2.山高自有客路，水深自有擺渡人。3.人情薄如紙，事物新如棋。
窮人住在鬧市區，富人卻有遠親在山裏。不信妳看酒席上的酒，先敬有錢人。
4、多情自古惜恨，而這無盡的悲傷卻永無止境。5，人有壹念，天下皆知。善惡無報，幹坤有私益。
6、心靈，各種神奇的生活；心死，各種魔死。菩薩和妖都是壹念。
如果理論是原創的，那也沒什麽。7.敢問路在何方，路就在腳下。
8、身穿閃亮的金色鎧甲，頭戴金色王冠。手握金箍棒，腳與鞋相稱。
壹雙怪眼睛像星星，耳朵硬過肩。只有站起來才能改變很多，聲音洪亮如鐘。
壹張尖尖的嘴，壹口鋒利的牙，還有壹顆高高的心，想當孫悟空。9.妳回妳的花果山，我回我的高老莊。
10，壹個山溝藤蔓茂密，四面原有的草都是新的顏色。江河皆會在擎天柱，大地之根不動。
11.妳什麽時候才能停止爭名奪利？早起晚睡是不自由的。騎著驢騾子想著好馬，官邸宰相看著王侯。
我只擔心溫飽，就怕嚴君上鉤。繼子孫子都很有錢，誰也不願意回頭。
12，只要妳真誠堅定，回頭看，就是靈山。13，猿猴道體契合人心，心是猿猴的深意。
大聖齊天非偽論，弼馬官印為知己。馬猿壹心配合，拴得緊緊的。
萬物回歸真理，遵循原則，如來住在林爽也是如此。14，做好事壹千天還不夠；如果妳天天作惡，就會有更多的惡。
15，同樣是楊木，同樣是烏木。白楊性格很軟，能工巧匠取之，或雕聖像，或刻如來，裝金立粉，嵌玉裝花，千人焚香祭拜，得到了無數的祝福。
烏木意誌很硬，就從油房裏拿出來做柞，導致鐵箍砸頭，鐵錘砸下來。因為它強大，所以它痛苦。《西遊記》是中國古代第壹部言情小說，由明代小說家吳承恩完善。
該書以“唐僧取經”這壹歷史事件為背景，通過作者的藝術加工，深刻刻畫了當時的社會現實。本文主要講述了孫悟空出世，然後遇到唐僧、豬八戒、沙僧，壹路降魔護唐僧西天取經，最後去西天拜見如來佛祖，最後五聖圓夢的故事。
2.& gt名句西遊記修真全集(1)，(第壹次構思靈根，修心性，生大道)，三陽與泰國交誼產生壹群人，仙石細胞蘊含日月精華。
借彩蛋把猴子變成大路，假裝自己的名字叫丹程。內觀不知為何無相，外觀知其有形。
2.(第二次，我悟出菩提奇妙，破魔歸元神。)揭秘機智真是妙不可言，珍愛生命沒別的可說了。大家總是精力充沛，註意不要漏。
不要泄露，藏在身體裏，我來教妳。記配方更有益，祛邪爽。
天氣涼爽明亮，所以我可以在淡臺欣賞明月。月藏玉兔日藏烏，龜蛇各結。
如果妳有壹個強大的生命，妳可以在火中長出金蓮。簇的五行顛倒著用，完了就成佛成仙了。"
(菩提祖師說)3、富貴功名，有緣無分，不欺人。光明正大，忠善果深。
有些囂張的日子加重了任務，當下時不我待。問問董軍為什麽，現在災難互相侵襲。
只為心高氣傲，不顧條條框框。4，混身是先天，劫千劫萬，天經地義。
沒有什麽太模糊的，就像玄的開始。長期在爐中熔煉的無鉛水銀才是不朽的。
變無止境還在變，三皈依五戒總是說不下去。5，猿猴的道體是假的，心是猿猴的意思。
大聖齊天不假，官印馬為知己？馬猿壹心配合，拴得緊緊的。萬物回歸真理，遵循原則，如來住在林爽也是如此。
