根據文獻記載，唐代至少有以下幾位作家通過寫作獲得了巨大的財富:
初唐四傑之壹的王波，非常擅長寫文章，不僅快，而且華麗。請他寫文章的人很多，所以他家金玉滿堂。
李詠，他不僅字寫得好，書法也壹流。朝廷和全國各地寺廟裏的達官貴人都請他用錢寫文章。在李詠的壹生中，他寫了數百篇這樣的文章，受到了數百萬人的歡迎。杜甫的詩描寫了李詠家的奢華:門庭若市，牌匾四世照。豐珊瑚鉤，麒麟織成_。紫穗隨劍幾回，義不空。
據《新唐書》記載，當時公認，從古至今，因寫文章獲得的財富，無人能與李詠相比。
韓愈是寫作高手，很多人請他寫墓誌銘，他的掃墓收入非常豐厚。韓愈在平淮西寫了壹個碑。唐憲宗送給韓紅壹件這件物品的石雕，韓紅送給韓愈500匹絲綢。韓愈為王勇寫了壹個碑，王勇的兒子送給韓愈壹輛有馬鞍和白玉腰帶的寶馬。韓愈生前好友劉禹錫在死後的悼詞中寫道:丁公後陂，知止隧道，壹字之價，猶如金山。
皇甫_為裴度寫了《撫仙寺碑》，裴度送給他很多車馬，皇甫_還是很不滿意，說:碑文三千字，每個字三匹馬，太少了！裴度笑了笑，給了他九千帛。
除了這些人，顏真卿、劉公權、、蕭_、魏觀之、白居易等人都得到了大量的點綴。其中，白居易的詩出口到朝鮮，朝鮮商人曾經用賣高麗參的錢向白居易購買新詩。
到了唐代，尤其是唐文宗時期，長安城內流行找作曲大師寫碑文、墓誌銘，形成了壹個熱鬧的市場。壹旦有權貴去世，他們的家門口就像壹個繁忙的城市，人們大聲呼喊，爭相購買墓誌銘，不管死者家屬是否願意接受。有時候，如果逝者的後人得不到壹些作曲大師的題字和墓誌銘，就會被世人視為不孝。白居易與元稹交遊數十年。但元稹去世後，家人請白居易寫墓誌銘。寫完後，元稹家會給白居易家奴、車馬、綢緞、銀鞍、玉帶等價值六七十萬元的東西。白居易想到自己和元稹的關系，極力拒絕。元稹家人死活不肯，給他寄了幾次。不得已，白居易只好收下，然後送給壹座寺廟。
現在已經形成了壹個市場，就會有交易，有的不能。讓肖_為王世貞題詞，肖_會以王世貞沒什麽值得寫的東西為由拒絕，寫完後會收下禮物。魏冠中曾斷然拒絕裴軍的兒子求題詞，說他寧願餓死也不願為他寫墓誌銘。杜甫定居成都期間，有壹次鄰居兼朋友離家糊口，要錢寫碑文。
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