酒店裏沒有好的旅伴；難過的心像凝固了壹樣。回憶寒光回老家回憶往事；就像壹群迷路的野鵝。
老家的路太遠太遠了，夢天壹亮就回來了，家裏的信要等到明年才能寄到這個地方。月光下的滄江，風景是多麽美麗，漁船就在我家門前。
翻譯押韻翻譯
沒有住酒店的好旅伴；憂郁如凝固。
在冷燈前回憶故鄉的往事；就像壹只失去了羊群的孤獨的鵝，它醒來又睡去。
我的家鄉太遙遠，夢想不到黎明；家書寄到酒店已經壹年了。
真羨慕滄江外的煙月；漁夫的船被拴在他家門前。
直譯
酒店裏沒有知心朋友，我壹個人靜靜沈思。
寒燈前憶往事，孤雁聲驚醒孤夢。
鄉間路漫漫，夢魂天明才歸。家人的信要到明年才能寄到這裏。
滄江月色熏人，景色太美了，我家門前拴著漁船。
給…作註解
(1)好伴侶:好朋友。
⑵凝神:專心冥想。悄悄:壹臉悲傷。這意味著憂郁。
(3)冷燈:微弱的冷燈。這裏指倚在冷燈下。懷舊:懷舊。
(4)斷雁:群中迷途的雁，指群中迷途的孤雁鳴叫。醒醒吧。
5.夢到了很遠的地方:指的是回家的夢只有在夢侵曉的時候，回家的夢很遠，恨夢的時間也很短。才下壹封家信，恨時間久了相對更省心。破曉:破曉。滄江:泛指河流，稱湘江。
好煙月:指第二年初春的美景。
(7)門:門前。
創作背景
這首詩可能是作者被釋放到江西工作時寫的。詩人長期離家，住旅館，沒有壹個知音，家信難傳。在壹個悲傷的夜晚，他情不自禁地想念他的家鄉。所以我寫了這首思鄉詩。
但有疑問，此詩不在樊川文集，而在樊川別集，由宋人增補。最後兩句，唐詩全集都寫的是“湘江煙月，漁舟泊於此，我門下”。杜牧從未踏足湘江，故該詩是否為杜牧所作尚有疑問，學界支持作者為杜牧的觀點。
作品欣賞
這是壹部思鄉佳作。長期在外，我欣賞酒店外的漁船。妳討厭鄉愁，那是真的難過。項鏈上“黎明從迷蒙的夢裏醒來，我讀了，壹年後，來自家裏的消息”的含義是曲折和多層次的，這真是壹個充滿考驗和磨難的格言。
從第壹副對聯開始，就可以直接解決問題，指出情況，思鄉之情如波濤洶湧。可以想象，長期離家在外，孤身壹人在異鄉，沒有壹個知音，家裏的信隔壹年就會到。這個時候，孤獨的客人對冷燈感到想家，壹定會陷入深深的抑郁。“我被孤獨和悲傷關在裏面”是抒情主人公在這種情境和場景下的態度的最好寫照:他依然面對著冷燈，專註於獨處，感到悲傷，把詩人的思想寫到了極致。
轉聯成是第壹副對聯“我與孤獨和悲傷關在壹起”的化身。詩人戀著風景，伴著寒夜孤燈，思念著故鄉舊年的往事，孤雁在歌唱，旅人深愁難眠，細致地描繪了壹幅寒夜孤客的思鄉圖。“想”和“警”這兩個字很精煉。燈不會思考，卻要在寒夜操心舊事，尤其是事，人為什麽不能？由燈而人，顯而易見，本意是人不在物。“警察”這個詞也很感性。過客孤燈，夜不成眠，雁叫，引孤客愁妻夢，難回思。
第壹聯和對聯說，農村很遠，充滿了悲傷。我夢見我回到了家。由於路途遙遠，醒來時已是拂曉，家書隔壹年都要寄到酒店，可見我遠離家鄉，也表達了對家鄉深深的思念。
頸關節旋轉，以想象的文字，現實與幻想的結合，表現了詩人在這壹幕中因不堪悲傷而無望歸家的憤懣。故鄉在千裏之外，只能在夢裏相見，也許是壹場短夢，也許是壹場長夢，但夢醒時已是清晨。字裏行間透露著夢短情長的辛酸。而這壹切都是因為“我讀書，晚了壹年，家裏有消息”的實際情況。作為詩歌從景物描寫到抒情的過渡，寫夢裏的淒苦哀愁也是虛而實的，虛中有實，以實對虛的特點讀來驚心動魄。
