整體道德
它有奢華、完美、優雅和財富、期望、奉獻和端莊美麗和優雅的含義。此外，它還被譽為國民美女，值得信賴的人的代表。
分類
不同的顏色有不同的含義，秋牡丹是淺淺的愛，象征著生命，紅牡丹是豐富完整的，紫牡丹是尷尬的，白牡丹是高貴幹凈的，芬芳美麗的等等。綠牡丹和秋牡丹壹樣，也增加了壹顆付出的心。黑牡丹就算死也不能讓我和妳的愛結束。壹般來說，黑牡丹不是很純，所以代表深紅色和深紫色，粉色代表優雅，黃色代表美麗和豐富。
這幅畫的寓意
國畫中經常使用的材料之壹就是這種花，它很吸引人，優雅美麗，代表著愛情的純潔。許多畫家在他們的畫中表達他們的感情，他們意味著財富和和平。它與花鳥的結合自有它的意義。比如它與長春花的組合，寓意長久富貴，與海棠的組合，寓意富貴吉祥，與水仙花菊花的組合，寓意富貴壹年，與水仙花的組合，寓意天佑富貴。
牡丹花的栽培方法
照明
牡丹花是我國傳統名花，花色大，富貴端莊，有花中之王，國之美之美譽。它壹直受到我國人民的喜愛。牡丹花需要在培育的過程中種植，不適合盆栽。每年春節前後都會看到盆栽牡丹花出售，但這種花屬於催花狀態。
牡丹花很難長時間在花盆裏長好，所以在種植牡丹花時，要選擇陽光充足的環境。總的來說，東南方向比較理想，需要足夠的光線，同時又怕暴曬。所以最好有壹些高大的樹木遮擋光線。例如，我們通常所說的涼爽環境可以讓花生長得更好。
溫度
牡丹花耐寒，怕高溫。當它達到25度以上時，它就進入休眠狀態。冬季可在大部分地區安全越冬，有記載可抵禦零下30度的低溫。
土地
對土壤要求嚴格，排水良好，土層深厚的中性或微堿性土壤，如洛陽、菏澤的牡丹，都是在黃河護堤上栽培的。
糞液
對於牡丹的水肥管理，要做好兩次水的管理和保護。壹個是冬天前澆越冬水，壹個是春天後澆綠水，壹個是開花前和落葉後施肥，對第二年的開花有很大的幫助。
減少
牡丹花養護時，要做好修剪工作，及時剪去殘花，清理底部的小芽，使其健壯的枝條開花，不讓小枝長得太亂。以上是養護措施，但是養好牡丹是壹件非常繁瑣的工作。
牡丹花的花語
牡丹花語言:完整、深情、豐富、優雅。
秋牡丹:生命，期待，淡淡的愛。
紅牡丹:壹種大方的紅色花朵，被稱為花中之王。花語是什麽？豐富完整？，屬性火。
紫色牡丹:花瓣呈紫色的牡丹。尷尬？，屬性是黑暗。
白牡丹:壹個高貴、端莊、美麗優雅、雍容華貴、美麗守信的人，是對女人的最高褒獎，是她心中最喜歡的禮物。
綠牡丹:生命，期待，淡淡的愛，奉獻。
黑牡丹:死了也要愛所有人。其實牡丹家族裏沒有純黑牡丹。人們習慣把深紅色和深紫色的牡丹稱為黑牡丹。
粉牡丹:淡雅。
象征意義
唐朝的人更愛牡丹。牡丹花季，他們舉辦牡丹盛會，長安人出城，醉如癡。宮中也喜愛牡丹，詩人李正風稱贊牡丹為“國色”“天香”，得到唐高宗的極大賞識。“國色天香”從此成為牡丹的另壹個別稱。牡丹因其獨特的富貴、奢華、富貴，在中國傳統意識中被視為繁榮、幸福、祥和的象征。
牡丹花大而艷麗，歷來被視為富貴榮華的象征。據說我國第壹位皇後武則天灑完後說了壹句醉話，命令所有的花在冬季同時開放。所有的花都不敢違抗，牡丹卻不肯放過，表現出堅定的氣節。武則天壹怒之下，將牡丹貶至洛陽。牡丹贏得了更多人的喜愛和欣賞。直到現在，洛陽的牡丹還是很有名的。牡丹花色彩豐富，比喻各異:
