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博爾赫斯

詩人沈巍散文集

詩人|廣西師範大學出版社

博爾赫斯:偉大的讀者

在1971年出版的《博爾赫斯詩選》英文版的序言中,博爾赫斯聲稱:

首先我把自己當成壹個讀者,其次簡單介紹壹下喬治·塞弗裏斯(george seferis),詩人,散文作家。

壹個讀書的博爾赫斯比壹個文學的博爾赫斯更重要嗎?在某種程度上,的確如此。年輕的博爾赫斯在接受父親擁有數千冊藏書的家庭圖書館時,也接受了父母賦予他的性格特征:內向、害羞、膽怯、敏感。

博爾赫斯詩選中英雙語版。

艾倫·萊恩企鵝圖書,第壹版1972。

直到成年,他都沒有和女生接觸過。他父親指責他做處女太久了。有壹天,他把他帶到,命令他和壹個和他父親睡過無數次的女人睡覺。這段記憶讓博爾赫斯非常痛苦和不快,壹輩子都難以擺脫對性的恐懼。在《詩人》中,他含蓄地描寫了這種被迫的啟蒙:

壹個女人,上帝給他的第壹個女人,正在黑暗的地下室等著他。他去找她,穿過石頭蜘蛛網壹樣的巷道和通往深淵的斜坡。...在他肉眼可見的黑暗中,愛和危險在等著他。

世界通過他父親之口發出粗暴的命令,這簡直就是卡夫卡的命運。不同的是,卡夫卡把它描述為壹場噩夢和蛻變,而博爾赫斯把它變成了壹個迷宮——壹個充滿了老虎、鏡子、匕首、面具、圖書館和書籍的神奇空間。

他被口誤困擾,有壹次去電臺做廣播演講,壹句話都說不出來。在母親和心理學家的幫助下,他擺脫了面對觀眾的恐懼,後來成為壹名成功的演說家。

56歲失明後,他離不開別人的幫助。他的八十多歲的親戚成了他的秘書和護士,成了他的眼睛和手。

埃米利奧·羅德裏格斯·莫內加爾在《生活在迷宮中——博爾赫斯傳》中寫道:

他似乎還沒有離開母親的子宮。或者更準確地說,失明把他永遠送回了母親的子宮。

博爾赫斯生前對自己的私生活壹直保持沈默。

博爾赫斯是間接的,因為現實生活似乎從未進入他的視野,他也從未在自己的生活中尋找創作主題。他是壹個探索玄學和文學的人,是壹個召喚想象力的巫師,是壹個書生氣十足但不迂腐的清新詩人。

博爾赫斯世界的獨特之處在於,那裏有生存、歷史、性、心理、情感、本能等。都被溶解壓縮在壹個只屬於精神的世界裏。生活,這種沸騰而混亂的騷動,在被博爾赫斯過濾成神話,升華成概念之後,來到了讀者面前。

盧薩

經過他的思考和創造,夢想、永恒和對壹首無盡的詩的回憶不斷回來……寫作,對他來說,就是用語言的魔力捕捉“第三只老虎”—

我們在找第三只老虎。這壹個

像其他事情壹樣,這將是我的夢想。

壹種形式,壹種人類詞匯的組合。

不會是有血有肉的老虎。

踏遍神話之外的世界。

另壹只老虎

壹切都是壹種語言的詞匯。

某人或某事日夜工作。

寫下無盡的廢話。

這是世界的歷史。

指南針

他對書的崇拜、迷戀甚至恐懼,也可以在他的小說中找到。博爾赫斯的許多小說都以書籍為主題,書籍是故事的主角。

沙子寫了壹本像沙子壹樣無窮無盡的書。“我”成了這本書的俘虜,長期失眠,偶爾睡著也會夢到它。這本書就像壹個怪物,讓擁有它的人變成了怪物。“我”想燒了它,但又擔心無限的書會無休止地燒下去,把整個地球都燒得烏煙瘴氣。最後,我不得不把它藏在壹個巨大的圖書館的地下室裏,像壹片回歸樹林的樹葉,讓它消失,忘記它。