尾和尾的組合很有力，但並不直接表達胸的意思。而是用想象的文字勾勒出故鄉美好的生活圖景，將感情融於景物之中，通過景物抒發情懷，將強烈的思鄉之情融入故鄉的美景之中。滄江薄霧，雲淡風輕，月色融融，屋外系著漁船，是壹派美麗、寧靜、祥和的家鄉風光。雖然圖中沒有人物，但壹艘靜靜拴在屋外的漁船卻有著豐富的聯想。面對如此美麗的故鄉畫卷，誰也做夢都想不到，何況是壹個遠離家鄉的詩人！故鄉千裏，旅人難歸。如此美景的故鄉，不僅沒有安慰詩人，反而加深了詩人的思鄉之情。這是壹個典型的用快樂的場景來襯托悲傷的例子。美景若有所思，怨念鄉愁，真的好難過。除了壹個中國人，任何人都很難深刻品味到壹種中國情懷。但是，“煙月”在這裏其實是壹種借代，不壹定是“煙”或“月”。俗話說，文學作品形象大於思想。在這裏，壹個“冒煙的月亮”可以引發不同的旅行者對女性的思考，產生不同的意象聯想，從而產生強烈的藝術感染力。
頸聯、尾聯仿佛跳出鄉愁，贊嘆著門外滄江漁船的閑適。其實他們是借他處之物，以更曲折的方式表達詩人的鄉愁。全詩層層推進，景色和抒情別具壹格。
作者簡介
杜牧(公元803-853年)，本名，號“樊川居士”，人稱杜。京兆萬年(今陜西Xi)晚唐詩人。(來源:中書省別稱省，故稱“杜”)晚唐時期，唐代文學家後來稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。阿(木)賦也是相當有名的。
杜牧是壹位傑出的詩人和散文家。他是宰相杜佑的孫子，杜的兒子。唐文宗大和二年26歲進士，被授予館校書郎。後來去江西觀察使臣，轉淮南觀察使臣，再進使臣。西陲準，糧食部、比比部、司勛，任黃州、池州、周目刺史，最後成為中書官。晚唐傑出的詩人，尤其是以七言絕句著稱的詩人，主要以詠史抒情。杜甫和李白被稱為“杜麗”。為了與杜甫、李白相區別，詩人李商隱、杜牧被稱為“小杜麗”。
杜牧的文學創作有很多成就，包括詩歌、散文和古文。他主張以文意為主，氣為輔，以詞句為防，對作品的內容與形式的關系有正確的認識。並能吸收和融化前人的長處，形成自己的特殊風格。在詩歌創作上，杜牧與晚唐另壹位傑出詩人李商隱齊名，並被稱為“小杜麗”。受杜甫和韓愈的影響，他的古典詩歌題材廣泛，筆法雄渾。他的現代詩以優美的文字和跌宕起伏的情感著稱。七律《早雁》表達了對因回鶻入侵而流離失所的北方邊疆人民的懷念，有壹種婉約纏綿的味道。《九天登高》以豪放的筆調寫出了他曠達的胸懷，但也包含著深深的憂傷。晚唐詩歌總的趨勢是詩體華美、疏密有致，杜牧受時代風氣的影響，也註重用詞。這種花言巧語濃重的* * *傾向與他“英姿颯爽，英氣逼人”的個人特色相結合，雍容華貴，氣勢磅礴，精致優雅。
杜牧看到了唐帝國的種種內憂外患，想在政治上有所作為。他註重“亂之興亡之跡，富貴之事，地勢之險，古人之得失”(《李中丞書》)。善論兵，著有《五·十六衛》、《罪言》、《戰爭論》、《防禦論》、《孫子兵法》。他當地方官的時候，也為老百姓做了壹些好事。他的壹些作品表現出壹些愛國思想和感情。文宗元年，朝廷出兵鎮壓滄州不聽話的藩鎮。他寫了《感懷詩》，感嘆安史之亂以來藩鎮割據造成民生憔悴，想為國家做點事。《獨飲郡》這首詩直接表達了他的理想和抱負:“是為妻子，不去深山藏？”壹輩子，我都願意縫補衣服。弦歌教趙巖，蘭芝浴河湟。氣味壹掃，就是兇。活著卻睡覺，生活富足農桑。