交談。

這首詩抒發了離別之情,在王維的同類詩歌中尤為深刻,語言表達十分自然樸實。對“天冷”這句話的描述,似乎是不經意間的觸動。王文坤評價說:“是不設色的素描大師。”(歷代詩評讀本)這真的是“弱者屢加深”(斯孔圖語)。

5.秋夜聽羅山人彈三峽柳泉。

這首詩的前四段清楚地表明“羅山人奏三峽流泉”,“易”,“邊蒼然”占了羅山人的“老”,這是為後壹句“我惜君而老”埋下伏筆。

中間壹段是這首詩最美的部分。伴隨著琴聲,人仿佛置身於空山,時而耳畔中風,時而嗚咽,時而如行雲流水。詩人將看到的鋼琴演奏動作與聽到的聽覺意象相結合,編織出“秋天的空山”的意境,襯托出琴聲的優雅。然後在詩中緊扣“三峽”二字,先用“楚雲”“秋煙”等視覺意象,再用雨聲、猿啼等聽覺意象來描繪三峽風光,境界悠遠開闊。

其“隱逸”足以吸引鬼神,其“清純”足以賞心悅目,其悲涼足以令楚科心斷腸,費翔落淚,可見曲調之豐富,變化之迅速,感人至深。以上十四句,詩人從高唐的琴聲寫起,馳騁想象,用非常豐富的形象渲染出琴聲的美妙動人。接下來的四句“誰砍了青桐樹的樹枝”,也是從鋼琴本身來描述古雅的琴聲,從古歌寫到現代人,自然引出了詩的結尾。聽完詩的最後四句。

前兩句是聽完之後直接寫的,通過羅山人遇不到知己,年紀大了的情況,表達自己年紀大了,得不到重用的悲哀。最後兩句是妳聽完之後的感受寫出來的。《曲終人散,月落》以獨眠無字的平靜表象,寫出了時間的流逝,憂郁的睡眠,沈重的心情,詩人內心的波瀾。羅山人觸動的恐怕是詩人的心弦。

岑參的詩以“三峽流泉”的曲調為特征,以石林夜風寫的淒婉動人的琴聲,垂淚流泉,楚雲秋煙,陽臺雨,巫山猿為特征。想象力非常豐富,形象非常新穎,復雜多變,深沈感人的鋼琴聲非常逼真。詩是五古,偶爾用幾個偶句,比如鋼琴的叮當聲,節奏分明。