作者簡介魏巍，河南鄭州人，1920+16年6月出生於某市壹個貧困家庭。他原名洪傑，曾用名山楊，當代詩人，著名散文作家、小說家。小時候和少年時，我在壹所“平民小學”和壹所簡陋的農村師範學校讀書。我開始接觸文學作品，並對閱讀產生了濃厚的興趣。1937抗日戰爭爆發後，到山西參加八路軍，後轉到延安，加入抗日軍政大學，畢業後到晉察冀邊區，在部隊做宣傳工作。曾任共青團宣傳幹事、宣傳科長、政委。建國後，他沒有離開部隊生活。歷任《解放軍文藝》副總編、解放軍總政治部車間副主任、總政治部文藝部副主任、北京軍區宣傳部副部長、北京軍政治部文化部長。1939至1949，主要從事詩歌創作。曾撰寫出版《果果，把他們叫起來》《好夫妻之歌》《黎明的風景》《送張家口》《上前線》等詩歌作品，其中19。建國後，他致力於散文和小說的創作。他從1950到1958三次去朝鮮，寫出了奠定他文學地位的散文，如《誰是最可愛的人》和《戰士與祖國》，《漢江南岸的日日夜夜》，《讓妳的青春更美吧，小夥子》，《深情的告別》。1952年與白愛* * *，合著出版中篇小說《天空中的暴風雨》，1956年與錢曉輝合著電影小說《紅色風暴》。1963參與大型音樂舞蹈史詩《東方紅》的解說詞寫作。從1959到1978，用了22年的時間寫出了著名的長篇小說《東方》，以史詩般的筆法、滿腔熱情和深刻開放的思想展現了抗美援朝的英雄戰爭生活，並因此獲得了1982年中國第壹個“茅盾文學獎”。
九月，在冀中平原最美麗迷人的季節，郭襄回到了闊別多年的家鄉鳳凰堡。自從13年，地主謝香齋在困境中被殺，神鷹逃脫，郭襄第壹次回到家鄉，從當年光著腳的小嘎子，到現在身經百戰的解放軍連長。所以，郭襄的心裏既難過又激動。而經歷了戰亂的動蕩和災難，如今的鳳凰堡讓郭襄感到既熟悉又陌生。古老的鳳凰堡，正慢慢走出戰爭的陰影，與* * *和中國開始新的年輕生活。郭襄深深知道，今天的和平來之不易，這個果實凝聚著他在千千千千萬萬戰友的鮮血，也凝聚著他父親的鮮血。頭發花白的母親告訴他，他忠厚老實的父親因為革命改變了他的父親，他在革命勝利前夕慘死在反動勢力的屠刀下。然而，用生命和鮮血換來的勝利還沒有鞏固，就受到了新的威脅——美帝國主義發動了對朝侵略戰爭，這場戰爭蔓延到了鴨綠江的中國壹側；與此同時，中國的反動和黑暗勢力也在配合著這場非正義的戰爭慢慢地擡起頭來，企圖迷惑和動搖革命群眾，動搖革命成果。從我母親和“革命母親”楊大媽那裏，我知道地主謝已經開始了對的公開反擊。雖然這次反擊遭到了楊大媽等人的鎮壓，但謝的囂張氣焰顯示了家鄉新鬥爭的嚴重性和復雜性。楊阿姨堅定樂觀的革命信念，再壹次激發了郭襄的鬥誌。當他得知美軍在仁川登陸並越過三八線的消息後，敏銳地感覺到了事態的嚴重性，毅然決定提前歸隊。楊阿姨的女兒楊雪陪他走完了歸程。楊雪和郭襄是從小壹起長大的搭檔，從小相映成趣。後來郭襄逃離家鄉參加革命，楊學也被楊大媽送到隊裏，正好和郭襄在壹個部隊。作為搭檔和哥哥，郭襄親眼見證了楊雪是如何從壹個紮著馬尾辮的小女孩成長為壹個熱情活潑、樸實大方的女戰士。我不知道他是從什麽時候發現自己愛上了楊雪，但是因為害羞，他多次失去了表達自己的機會。直到有壹天楊雪來告訴他，他已經愛上了壹個人，他才如夢初醒，知道自己的營長已經先得到了楊雪的愛。作為同誌和下屬，他深知盧錫榮的性格和品質，卻無法把這些感受告訴楊雪，陷入了深深的矛盾之中。