王績
望著高東的黃昏，我想依靠它。
樹都是秋天的顏色，山只有閃閃發光。
牧羊人把小牛趕回來，獵馬，帶鳥回來。
相顧無熟人，長歌懷蔡威。
山野的《王業》和《秋景》是王績的代表作，在閑適的心境中帶有幾分仿徨和憂郁。
“我希望我會期待它，我會依靠它。”高是壹個水鄉。高東是指他的家鄉江州龍門的壹個地方。退休後，他經常遊歷北山和高東，自稱“東高子”。“靠”就是流浪的意思。“妳想要什麽？”用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鶇南飛，繞樹三轉，無枝可倚”的意思，表現出厭煩和猶豫的感覺。
下面四句描寫黃昏中所見的景色:“萬樹皆秋，唯有丘陵山色輝。牧羊人把小牛趕回來，獵馬，把鳥帶回來。”放眼望去，到處都是秋天，在夕陽的余暉中越發蕭瑟。在這安靜的背景上，牧羊人和獵馬的特寫，帶著田園詩般的田園氣息，讓整個畫面活躍起來。這四首詩就像壹幅秋夜的山居圖。光與色，遠景與近景，靜態與動態搭配得很好。而王績卻無法像陶淵明那樣從鄉村中找到慰藉，於是最後說:“不相識，長歌愛魏。”他說他在現實中很孤獨，所以要和博藝、舒淇這樣的人交朋友。
熟悉唐詩的人可能不會覺得這首詩有什麽特別的好處。然而，如果我們按照詩歌史的順序來閱讀南朝宋、齊、梁、陳的這首詩，我們會突然為它的質樸而叫好。南朝的詩風大多是華麗的，像是壹位被綢緞包裹的寶石般的貴婦。走出女團，突然遇到壹個布裙的村姑，素顏素顏會有壹種特別的魅力。王姬的野望就有這麽壹個簡單的優點。這首詩的體裁是五言律詩。自南朝齊雍元年沈約等人將律學知識運用於詩歌創作以來，這種新的律詩體裁就壹直在醞釀之中。到了初唐，沈全祺、宋的律詩定型，成為壹種重要的詩歌體裁。早於沈宋六十多年的王績，能夠寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是壹個敢於嘗試新形式的人。這首詩開頭是兩副抒情詞的對聯，中間是兩副風景的對聯。經過情-景-情的反復，詩的意義進壹步深化了。這符合格律詩的壹個基本構成。(袁興培)
秋夜之王處士。
王績
北田會有壹片狂奔的野蘑菇，東邊會有割谷子。
遇上滿月，更值夜飛。
從隋入唐的王績，詩風質樸自然，洗去了齊梁舊習，在初唐獨樹壹幟。這首描寫農村生活情趣的小詩，在樸實平淡中蘊含著豐富雋永的詩情，頗能代表他的藝術風格。
前兩句是關於農事活動歸來。北場和高東，但壹般來說，房子北面的田和房子東面的田都不是真名。“高東”暗地借用陶淵明《歸鄉》中“去高東散心”的詩句，來點明歸隱耕田的身份。雲(Yun)霍，即鋤豆，是壹種秋耕活動，就像“割谷子”壹樣。這兩句話很平淡，沒有任何描寫和渲染，平淡到幾乎沒有詩。然而，正是在這種隨意平淡的基調和舒緩的節奏中，透露出詩人的田園生活習慣和壹種閑適閑適的情趣。王績隱居生活條件不錯。參加“運火”、“割谷子”等田間勞動，對他來說不過是農村生活輕松愉快的點綴。這種生活所造成的心境的和諧平衡，就是下面兩句話所描述的“秋夜的幸福邂逅”這壹場景的背景和條件。
“月圓之時，值得夜飛。”帶著白天在田間勞作後的些微疲憊和滿足，帶著農村幸福舒適的生活，兩個來自農村的老朋友在這個寧靜美好的秋夜不期而遇。這是壹個月圓之夜。整個村莊和田野都籠罩在壹輪明月的光輝中，顯得格外寧靜、悠閑、和諧。這裏那裏，秋日的螢火蟲穿梭飛舞，編織成變幻不定的光的圖案。他們的出現，給這個秋夜寧靜悠閑的小山村增添了流動的意向和快樂的生意，讓它不會顯得單調和寒冷。同時，局部流動的變化又反過來凸顯了整個山村在秋夜的寧靜與安詳。這裏沒有正面描述兩人相遇的場景，也沒有寫“嗨”字。而是通過這幅由壹輪溶解的明月和壹只小小的螢火蟲組成的山村秋夜的畫，借助於“遇見”和“更值”這兩個感性的詞語，詩人在眼前美景中的愉悅和沈醉，他的心情與環境十分契合的舒適與寧靜，以及*
王績深受老莊思想的影響。他的許多詩歌雖然表現出對封建禮教束縛的不滿，但往往表現出獨立被動的思想。他的代表作《王業》也不可避免地具有這種消極傾向。這首小詩雖然寫的是田園隱居，卻表現了鄉村秋夜的獨特美和對這種美的理解，色彩鮮明，生活氣息濃郁。他的詩誠實自然，但有時過於直白簡單，沒有意義。這首詩既保持了古樸自然的優點，又融於景物之中，似不經意間染出了濃郁的意境。從山水田園詩的發展來看，陶的山水田園詩以寫意為主，王維的山水田園詩則刻意營造情景交融的優美意境。王績的這首詩，可以說是王維山水田園詩的先聲。我們也可以從詩歌中看出陶詩的影響，但總體來說，它已經是屬於未來詩歌發展時代的作品了。(劉)據