劉墉和張之
這首詩通過柳樹唱出了春風，把春風比作剪刀，說她是美的創造者，贊美她剪出了春天。這首詩充滿了人們在早春的喜悅。比喻和比喻的新穎和恰當是這首詩的成功之處。《唐詩註疏》雲:“事妙，意柔。”
這是壹首詠物詩，寫的是早春二月的柳樹。
我應該從哪裏開始寫柳樹？毫無疑問，其形象之美在於那曼的長枝。壹年壹次，它長出新的綠葉，低垂著，在春風裏有壹種迷人的姿態。這是大家都能欣賞的。在古典詩詞中，我們經常看到這種形象美來形容和比喻壹個美女苗條的身材和婀娜的腰枝。這首詩是原創的。翻過來。“碧玉扮作樹高”，壹開始，劉陽是以美女的身份出現的:“萬縷青絲掛毯垂下”，這些無數的垂絲就成了她的裙帶關系。前壹句中的“高”字，襯托出美麗婷婷的婉約風韻；下壹句中的“掛”字，寓意纖細的腰肢在風中搖曳。詩中沒有“柳”和“腰枝”兩個字，卻把初春的垂柳和柳所體現的美寫活了。《南史》說柳永為益州刺史，獻蜀柳數株。"這些條紋很長，看起來像絲線."齊武帝把這些柳樹種在太常雲中和殿前，說它們“風流可愛”。在這裏，柳條被稱為“綠絲絳”，這可能是這個關於柳樹的著名典故的暗用。但這是壹種浪費，妳看不到任何痕跡。
“碧玉妝”引出“青絲掛毯”，引出“誰剪的”，最後，無形莫測的“春風”也被“剪刀”刻畫得惟妙惟肖。這些“剪刀”剪出了鮮艷的綠色花草，為大地披上了新的妝容。它是自然生命力的象征，是春天對人們美的啟示。從《碧玉妝》到《剪刀》，可以看出詩人意境的壹系列過程。詩歌中的壹系列意象是緊密相連的。
有些人可能會想:中國古代有很多著名的美女，劉。為什麽我們要拿他們和賈斯帕比較呢？我覺得這有兩層意思:第壹，碧玉這個名字和柳樹的顏色有關，下壹句話裏的“綠”和“青”是相輔相成，相得益彰的。第二，碧玉永遠在人們心中留下年輕的印象。提起碧玉，人們會聯想到廣為流傳的碧玉之歌《碧玉破瓜時》，以及碧玉小家女(蕭藝采蓮詩)等詩詞。碧玉幾乎成了古代文學作品中對年輕貌美女子的統稱。把柳樹和碧玉相比，人們會想象這種美還沒有達到它的全盛時期；這柳還是早春的楊柳，還不是枝葉茂密藏鴉的時候；這也與下面的“薄葉”和“二月春風”有關。
初春，他成為水部的韓愈。
這是壹首描寫和贊美初春美景的七言絕句。第壹句就點出了早春的小雨，用“潤如酥”來形容它的光滑濕潤，準確地抓住了它的特點。句子清新優美。還有杜甫的“好雨知時節，當春來。”隨風潛入夜，潤物細無聲”有異曲同工之妙。
第二句緊扣第壹句，寫的是雨後的風景。遠看是綠的，近看不是綠的，描繪的是初春時草浸在雨水中的朦朧景象。這可與王維的“霧，當我進入它們時，就消失了”和“山的顏色既存在又不存在”相媲美。
三四句贊美初春的景色:“最重要的是春天的好處，絕對比煙柳好。”早春的小雨和草色，是壹年春天裏最美的東西，遠超煙柳之城沒落的晚春景色。寫春景的詩，在唐詩中，多取美好的晚春，但這首詩取早春詠之，以為早春勝似晚春，是有創新的。前兩句對景物的細膩觀察令人欽佩，後兩句更是出人意料，如騎兵突如其來。
在這首詩中，詩人只用簡單的文字，用常見的“小雨”和“草色”來形容初春的獨特景色。細膩的描寫，優美的句子，新穎的構思，給人壹種初春滋潤、舒適、清新的美感。
仲夏
這首詩的原文沒有找到。
袁枚好像見過
在野生森林的陰道上，壹個小牧童慢慢騎在牛背上。我不知道這有什麽好高興的。他壹路唱著，清脆響亮，整棵樹都被他震撼了。
突然，歌聲停止了，小牧童的背挺直了，嘴閉著，眼睛盯著高高的樹梢。“知了，知了，知了……”樹上，壹只蟬也在沾沾自喜地歌唱。正是它吸引了小牧童。他真的想抓住蟬！
這壹幕都被詩人看到，寫進了詩裏。詩人先寫了小牧童的動態，高坐牛背高聲歌唱的風格是那樣的散漫放肆；寫完了小牧童的靜止狀態，他是多麽專註的屏住呼吸看著蟬啊！這種由動到靜的轉變既突然又自然，生動地刻畫了小牧童天真、忙碌的形象。至於下壹步怎麽走，小牧童怎麽抓蟬，抓不抓，詩人還沒寫，留給讀者。
秋思·張繼
壹年壹度的秋風，
它吹進了洛陽城，
催促我從家裏寫封信，
和妳愛的人交流。
信使就要離開了，
我再次打開密封的信封，
趕緊再補充幾句，
無盡的憂慮，
無奈又太草率。
秋天的詩人劉禹錫
自古以來，每年秋天我都感到悲傷和孤獨。
我認為秋天比春天好。
萬裏晴空，壹只鶴在天空中飛翔。
它引發了我對藍天的詩意。
王雪沒有找到這首詩的原文。
看雪同上