(3-5第七八卦爐從大聖五星山逃出來)6。第八回，去長安的“蘇武滿”問禪宗，問了無數個問題，往往都是無果而終。磨磚為鏡，雪為食，妳著迷了多少年？毛吞海，芥子收須彌，金頭防笑。
開悟時十余處三次，停滯四世六道。誰想在懸崖前、樹蔭下的杜宇裏聽到春曉的聲音？曹溪路險要，山高雲深，此處老人聲聲聲。
千尺冰崖，五葉開，古剎簾掛香。當時看到緣起就看到了龍王三寶。
7.第十壹次，我也出生了。唐王追隨善果，活在孤獨的靈魂裏。蕭玉是壹張空網。百年時光如水，事業飄然。昨天，臉上還是桃花，今天，頭上飄著雪花。
白蟻陣殘跡虛幻，秭歸歸心似箭。自古陰能延年，善不求憐。
8.第十壹回，唐太宗帝制榜浩如煙海，日月明；宇宙是寬容的，天地不容許有叛徒。用心，結果只在今生；善布施，善求索，就有福了，別說後代了。
做人不如做人。萬種強徒，如何能顯得節儉？如果妳是慈善的，為什麽要去讀經文呢？想害人就念佛，躲起來！9、第十四回心改，六賊無佛，即心即佛，心與佛壹直有所求。
如果妳什麽都不知道，沒有任何意圖，那妳就真的像壹個達摩佛了。達摩佛沒有外貌，壹個圓光包含了壹切。
無身之身才是真身，無相之相才是實相。非色非空非來非回。
和壹無所有壹樣，很難割舍，很難看。內外閃光處處相同，壹個佛國在壹片沙中。
壹粒沙子包含千萬個世界，壹個身心是壹樣的。知道自己需要什麽，就會粗心大意，不染不滯，就是網商。
正邪無為，南無釋迦牟尼葉。回到10，第十七回，孫悟空在黑風山觀音大鬧，熊怪孫悟空自小神通廣大，隨風而變成為英雄。
修心養性，修真，忍日月，跳出輪回，逃避。壹點誠意曾經拜訪道，在靈臺山上采集藥苗。
那山裏有個老神仙，壽命十萬八千歲。我拜他為師，指點我有長生之道。
他說他體內有丹藥，在外面吃也沒用。大仙訣，如果不是根本，很難傳下去。
在光裏，我安心地坐著，我與日月相隔。萬物不盈欲，六凈身強。
返老還童容易，但任重道遠。三年無漏入仙體，不同世俗世代苦。
十大洲三島還在玩遊戲，天涯海角轉壹次。(以下略)11，第十九回雲棧洞，悟空收了八戒，收心人玄奘說豬八戒出身小，貪吃懶做。
千萬不可修其性而修其真，混沌銷魂忍日月。忽然閑暇時遇到壹個真仙，於是坐下來說。
勸我回心轉意，不要墜入凡間，傷害會造出無盡的惡。在壹個人生命的最後，他會以三種方式後悔。
聽字就想練，聽字就想求提示。拜為師是命中註定的，表示天閉地失。
我要傳九回丹，壹直沒日沒夜的工作。上至頂門泥丸宮，下至腳板上湧泉穴。
周腎水流入華池，丹田回暖。嬰兒和女孩陰陽搭配，鉛和汞相投。
從龍到虎，和好了，烏龜吸幹了太陽的血。三花聚於頂而得根，五氣徹於元。
工作圈滿但飛升，神仙來接。(略)12，第二十回，黃鳳玲唐僧遇到了麻煩。在半山腰，八戒沖向心學，或者說是心學。
由妳決定誰生誰死。既然大家都是以自我為中心，為什麽要用別人來說呢？只要努力，把鐵裏面的血擰出來就行了。
絨繩穿過鼻子，托住空結。綁在無為樹上，也不會讓他更壞。
不要把壹個小偷當成妳的兒子，忘記妳所有的方法。別教他瞞著我。先揍他。
