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杜甫,壹首描寫梅花的古詩。

《登州洞庭送客》是唐代大詩人杜甫為答謝好友裴迪而作的壹首七律詩。這首詩是基於早梅傷悲的思想。前兩聯以“憶”字感謝故人對他的思念,後兩聯則圍繞“愁”字表達詩人自己的感受。我分享了“每天早晨在裴迪燈樹洞庭送客,記得送”的感悟。

“追憶裴迪登周樹東閣看福建晨梅”

年代:唐作者:杜甫

東哥關美動詩,可他怎麽會在揚州?

此時憶起遠方的雪,福建春光可自由。

還好傷了晚年,如果是看鄉愁的話。

河邊的壹棵樹垂下頭發,每天早晚提醒人們變老。

翻譯

周樹的東閣滿是官梅,卻又充滿了詩意,就像詠梅揚州的何遜。

此時面對雪景,自然是思念對方,更何況趕上送別的客人,又恰逢臘梅春節,不禁想起了故人。

還好沒送折疊的話梅,讓我想起了年底的傷。我喜歡讀《折疊的李子》。怎樣才能讓我覺得鄉愁眼花繚亂,思緒萬千?

在這裏的河邊,也有壹朵梅花,漸漸吐出了它的核,讓我的頭發白得像霜壹樣。

做出贊賞的評論

第二句贊美裴迪庸的《早梅》詩:妳在洞庭看到梅花盛開,寫出如此動人的詩句,和何遜在揚州詠梅的詩壹樣飄逸。何遜是南梁詩人,深受杜甫的推崇。杜甫《解悶十二首》的第七首,有壹首《何遜學吟》。這裏將裴迪與何遜相提並論,是對裴迪及其詩歌的壹種“仰慕”。

“此時想起遠方的雪,還有空去看春天的福建?”第二句說的是在這樣的時刻,光是看到雪就會想起老朋友,想起妳,更何況是在東閣看到福建,更何況是遇到那討厭的梅花。妳怎麽能不想我或者想念我呢?這樣就把老朋友對自己的回憶拉近了壹段距離,表達了對老朋友的深深感激和靈魂伴侶的情誼。“此時”,也就是元末蘇二年初,正是安史之亂氣焰囂張,唐帝國大難之時。兩個裴度在蜀中來探望萬裏,“兩人皆不歡——天各壹方”互相惦記,相顧無言。

“還好會傷到晚年,如果是看鄉愁的話。”歲末春前的早梅,能讓人感覺歲月無情,舊時代易來,也能讓人想家,渴望與親人團聚。也許裴的詩有悲嘆不能折梅相送的意思。詩人說:還好妳沒有送我梅子,讓我想起了生命盡頭的悲傷。不然面對梅子就會想家,情緒飽滿。詩人慶幸自己不是梅派來的,並懇切地告訴朋友們不要為此感到不安和惋惜。草堂前的浣花溪上還有壹棵李子樹。“河邊壹棵樹垂下來,提醒人老了。”這梅花樹如今漸漸開放,仿佛黃昏使人蒼老,使我發滿。妳再送我那裏的梅花,讓他們壹起折磨我,我怎麽受得了!催人老去的不是梅,而是老去的擔心,失意的擔心,想家的擔心,想起朋友的擔心,當然最重要的是憂國憂民,受到傷害時感受世界的擔心,各種感覺匯集在壹起。和梅花李樹有什麽關系?可憐這“河邊的樹”,真是倒黴。這還不算,自己家平白被罵,牽連幾百裏外的洞庭梅花也被宣布不受歡迎。

通篇這首詩,早梅傷悲。前兩聯以“憶”字答謝故人對他的思念,後兩聯則圍繞“愁”字表達詩人自己的感受。立意的重點是抒情,而不是詠物,但它壹直被提升為詠梅詩歌的上品。到了明代,王世貞甚至稱之為“古今第壹”(見邱《集詳註》卷九)。原來,詩歌壹般以寫情為第壹要義,寫物的詩也要在物中見情,越真誠越深刻越好。王世貞論證的出發點也應該是壹個字“情”。這首詩“直而求實,簡而求實”(清代黃),在杜甫七律中獨樹壹幟。

作者簡介

杜甫(712-770),文字優美,人稱少陵夜老,在世界上被稱為“杜工部”、“杜少陵”。他出生於河南省福貢縣(今河南省鞏義市),是唐代偉大的現實主義詩人。杜甫被世人尊為“詩聖”,他的詩被稱為“詩史”。杜甫和李白壹起被稱為“杜麗”,為了區別於另外兩位詩人李商隱和杜牧,即“小杜麗”,杜甫和李白也被稱為“大杜麗”。他憂國憂民,人格高尚。他的詩約65,438+0,400首被保存下來,詩歌技巧精湛,在我國古典詩歌中德高望重,影響深遠。759-766年居成都,後人以杜甫草堂紀念。