連海平在春潮中，海上明月在潮中誕生。
我隨波逐流千裏，江邊無月。
河水繞著方甸(diàn)流，月光下的花草樹木都像霰(xiàn)。
霜在空中流動，妳飛不起來，但妳看不到汀上的白沙。
江面上的天空沒有塵埃，天上有壹輪孤月。
誰第壹次看到河邊的月亮？江悅年初什麽時候拍的照片？
人生代代不息，江月年年相似。
我不知道江月在等誰，但我看到長江在送水。
白雲已去，青楓不知所措。
今晚誰去劃船？哪裏懷念明月樓？
可憐人徘徊樓上月，應留人補鏡。
如果不能卷在玉壺的簾子裏，就在鐵砧上舂(d?o)刷(fú)後再還。
此時，我不認識對方，我希望中國逐月照耀妳。
鴻雁在天上飛，魚龍潛在水裏跳。
昨夜夢見閑池落花，窮春未歸。
春天河水流走，河水落月西落(xiá)。
斜月藏海霧，碣石瀟湘路無限。
不知多少人月歸，月搖滿河樹。
做出贊賞的評論
張，整個唐代只有兩首詩的人，在唐代群星中，實在是貌不驚人。但真正愛國愛唐詩宋詞的人，壹定知道張和他的名句《春江花月夜》
據說“春江花月夜”的題目出自陳，是“無情”的。然而，陳在這個美麗的題目下究竟寫了些什麽，因為他的詩已經失傳了，所以不得而知。荒淫無道的皇帝楊迪·楊光留下了現存最早的兩首詩《春江花月夜》，但只有五句四句，短小空洞。陳還寫了壹首詩《玉樹後花園花》，常與《春江花月夜》壹起被後人在文學評論中提及。這首詩仍然存在於世。雖然是七個字，但是只有六句話。此外，它很惡心，就像楊迪壹樣，是壹首臭名昭著的宮體詩。
宮體詩以宮廷為中心，以情色為內容，紅綠相間，堆香堆玉，華而不實，荒誕不經，空洞乏味；從梁晨至隋唐，稱霸文壇百余年，造成詩國黑暗，留下無數罪惡。南朝的士族生活比較安逸，以前還能寫五言詩，作為顯示自己是文人的手段。如果他們不會寫詩，他們會被鄙視，無法參加社會活動。詩歌完全成了頹廢生活的點綴，建安氣質和魏晉風骨早已蕩然無存。初唐詩歌創作沿襲南朝文風，詩人“爭韻之奇，壹家之巧。”長文，非月露之形；積案滿箱，卻只是風雲之形。“即使是英國的開國元勛李世民，也不能免俗，更不能表現出宋立科太祖和趙匡胤的詩《日出》中的氣魄，即“海底錢山，天不黑，地不黑”。“李世民非常欣賞詩人張常領的文學作品，但張常領等人應該考上科舉。李世民問為什麽，考官說他們的寫作風格不是好材料，所以李世民默許了。
與、楊炯、陸、羅同時進入詩壇，並稱為初唐四傑。四位傑出的詩人在古體詩向律詩的過渡中起到了先鋒的作用。文武雙全的裴行健很看不起這四個人，說壹個讀書人要想有大出息，首先要靠學識，其次才是文藝，王波雖然有文采，但浮躁膚淺，不像欣賞絕路之材。楊炯大概能當個知縣，我們這些人能死得好就不錯了。這些評論表明，新詩的發展是艱難的。初唐四傑為打破宮體詩的束縛，為新詩的發展鋪平了道路。杜甫評四傑詩曰:“汪洋、同代，輕狂，而不歇。二曹身名毀，不廢河山。”這壹評價既是對當時詩壇基本態度的客觀反映，也是對這四首優秀詩歌的肯定。
在六朝浮華文風的影響下，宋、顏等朝廷官員成為詩壇的壹批領軍人物。陸、王洛賓壹直在齊梁的余風中打轉，而、楊炯死得早，去了遠方做官，所以初唐四傑的成就並不大。成就最高的王波，留給我們的也不過是“然而，中國有我們的友誼，天堂有我們的鄰居”之類的好詩，幾乎沒有令人振奮的好詩，更不用說為盛唐詩人提供典範了。也許是張和他的《春江花月夜》把唐朝引入了詩歌的時代。