現在心也無心了，現在的方法也是退學。人和牛走了，天就亮了。
秋月壹般都是圓的，彼此很難分開。13，第二十二回，八戒戰流沙河，木叉受佛法開導。沙僧告訴自己，自己從小就驕傲，幹坤萬裏都流浪過。
英雄名揚天下，英雄如其人。任我行九州的所有國家，從五湖四海襲來。
都是因為學道而浪跡天涯，只為找壹個老師去曠野旅行。常年把披風帶在身邊，每天都放不下。
沿著地面走了幾十趟，轉悠了壹百多次。所以，我們要遇到真人，分散大道的金光。
先把孩子帶走，然後釋放蔣木木·公瑾。唐明之腎水入華池，樓中之氣投心。
經過三千年的努力，我充滿了崇拜和奉獻。(略)14，第二十三回，三藏不忘書，四聖自西設法賒道，浙江秋風漸落。
好猿解不了繩，劣馬打不過。牧牧·公瑾是自洽的，黃坡·池子也是如此。
咬開鐵子彈。般若波羅蜜多來他家是真消息。15，第二十四回，萬壽山大仙留宿故人武莊關興，盜得“西江月”之色。
3.寫壹首關於西遊記(1)的古詩，(第壹次構思了精神根，修了心性，生了大道)。三陽交泰產生了壹群人，仙石細胞中蘊藏著日月精華。
借彩蛋把猴子變成大路，假裝自己的名字叫丹程。內觀不知為何無相，外觀知其有形。
2.(第二次，我悟出菩提奇妙，破魔歸元神。)揭秘機智真是妙不可言，珍愛生命沒別的可說了。大家總是精力充沛，註意不要漏。
不要泄露，藏在身體裏，我來教妳。記配方更有益，祛邪爽。
天氣涼爽明亮，所以我可以在淡臺欣賞明月。月藏玉兔日藏烏，龜蛇各結。
如果妳有壹個強大的生命，妳可以在火中長出金蓮。五行顛倒著用，用完了就是佛，就是仙。"
(菩提祖師說)3、富貴功名，有緣無分，不欺人。光明正大，忠善果深。
有些囂張的日子加重了任務，當下時不我待。問問董軍為什麽，現在災難互相侵襲。
只為心高氣傲，不顧條條框框。4，混身是先天，劫千劫萬，天經地義。
沒有什麽太模糊的，就像玄的開始。長期在爐中熔煉的無鉛水銀才是不朽的。
變無止境還在變，三皈依五戒總是說不下去。5，猿猴的道體是假的，心是猿猴的意思。
大聖齊天不假，官印馬為知己？馬猿壹心配合，拴得緊緊的。萬物回歸真理，遵循原則，如來住在林爽也是如此。
(3-5是七八卦爐中大聖五星山逃出來的猿猴)。
4.寫幾句西遊記裏的經典句子:1，山中無兒，寒不知年。
(第壹次精神根孕源於精神修煉)2。人們不相信，也不知道自己能做什麽。(第壹次精神根孕源於精神修煉。) 3.世上無難事，只怕有心人。
(第二次，悟道菩提妙，破魔歸元神。) 4.如果今天有酒，我今天就壹醉方休，不管門前是非。(第五回大聖偷丹對抗天宮諸神捉怪)5。皇帝輪流做，第二年來我家。
(第六次逃出八卦爐大聖五星山，我下定決心。) 6.借與還並不難。(第十六回觀音寺，和尚尋寶，黑風山盜袈裟)7。父母在的話，不出遠門壹定要好好旅遊。
(回屍魔第二十七場，唐三藏裏的聖僧恨追孫悟空)8。知恩不為君子，會世世代代惡名昭彰。(回到屍妖第二十七場，唐三藏裏的聖僧討厭追孫悟空)9。只有當他掌權時，他才能知道柴米的價格，他的養子小芳感激他的父親和母親。