牡丹是中國特有的珍貴花卉。它優雅、濃郁、端莊，香氣四溢。它被稱為“國色天香”，被視為財富、好運和繁榮的象征。
牡丹花的歷史淵源
牡丹文化的起源，如果說牡丹是從《詩經》進入詩歌的話，大約是3000年前。秦漢時期，《神農本草經》中記載牡丹為藥用植物，牡丹已進入藥理。東晉顧愷之的名畫《洛神賦》中已經出現了牡丹的形象。南北朝時，北齊楊子驊畫牡丹，牡丹已進入藝術領域。隋朝，楊迪在洛陽開辟了方圓200裏的土地作為西苑，牡丹首次被人工栽培，進入皇家園林。
唐代湧現出壹大批牡丹詩，如劉禹錫的“唯牡丹為真國色，花開時京師動”，李白的“雲欲衣花美，春風吹檻作厚”，白居易的“花開二十日，滿城人狂”等等。除了大量的牡丹詩，也出現過牡丹詩，如唐？舒的牡丹賦和李德裕的牡丹賦。
北宋洛陽對中國牡丹文化的形成做出了突出貢獻。直到北宋時期，牡丹開始走出皇宮內院，進入尋常百姓家，形成了牡丹民俗，出現了大量的新品種和大量的牡丹作品，如歐陽修的《洛陽牡丹記》、張明的《洛陽花譜》、陸遊的《田鵬牡丹記》、丘浚的《榮辱牡丹記》、張邦基的《周琛牡丹記》。(牡丹wg365.org)大量描寫牡丹的詩詞歌賦湧現，中國獨特的牡丹文化初步形成。宋朝的人欣賞牡丹。賞牡丹不僅成了農村的民俗，也成了全民參與的活動。牡丹已成為詩歌、繪畫、瓷器、刺繡、雕塑、宗教等領域的主要材料之壹。由此產生的牡丹文化滲透到社會生活的方方面面，牡丹風尚超越了唐代。
隋有序牡丹，連有牡丹花譜，王有譜，薛鳳祥有亳州牡丹史，郝有廣群芳譜，蘇有牡丹譜，彭宇有曹州牡丹譜。散見於歷代各種雜著和文集的牡丹詩《文彬》，遍布民間花鄉的牡丹傳說和故事，雕刻、雕塑、繪畫、音樂、戲劇、服飾、日常生活、飲食中的牡丹文化現象屢見不鮮。
解放後，牡丹栽培有了很大發展，牡丹文化逐漸受到重視，出現了壹大批牡丹研究者和專家。牡丹文化兼容多門科學，構成非常廣泛，包括哲學、宗教、文學、藝術、教育、風俗、民情等文化領域。牡丹文化提供的文化信息，能夠反映民族文化的基本圖景，符合宇宙的“全息規律”。
現代牡丹種植格局:從規模上看，洛陽是中國牡丹觀賞旅遊中心，菏澤是中國牡丹種植繁育中心，亳州是藥用牡丹種植中心。
“水煮牡丹”的傳說
古時候有個州叫汝州，州西有個小鎮叫廟下。
這裏有壹個奇妙的習俗:青年男女壹旦訂婚，女方必須親自送男方壹個繡有鴛鴦的荷包。如果是定在早婚，那就必須由女方家的嫂子或者鄰裏過門的大姐繡上，作為終身信物。
鎮上住著壹位美麗的姑娘，名叫玉女，擅長刺繡和編織，尤其是繡花荷包上的各種花卉圖案，經常惹得蜜蜂和蝴蝶落在上面，可見功夫之深。
這麽好的姑娘，追求者自然破了門檻，但都被姑娘家人婉言謝絕了。原來姑娘有了自己的男人，家裏人也默許了。可惜小夥子被放逐長城兩年了，杳無音信，錢包也沒了。
玉女日日盼，夜夜思，苦苦思念，於是每月繡壹個荷包聊心事，掛在窗前牡丹枝上。久而久之，荷包形成壹串，成為人們所說的“荷包牡丹”。