劉錫榮對郭襄與楊學壹同歸來深感不滿。當他要求楊雪馬上結婚被拒絕後，他認為郭襄欺騙了他，所以他嫉妒了。郭襄歸隊後不久，部隊奉命從西北開赴朝鮮戰場。由於我軍出其不意赴朝參戰，主動出擊，很快取得了入朝後的首戰勝利，進而在朝鮮北部廣大地區站穩了腳跟。但是，郭襄帶領的隊伍並沒有大的戰果。第壹次遭遇就被盧錫榮的膽怯和不服從打敗了。但盧錫榮巧妙地掩蓋了自己的錯誤。盡管如此，部隊的整體戰鬥情緒仍然很高。第壹次世界大戰，敵人完全控制了制空權，敵機狂轟濫炸我。看到部隊被動挨打，郭襄很生氣，決定以氣勢壓倒敵人，於是不顧盧錫榮的命令，手握輕型火器，獨自與敵機作戰，最終迫使敵機撤退。郭襄此舉大大鼓舞了士氣，卻遭到了害怕敵機的呂錫榮的斥責。經過黨委討論，對郭翔的見義勇為行為給予了充分肯定。團長和政委把郭翔的經驗推廣到全團，最終創下了用輕武器打下敵機的紀錄，在氣勢上壓倒了敵人。戰役的第二階段立即開始了。在蒼鷹嶺戰役中，郭襄率領的紅三連戰鬥異常慘烈，陣地變成了壹片火海。郭襄率領部下堅決不後退半步。在彈藥耗盡的最後壹刻，他帶著炮火沖向敵人，擋住了敵人的進攻，保住了陣地。但在這場戰鬥中，盧錫榮成了可恥的失敗者，他的行為最終被曝光，受到黨紀國法的處理。郭翔因為嚴重燒傷住進了醫院，在楊雪、徐芳等人的精心護理下，恢復得很快。同時，楊學也知道了劉錫榮在戰鬥中可恥的表現和行為，在深表同情的郭襄面前流下了傷心的眼淚。郭襄的英雄事跡迅速傳遍全軍後，徐方暗暗佩服。當她知道郭襄還深愛著楊雪的時候，她對他的品質有了更深的認識。郭襄腿傷痊愈後，迅速趕回戰場，先後參加了吳運嶺戰役和白雲嶺戰役。在吳運嶺戰役中，他帶領不到壹個班的士兵堅持到最後壹刻，在炸彈耗盡後跳下懸崖，被朝鮮婦女救出。經過朝鮮人民軍的聯系，他終於找到了軍隊。堅持白雲嶺隧道戰役，是我軍連續五次進攻戰役勝利後，戰略防禦的組成部分。郭襄在白雲嶺面上所有陣地已失，我軍被動挨打，傷亡很大的情況下，接受了領導坑道防禦的任務。他以豐富的戰鬥經驗、堅定的戰鬥信念和靈活的戰鬥技巧，很快取得了坑道內各部隊士兵的信任。在他的帶領下，以不到兩個連的兵力抵抗了數萬敵人的進攻。在反擊中，他的右腿被敵人的炸彈炸成重傷，但他決心不離開火線。部隊受阻時，他坐在擔架上，繼續在最前線指揮戰鬥。他的精神給了戰士們極大的鼓舞，壹舉沖向敵人陣地。由於傷勢嚴重，領導決定讓他回國治療。在郭襄帶領士兵在前線英勇殺敵的同時，楊學為保護傷員和朝鮮人民的生命獻出了自己年輕的生命。楊雪死後，楊阿姨馬上把楊雪的弟弟，剛滿16的楊春送上了前線。楊雪的犧牲，楊阿姨的偉大行為，更讓郭襄震驚。正是帶著對楊雪的向往，對革命母親的熱愛，對敵人更加深刻的仇恨，參加了白雲嶺地道戰。想到自己即將回國，親人卻已長眠異鄉，郭翔感慨萬千。他專程拜訪了楊雪的墓地，告別了長眠地下的搭檔和戰友，登上了回國的火車。在路上，他聽到了停戰的消息。朝鮮戰爭以東方的勝利而結束。郭襄又壹次回到了家鄉。他家鄉的人們非常隆重地迎接英雄的歸來，但是他的腿完全殘廢了。在他被任命為縣委書記的時候，他也接受了徐芳的愛。他突然發現他們的愛是如此的深刻和堅定。徐方放棄了北京的生活，來到冀中平原郭襄身邊。他們壹起開始了建設家園的新生活。