(第二十八回，花果山群妖聚伊黑松林三藏遇妖)10，龍遊淺水被蝦米玩，虎落平原被狗欺負。(第二十八回花果山群妖聚黑松林三藏遇妖)11。先夜宿，烏鴉早見天日。
(第二十九回，逃出難河，來到鄉下，轉到山裏。)12，誰說對錯，誰壹定是錯的人。(第二十九回，逃出難河後，來到陸地，轉山。)13，棋逢對手，我會遇到壹個有才之人。
(第三十四回，妖王巧妙計算出困猿大聖騰那騙了寶寶)14。知道時代的人叫接君。(第四十壹回，心猿被火打敗，木母被魔俘虜)15，人開心就開心。
(第四十二回，大聖參拜南海觀音慈善，縛鴻海)。
5.《西遊記》中的詩《西遊記》中的詩大致可以分為四類:寫景詩、寫人詩、寫戰爭詩、寫佛教詩。
現在逐壹描述。1.唐宋山水詩有很多優秀的山水詩，但很少有像西遊記詩那樣天真單純的。
作為壹個虛幻的故事，必然會有很多虛幻風景的描寫。因為虛無縹緲，所以這本書裏的詩比壹般的寫景詩更少受到現實的束縛。
這樣更方便作者發揮。其中，最有代表性的是對天堂的描寫，如:.....金光滾滾的紅色霓虹，吉祥之氣噴灑的紫色霧氣。
我看見了南天門，藍色而沈重，是玻璃做的；明媚明媚，寶玉裝扮。.....玻璃盤子裏，放了許多重疊的太乙丹；在瑪瑙瓶裏放壹些彎彎曲曲的珊瑚樹。
.....第四次:官封馬心。為什麽上面全是名字？《天道不太平》這首詩，用虛實結合的手法，生動地描繪了不存在的天道，仿佛真的有天道。南天門是“藍而重，玻璃做的；明晃晃的，寶玉打扮成“對仗工整，簡簡單單的幾個字，形容環境壯麗。"
水簾洞描寫如下:壹派白鴻起，千雪浪飛；海風不停吹，月色照在江面上。空調是綠色的，其余的是濕潤細膩的；著名的瀑布就像掛了壹個窗簾。
又:青苔堆藍，白雲浮玉，輕搖煙霞。虛窗靜室，滑凳板花。
牛奶洞裏的龍珠掛在地上，開滿了奇花異草。鍋竈附近的山崖上有火燒的痕跡，靠案就能看到渣滓。
石臺的石床真的很可愛，石盆的石碗更是讓人印象深刻。看那壹桿兩桿修枝竹，三點五梅花。
幾棵松樹經常帶來雨水，就像壹家人壹樣。第壹次:懷孕的精神根源源於精神修煉大道，美在其中誕生，讀者樂在其中。
當然是西行路上的風景:村落、樹林、彩霞、夕陽照、寺廟、宮殿...都是美妙迷人的。引用壹首關於秋天的詩如下:楓葉滿山紅，黃花抗晚風。
老蟬變懶，愁蟋蟀。蓮花碎綠扇，橙香金子彈簇。
可憐的鵝，排空有點遠。第二十三回:三藏念念不忘此書，四聖試禪“楓葉滿山”。出來的時候，正值金秋，菊花在晚風中搖曳，蟬在漫長的旅途中“冷笑著”“唱得越來越懶”。好像有點傷感和想家。熱愛國家？唐三藏可能是在想唐王的那句話，“寧要壹撚土於故鄉，不愛萬兩金於故鄉”，的確他是“想不完”。
“蓮破綠扇，橙香金子彈簇”是最好的句子。十個字裏，秋的“殺”和“喜”都展露無遺，壹方面“蓮破”是毀滅的象征。在古代，秋天是關興被處決的時間。四點起，秋陰；秋天也是戰爭的象征。從五行來說，秋天屬於金。
歐陽修曰:“天地之忠，總以蕭殺為基。”。另壹面是“橙香”，表現了秋天的另壹個特點。