聞壹多先生曾高度評價這首詩:“在這首詩面前，壹切仰慕都是說唱，幾乎是褻瀆。”又說:“這是詩中之詩，峰上之峰。從這裏回頭看，即使是劉希夷也是壹個過程。不用說，魯和他的配角羅就是這個過程據說張和他的《春江花月夜》“與另壹高峰合作，為盛唐掃清了道路——張的功績不可估量。”
確實如此！《春江花月夜》不僅富有南方民歌的色彩和風格，而且成功地運用了齊梁至初唐醞釀了近百年的新詩格律。還首次探索了七言詩中長詩與群韻相結合的手法。三者結合得如此完美，為後來的詩人提供了很好的範本。這當然是壹個高峰。
《春江花月夜》的構圖結構以工整為主，隨雜而變。三十六行詩，* * *分為九組，壹組四句，壹組三韻，另壹組必須改用另壹種韻，像九絕句。這是它整潔的壹面。其錯綜復雜體現在九韻的層次變化上。開頭第壹、三組用平仄韻，第二、四組用平仄韻，然後五六七八組都用平仄韻，最後以韻尾結尾，隨意穿插，語氣工整不死板。句式上，排比、對偶、流水對運用廣泛，銜接融合妙不可言，文章韻味十足。詩中的春、河、花、月、夜、人等主題詞錯落重疊，將讀者帶入壹個炫目多彩的境界。
連海平在春潮中，海上明月在潮中誕生。我隨波逐流千裏，江邊無月的地方！
前四句，兩條春江、兩輪明月、兩次潮汐、兩個大海的交錯景觀，立刻把人帶入了壹種神奇而奇妙的境界。而最後壹句話，又為整個對江悅的描述埋下了伏筆。
河水繞芳甸流，月光照花林。霜在空中流動，妳飛不起來，但妳看不到汀上的白沙。
江面上的天空沒有塵埃，天上有壹輪孤月。誰第壹次看到河邊的月亮？江悅年初什麽時候拍的照片？
人生代代不息，江月年年相似。我不知道江月在等誰，但我看到長江在送水。
我們可以看到，第二組，詩人寫的是初月的朦朧，第三組，寫的是高月的皎潔，想的是古老的友誼。“誰第壹次看到河邊的月亮？江月年初什麽時候拍的照片？”詩人對這壹輪江月深思不已，感慨萬千，迷茫不已。也許後來，大詩人李白“天上幾時有月？”我想停下來問”，和蘇軾“明月幾時有？《向天要酒》這首詩，就是對這句話的臨摹。第四組“生生不息，歲歲相似”這句話和劉希夷的名句“花年年相似，人年年不同”壹模壹樣張感嘆江月長，人生短，感慨風景依舊，人生易老。兩者何其相似！在這裏，月、人、河的重疊，有壹種優美的音節和節奏，時斷時續，飛絲相連，給人壹種古樸而壯美的感覺。詩人創造的這種詩意的語言形式，後來發展成為散曲和民歌中的“釘釘子式”，至今在中國仍有其動人的影子。
白雲已去，青楓不知所措。今晚誰去劃船？哪裏懷念明月樓？
最神奇的是這壹片白雲來來去去，使得千溝萬壑飛流過江，從江面的清麗景色和生命的感悟到野浦的平船和明月樓的頭，帶出離人怨妻的主題。有人批評這首詩的主題，卻不知道在中國幾千年的歷史中，男人要麽做徭役，要麽奔波謀生，留給人們的是對妻子的抱怨，這就是社會底層的生活現實。而且，愛情和相思是人類文學永恒的主題，任何壹代人都無法回避。古今中外，真正避免的只有中國六七十年代的“八大樣板戲”。