《東方鑒賞》無疑標誌著韋唯文學創作的最高成就。在文體表達上，詩歌的熱情和散文的美是從容的，在這裏找到了壹種有機的方式。敘述和描寫成為壹種積極的、優美的主體行為，文本的語言層面開始呈現出壹種彈性的、跳動的肌理。更重要的是，在思想的廣度和深度上，它不僅構成了對以往所有作品的統壹和覆蓋，而且是壹種自然合理的發展和超越。它讓我們看到了《黎明的風景》、《誰是最可愛的男人》等這些經典作品的思想碎片衍生出的完整的思想體系。這個思想體系為東方人的文學生活展示了壹個非常美好和幸運的前景。因此，重要的是《東方》不僅突破了個人創作史上的自我傳統，而且豐富和發展了中國20世紀80年代以前的整個當代文學傳統。這主要表現在對作品中“東方人”形象的塑造和理解上。壹般認為《東方》的可取之處主要在於它是壹幅畫卷，它全面地、英勇地表現了抗美援朝、保家衛國的英勇戰爭，這是自然的。《東方人》確實是在寫戰爭，寫戰爭勝利的必然性。但這只是表面現象。從作者的創作構思、創作過程和作品的內在邏輯來看，表達戰爭本身並不是目的，只是壹種形式和手段。其實不存在簡單的占領與占領、侵略與侵略的戰爭。所有的戰爭本身並不是目的。本質上是觀念的較量，價值觀的沖突。抗美援朝戰爭的本質是兩大思想陣營的對抗，是年輕的東方社會主義文化精神與西方資本主義文化精神的對抗。正是這種有意義的東西方相遇，給了作者深刻的思考機會，使他開始超越戰場上的血戰，關註戰場後的背景。同時，這也使他開始突破具體而現實的思維方式，醞釀和建構了壹個博大精深的東方形象，這個東方形象心胸寬廣，溫柔堅強，英勇無私，堅不可摧，具有不可戰勝的尊嚴和精神。這是人類全新的人格形象。她代表了世界上最先進的世界觀和最傑出的思潮，擁有人類最自然最本質的信仰。基於這樣的認識，《東方》不僅寫了正面戰場，還拉進了壹個現實世界下的冀中平原。既展現了戰鬥的硝煙和血影，又凸顯了兩個遺囑之間的隱形交戰；它不僅描寫了戰鬥的人格，還展示了壹個豐富多樣的情感、道德和心理世界——壹個東方的人格世界。所以，我們看到了異常豐富的人物譜系。如果粗略統計壹下，這組形象的總數和類型可能超過建國後所有革命戰爭題材的小說:郭襄、鄧軍、周復、楊雪、楊大媽、洪川、範、大發、劉大順、喬大航、阿曼尼、金銀托、盧錫榮、謝川。有“革命媽媽”，也有普通的革命農民；有朝鮮的將軍、士兵，有人民軍的母親，有天真活潑的孩子；有無產階級的墮落者，有典型的地主，有受西方“人文民主”精神影響的軍人。在這裏的每壹個人背後，都有壹個豐富而復雜的世界，都有他們必然的心理和政治背景，都有壹系列具體而鮮活生動的故事。這壹組意象的成功，使“東方”的形象和意義得到了充分而流暢的表達，才不至於使這樣壹個動機如此明確、意圖如此強烈的創作成為壹場枯燥而赤裸裸的說教。此外，《東方》的成功也再次證明了壹條永恒的藝術創作規律，驗證了壹條古老卻永遠年輕的藝術經驗:優秀的創作永遠植根於社會和精神生活，生活是文學創作最根本的源泉。沒有形而上的創造，也沒有想象的創造。如果壹個作家不是壹直處於開放的體驗和抓取素材的狀態，他的藝術生命就會成為枯樹。《東方》中幾乎所有的故事和人物都有生活的“原型”。作者魏巍壹直沒有放棄藝術體驗的狀態。他豐富的關於戰爭和農村生活的素材就像壹口地下的泉水，讓他取之不盡，用之不竭。讀東方，即使到了最後壹章，我們都有壹種平衡感，這種平衡感使閱讀始終處於壹種新鮮而陌生的狀態。當然，不言而喻，《東方》產生於中國文學生活最荒涼的時代，不能不帶有那個時代的印記，但只是在壹些小而弱的方面，這是完全可以理解的。