所謂“春花秋果”，秋天是收獲的季節，所以詩人用“金”字來表達喜悅之情。最後壹句“可憐的大雁，有點遠”，表達了全詩的情感基調:無論秋果帶給人多少歡樂，畢竟西行路上前途無量，不知何時歸故鄉。
唐朝的和尚看到大雁歸來，都想家。吳承恩還有壹個經典，就是寫雪:雲厚霧重。
雲密，風冷空；霧很大，大雪覆蓋了地面。真的是六朵花，還有壹片片飛舞的瓊；千樹萬樹，各有玉。
粉末瞬間堆積，瞬間變成鹽。白鸚鵡失其素，白鶴有其羽。
加上吳楚的千條河流，淹沒了東南部的幾棵樹。但是，這就像是反擊宇龍300萬，確實像是害群之馬滿天飛。
那裏，董國呂、袁安沃、孫康英讀書；更不用說子周舟、王公弼和蘇武等人的用餐感受了。但只有幾間小屋是銀做的，萬裏如玉。
多好的雪啊！柳絮滿橋，梨花滿屋。柳絮溢橋，橋邊漁人掛蓑衣；梨花滿屋，留野翁煨。
客難賣酒，蒼頭難尋梅。灑剪蝴蝶，飄剪鵝衣。
壹輪又壹輪，隨風翻滾，層層疊疊的路扇。冷風穿了個小窗簾，冷風吹過陰影。
五谷豐登是吉祥的，恭喜天下是好事。第四十八回:魔招冷風雪，僧拜佛，冰面行走。用詞十分華麗準確，“六花出，碎片飛瓊；千樹萬樹，各有玉”“粉積短，鹽成頃刻”“白鸚哥歌素，豪鶴羽同。
加上吳楚的千條河流，淹沒了東南部的幾棵樹。不過，好像玉龍退了三百萬，確實像壹個破殼滿天飛。“用誇張的比喻，虛實結合，生動傳神，把大雪漫天飛舞的景色描寫得惟妙惟肖，讓人身臨其境。
同時大量運用典故，如《東郭錄》、《遠安窩》、《孫康杜瑩》、《子遊舟》、《王》、《蘇武飯毯》等，把詩歌有限的容量拓展到了無限的空間。另壹個形容壹幅畫的詞，也是我非常推崇的:七賢過關，寒江獨釣，雪景層層疊疊；蘇武吃毯子，折梅子，林瓊玉樹寫寒文。
我無法告訴妳在水閣附近買魚有多容易，但在雪山小道上賣酒很難。當澎湖真的是沒膝的地方時，去澎湖有什麽用？不贅述，相信讀者也會很喜歡。
這樣的詩句在《西遊記》全書中隨處可見。在欣賞精彩故事的同時，我們也不得不佩服作者寫山水的高超技巧！二、描寫人的詩《西遊記》是壹部小說，所以描寫人物很重要。吳承恩不僅通過故事的情節塑造了許多生動深刻的人物形象，還用了大量的詩詞來描繪。
當然，這樣做的主要目的是為講故事的人口頭炫耀做準備。但如果我們今天仔細看，就會發現他描寫人物的詩也有其不可估量的價值。
就說說吳承恩對妖怪神奇之美的描寫吧。在去西天的路上，神仙們想試探壹下四位弟子拜佛取經的誠意，就幻化出了四位美女。吳承恩在這裏對她們做了詳細的描述:妖嬈嫵媚。
花蕾是如此迷人，繡帶在塵埃中飄蕩。半笑處櫻花，慢走時藍麝噴。
滿是珍珠，顫抖著無數的寶簪；渾身都是香，精致細膩。談論楚瓦的美。
6.我要西遊記裏所有的古詩。我想知道誰擁有它們？《西遊記》中的詩歌大致可以分為四類:寫景詩、寫人詩、寫戰爭詩、寫佛教詩。
現在逐壹描述。1.唐宋山水詩有很多優秀的山水詩，但很少有像西遊記詩那樣天真單純的。
作為壹個虛幻的故事，必然會有很多虛幻風景的描寫。因為虛無縹緲，所以這本書裏的詩比壹般的寫景詩更少受到現實的束縛。