樣板戲中，除了李永琪的妻子在《智取威虎山外向》中壹出場就被土匪槍殺外，八部劇中沒有情侶或情侶。而這樣壹首詩，這樣壹輪明月，還有什麽題材比寫壹個離了婚的女人更好呢？只有怨念、思念之類的相思之情，才能配得上這樣悲傷的月亮，也只有純真的感情，才能讓高天明月更明亮。如此大範圍的轉變，如神來之筆般巧妙，令人驚嘆。在這樣壹個明月當空的夜晚，誰的遊子在船上飄蕩，他的家在哪裏？是誰站在明月如水的樓頂，思念遠方的她？短短兩句話，合寫了離婚和怨恨，壹直牽著下面。然後發了八句話來形容怨婦:
可憐人徘徊樓上月，應留人補鏡。玉壺的簾子卷不起來，卻被刷回鐵砧上。
此時，我不認識對方，我希望中國逐月照耀妳。鴻雁在天上飛，魚龍潛在水裏跳。
地板上的明月總在不滿的妻子眼中徘徊，照在早已慵懶的梳妝臺鏡子上。月夜，離別更是揮之不去，讓人無法送人。而那明月偏浸簾照砧，況且簾不可卷，手不可拂。這個時候，遠行的人，彼此只有思念，只能期待，不能依靠。就算有再多的相思之情，他也聽不到。我多麽希望能借著這個籠子裏的月光飛到他身邊，照在他身上！但即使妳飛得和紅巖壹樣高，也不能給他帶來孤樓上的相思月，更何況只有春江裏的魚兒在浪中跳躍激起幾道漩渦！三言兩語，就把苦妻的離別悲怨寫到了極致。然後，他筆鋒壹轉，發了八句話來寫遠方的遊子:
昨夜夢見閑池落花，窮春未歸。春天河水流走，河塘落月西落。
斜月藏海霧，碣石瀟湘路無限。不知多少人月歸，月搖滿河樹。
昨夜夢驟落，春意半斷，但歸家之日仍遙遙無期。河水不停地奔流，壹波又壹波地奔向大海，仿佛要把春天帶走。河池映著明月，已經不自覺地向西傾斜了。斜月漸漸消失在海霧中。此時，多少遊子還在南北和碣石瀟湘趕著回家，多少離異的女人還在千山思念著彼此？夜蕭瑟，月色如水。我不知道有多少人在這明月下回家了，但我只能看著這壹葉扁舟，思念遠方的親人，看著靜靜的河水，看著月亮落下時的照片，把河邊的花樹弄得如此憂傷，各種人情在其中搖曳，彌漫。在這迷人的意境中，全篇落幕，情筆繁花，聲聲纏綿。
在這首詩中，我們看到江和嶽的主題被反復拓展和深化。春江、劉江、江天、江邊、姜水、江灘、江墅的復雜造型和景物，結合明月、孤月、江月、早月、落月、月樓、月華、月光的復雜光色，與春、夜、花、人巧妙結合，構成了壹幅色彩斑斕、迷離的春江夜月畫卷。詩人並不局限於壹輪江月，而是貫穿著壹種復雜的人類情感。無論是初月的皎潔，高月的皎潔，斜月與斜月的迷離纏綿，還是正月的徘徊，鏡中月的清影，簾中月的傾瀉，上個月的砧流，都烙上了情感的烙印。把壹輪明月寫得如此優雅而又攝人心魄，既是傳世佳作，也是佳作。從《詩經》到張，在這壹千年的時間裏，沒有人寫出壹輪如此淒美的江月。在詩歌的表現形式上，南朝的民歌和齊梁的旋律，經過多年的醞釀和發展，到了張手裏，仿佛煉丹突然出現，語言旋律、形式技巧、描寫布局完美地融合在壹起。在詩歌發展找不到前進方向的初唐，春江月色本身就像壹輪明月，照亮了盛唐之路，孕育了詩國的輝煌。張之後，壹千多年過去了，還沒有人能把月亮渲染得如此傳神。歷經滄桑，詩不朽，月不變。
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