“再比如河湟，壹首詩:元載相公曾借壹註，憲宗也曾留意。我看到衣服就去了東市，卻突然丟下弓箭劍去巡視西市。牧羊人雖然趕馬，但他願意服侍，他願意盡力而為。只有涼州歌舞受閑人歡迎。詩人通過河湟無法收復的事件，表達了對國家大事混亂、國力衰微的無限悲憤。這個時候，朝廷裏甚至沒有人曾經像袁載壹樣想過收復河湟。河湟人民雖然還懷著關愛祖國的心在軍裝之下，但全國人民卻以麻木不仁、醉生夢死的態度聽著河湟涼州傳來的歌舞。他的詩《華清宮》:“雨露偏金洞，幹坤入醉故鄉”也有和這首詩最後兩句壹樣的沈痛心情。《早雁》詩用比興的手法，用大雁象征邊疆人民:金河開秋弦半開，雲驚飛去。月夜雁掠過露珠，淒聲傳到長宮暗宮。要知道，北方的合法煙，再也不能帶著春風回家了。請不要拋棄瀟湘幾人，水中的菇苔可以免於饑寒。
四散的哀思象征著在回紇侵略蹂躪下逃回祖國的邊民。這首詩不僅表現了對難民的同情，也暗示了統治者對他們漠不關心。《神掌》《長門》不是壹般的點綴，《妳追春風嗎》也不只是寫紅巖春回秋來的自然現象。這兩首詩的思想內容和現實背景與白居易的《賓容漫》和《西涼歌妓》有異曲同工之妙，只是寫得更為凝練凝練。
他的史詩也很有名。有些詩歌通過歷史題材諷刺統治者的驕奢淫逸。比如《穿越清宮》中有兩句詩:
回望長安，驪山如壹堆錦繡，山頂華清宮大門依次打開。壹騎到煙和煙滾滾的微笑，沒有人知道，南方送來的新鮮水果荔枝。
新豐綠樹起黃塵，幾度騎漁陽探使者。他們謊報軍情，唐高宗和楊楊貴妃依舊縱情歌舞，直到安史之亂起兵，中原破碎。
這首詩通過眾所周知的唐朝皇帝楊貴妃的故事，含蓄而有力地諷刺了晚唐皇帝的荒淫享樂。他的創作意圖與他對《阿房宮賦》的不滿完全壹致。他的其他壹些歷史著作具有明顯的歷史特征。如《赤壁》詩雲:“東風不方便周郎，銅雀花春鎖二喬。”《烏江閣》詩:“江東兒女才高八鬥，卷土重來未可知。”都是對歷史上成敗關鍵問題的原創評論。他的歷史絕句後來被許多學者模仿。
杜牧抒情寫景的七言絕句取得了很大的藝術成就。例如:
江南，綠紅花開的聲音，山麓村落的水邊村落。南朝留下了480多座古老的寺廟，無數的塔籠罩在風雨中。
——《江南春天》
煙籠冷水月籠沙，秦淮酒樓附近夜泊。商界女強人不知恨國，仍隔河唱後院花。
——《博秦淮》
遠處寒山，石徑斜斜，白雲深處有人。駐足坐楓林晚，霜葉紅於二月花。
-“徒步旅行”
這些詩優美、生動、悠揚，可見他才華橫溢，生氣勃勃。前兩首歌也流露出對風景中時事的悲傷。但他的詩歌中也有壹些思想感情不健康的作品，有些充滿了個人的悲涼，缺乏理想的光輝。《送別》、《送別》、《嘆花》等詩，都是專門描寫妓女的頹廢頹廢生活的。飲酒求歡是唐代文人中的壹種流行趨勢，杜牧的詩更是被後世不務正業的文人所稱道。這些作品無疑是他詩歌中的糟粕。杜牧的詩歌更註重思想性。他認為文章應該“以意為主，以氣為輔，用詞造句來辯護”(答莊重書)。他高度贊揚，說“杜麗壹望無際”，“杜筆下愁雲滿布，似在搔錢麻姑之癢”。他的《李詩序》壹方面肯定了李的詩是“騷的傳人”，同時又指出他缺乏《離騷》的思維，即“與君臣談正理”、“催人欲”。他說自己的創作是“為詩苦心，精益求精，不為奇，不涉俗，不為今不為古，為中”(《獻詩》)。從這些話語中，我們可以看出他在詩歌理論上的主張和創作上的積極追求。然而，在他的創作實踐中，他用華麗的詞藻寫成的詩歌，顯然與他的“無奇不俗”的命題相矛盾。