這樣更方便作者發揮。其中，最有代表性的是對天堂的描寫，如:.....金光滾滾的紅色霓虹，吉祥之氣噴灑的紫色霧氣。
我看見了南天門，藍色而沈重，是玻璃做的；明媚明媚，寶玉裝扮。.....玻璃盤子裏，放了許多重疊的太乙丹；在瑪瑙瓶裏放壹些彎彎曲曲的珊瑚樹。
.....第四次:官封馬心。為什麽上面全是名字？《天道不太平》這首詩，用虛實結合的手法，生動地描繪了不存在的天道，仿佛真的有天道。南天門是“藍而重，玻璃做的；明晃晃的，寶玉打扮成“對仗工整，簡簡單單的幾個字，形容環境壯麗。"
水簾洞描寫如下:壹派白鴻起，千雪浪飛；海風不停吹，月色照在江面上。空調是綠色的，其余的是濕潤細膩的；著名的瀑布就像掛了壹個窗簾。
又:青苔堆藍，白雲浮玉，輕搖煙霞。虛窗靜室，滑凳板花。
牛奶洞裏的龍珠掛在地上，開滿了奇花異草。鍋竈附近的山崖上有火燒的痕跡，靠案就能看到渣滓。
石臺的石床真的很可愛，石盆的石碗更是讓人印象深刻。看那壹桿兩桿修枝竹，三點五梅花。
幾棵松樹經常帶來雨水，就像壹家人壹樣。第壹次:懷孕的精神根源源於精神修煉大道，美在其中誕生，讀者樂在其中。
當然是西行路上的風景:村落、樹林、彩霞、夕陽照、寺廟、宮殿...都是美妙迷人的。引用壹首關於秋天的詩如下:楓葉滿山紅，黃花抗晚風。
老蟬變懶，愁蟋蟀。蓮花碎綠扇，橙香金子彈簇。
可憐的鵝，排空有點遠。第二十三回:三藏念念不忘此書，四聖試禪“楓葉滿山”。出來的時候，正值金秋，菊花在晚風中搖曳，蟬在漫長的旅途中“冷笑著”“唱得越來越懶”。好像有點傷感和想家。熱愛國家？唐三藏可能是在想唐王的那句話，“寧要壹撚土於故鄉，不愛萬兩金於故鄉”，的確他是“想不完”。
“蓮破綠扇，橙香金子彈簇”是最好的句子。十個字裏，秋的“殺”和“喜”都展露無遺，壹方面“蓮破”是毀滅的象征。在古代，秋天是關興被處決的時間。四點起，秋陰；秋天也是戰爭的象征。從五行來說，秋天屬於金。
歐陽修曰:“天地之忠，總以蕭殺為基。”。另壹面是“橙香”，表現了秋天的另壹個特點。
所謂“春花秋果”，秋天是收獲的季節，所以詩人用“金”字來表達喜悅之情。最後壹句“可憐的大雁，有點遠”，表達了全詩的情感基調:無論秋果帶給人多少歡樂，畢竟西行路上前途無量，不知何時歸故鄉。
唐朝的和尚看到大雁歸來，都想家。吳承恩還有壹個經典，就是寫雪:雲厚霧重。
雲密，風冷空；霧很大，大雪覆蓋了地面。真的是六朵花，還有壹片片飛舞的瓊；千樹萬樹，各有玉。
粉末瞬間堆積，瞬間變成鹽。白鸚鵡失其素，白鶴有其羽。
加上吳楚的千條河流，淹沒了東南部的幾棵樹。但是，這就像是反擊宇龍300萬，確實像是害群之馬滿天飛。
那裏，董國呂、袁安沃、孫康英讀書；我沒有看到子周舟、王公弼和蘇武用餐的感覺。但只有幾間小屋是銀做的，萬裏如玉。
多好的雪啊！柳絮滿橋，梨花滿屋。柳絮溢橋，橋邊漁人掛蓑衣；梨花滿屋，留野翁煨。
客難賣酒，蒼頭難尋梅。灑剪蝴蝶，飄剪鵝衣。
壹輪又壹輪，隨風翻滾，層層疊疊的路扇。冷風穿小簾，冷風穿過妳。
五谷豐登是吉祥的，恭喜天下是好事。第四十八回:魔招冷風雪，僧拜佛，冰面行走。用詞十分華麗準確，“六花出，碎片飛瓊；千樹萬樹，各有玉”“粉積短，鹽成頃刻”“白鸚哥歌素，豪鶴羽同。
加上吳楚的千條河流，淹沒了東南部的幾棵樹。不過，好像玉龍退了三百萬，確實像壹個破殼滿天飛。“用誇張的比喻，虛實結合，生動傳神，把大雪漫天飛舞的景色描寫得惟妙惟肖，讓人身臨其境。
同時大量運用典故，如《東郭錄》、《遠安窩》、《孫康杜瑩》、《子遊舟》、《王》、《蘇武飯毯》等，把詩歌有限的容量拓展到了無限的空間。另壹個形容壹幅畫的詞，也是我非常推崇的:七賢過關，寒江獨釣，雪景層層疊疊；蘇武吃毯子，折梅子，林瓊玉樹寫寒文。
我無法告訴妳在水閣附近買魚有多容易，但在雪山小道上賣酒很難。當澎湖真的是沒膝的地方時，去澎湖有什麽用？不贅述，相信讀者也會很喜歡。
這樣的詩句在《西遊記》全書中隨處可見。在欣賞精彩故事的同時，我們也不得不佩服作者寫山水的高超技巧！二、描寫人的詩《西遊記》是壹部小說，所以描寫人物很重要。吳承恩不僅通過故事的情節塑造了許多生動深刻的人物形象，還用了大量的詩詞來描繪。
當然，這樣做的主要目的是為講故事的人口頭炫耀做準備。但如果我們今天仔細看，就會發現他描寫人物的詩也有其不可估量的價值。
就說說吳承恩對妖怪神奇之美的描寫吧。在去西天的路上，神仙們想試探壹下四位弟子拜佛取經的誠意，就幻化出了四位美女。吳承恩在這裏對她們做了詳細的描述:妖嬈嫵媚。
花蕾是如此迷人，繡帶在塵埃中飄蕩。半笑處櫻花，慢走時藍麝噴。
滿是珍珠，顫抖著無數的寶簪；渾身都是香，精致細膩。
7.評《西遊記》《現代毛澤東》《七律》《郭沫若同誌》詩1。
風雷壹起於地，細骨壹堆。和尚是傻子，但還是可以培養的，而惡魔是鬼，會造成災難。
金絲猴起千招，玉宇澄清萬裏。今天，我為孫歡呼，只因為妖霧又來了。
白話解讀:
自從風雷震動大地，就有妖精變成了白骨。和尚糊塗但可以教育，妖精是鬼，必然帶來災難。金猴王勇敢地揮動金箍棒，澄清了天地萬裏的塵埃。今天，我們要歡迎齊天大聖孫悟空，只是因為惡靈又來了。
2.現代郭沫若《七律:看孫悟空三打白骨精》
人妖混淆是非，對敵人仁慈，對朋友惡作劇。金箍棒的詛咒我聽過壹萬遍，三次逃骨。
幾千刀幾塊唐僧肉，壹根大聖毛有什麽損失？教育能及時升值，豬比傻子聰明。
白話解讀:
唐僧把人妖翻了個底朝天，混淆是非，對敵人手下留情，讓自己人難堪。念了幾萬遍咒語後，白屢次逃脫。該把唐僧剁成碎片了，拜孫發。如果教育及時，值得稱贊，豬八戒的智慧會超過妳這樣的傻子。
擴展數據:
作品的影響力
《西遊記》的出現開辟了鬼神小說的新類別。書中善意的嘲諷、辛辣的諷刺和嚴肅的批判的巧妙結合直接影響了諷刺小說的發展。所以《西遊記》是古代言情小說的巔峰。在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅。
自《西遊記》以來，明代出現了壹個寫鬼小說的高潮。有朱星佐的《二十四羅漢成道傳》，鄧誌摩的《鐵樹飛劍咒棗》，徐的《神仙傳》。《西遊記》也對中國傳統戲曲產生了深遠的影響。