秘密奇跡寫了壹個夢:壹個圖書管理員在克萊門蒂農業圖書館尋找上帝。據說上帝在四十萬本書的某壹頁,所以他的父母,他的父母和他自己都是瞎子。

在另壹篇文章《巴別塔圖書館》中,博爾赫斯將宇宙比作壹個圖書館,由無數六邊形的陳列室組成。每個六面體的每面墻上排列著五個書架。每個書架上有32本書,每本書有400頁,每頁有40行。第壹行大約有80個黑色的字母,這些字母是混亂的。人寫了這些書之後,就把自己註銷了,變成了鬼。博爾赫斯寫道:

人類——唯壹的種族——正在自行消亡,而這個圖書館將繼續存在——明亮、孤獨、無限、不動。裝滿了珍貴的書籍,無用而不朽,保守秘密。

書構成了圖書館,它是呼吸和沈睡的軀體,等待被觸摸和打開。

離開廣場的喧囂,我走進了圖書館。立刻,以壹種近乎物理的方式,我感受到了書籍的重力,有序事物的寧靜氛圍,被拯救和神奇保存的過去。

敬利奧波德·盧戈內斯。

博爾赫斯於1937年進入布宜諾斯艾利斯市立圖書館,此後從未離開過圖書館。1955年,他被任命為阿根廷國家圖書館館長時,已經雙目失明。他寫道:

上帝給了我80萬本書,同時又剝奪了我的光明,真是絕妙的嘲諷。

奇琴伊察,瑪雅古城遺址。

他想到了荷馬和彌爾頓。他說:

荷馬似乎很尊重我自己,他的盲目就像我的盲目,他對黑暗的接受就像我對黑暗的接受。失明降臨在我身上,就像慢慢到來的黃昏…

也許,圖書館裏的那些百科全書、地圖集、東西方、世紀、朝代、符號、宇宙、宇宙起源的理論,都與他無關,但他平靜地接受了慢慢到來的黃昏和它背後的漫漫長夜。面對黑夜,他尋找“黎明的語言”

將歲月的侮辱轉化為

壹段音樂,壹聲低語,壹個象征。

詩歌藝術

在壹個安靜、布滿灰塵、無邊無際的圖書館裏,我總覺得博爾赫斯是壹個貪吃的讀者,但他是壹個優雅的貪吃者,胃口很好,消化功能無敵——吃書,消化世界。

有時候,他會心疼,感嘆自己看不完整個圖書館。他在圖書館裏冥想,徘徊,徘徊,直到他變成了壹個幽靈,壹個他自己說的“無名小卒”。

惠特曼曾說“有偉大的讀者,才能產生偉大的作品”,這句話被博爾赫斯打破,兩個“偉大”在他身上合二為壹。如果世界失去了所有的讀者,妳不能說沒有讀者,還有這個——博爾赫斯,壹個偉大的讀者,壹個無限的個體。

詩人沈巍散文集

詩人|廣西師範大學出版社

本書是“詩人讀經典”系列出版的前三篇優秀散文之壹。

選取四十位重要的外國詩人,以“勾畫天才的精神畫像,傳遞世界的聲音”為宗旨,梳理從古希臘荷馬到近代黑尼的西方詩歌傳統。作為具有全國影響力的著名詩人和經濟學家,他將在本書中成為詩歌的普及者和傳播者——將詩歌的火炬傳遞給可能的讀者。

這本書最突出的特點是詩、人、背景的精準結合,對喬治·塞弗裏斯側面的整體考察,對筆觸深入作品和靈魂的無限理解。

簡介:

沈巍,1965,浙江湖州人。著有《沈巍詩選》、《我的塵土》、《我的坦途》、《停留在壹瞬間》、《散文集》、《新疆詞典》、《植物的傳說》、《喀什的評論集》、《柔巴依——塔上的晨光》等近20部詩集。,以及許多其他編輯和舞臺藝術作品。詩歌和散文被翻譯成英語,法語,俄語,西班牙語,日語和韓語等十多種語言。先後獲得魯迅文學獎、六連詩歌獎、柔剛詩歌獎、十月文學獎、花鄉文學榜年度詩歌金獎、中國文學傳媒獎等。

目錄:

荷馬:眾神的作品

莎孚:第十位繆斯女神

017海亞姆:快樂與悲傷的波斯灣古歌

024阿萊格裏·但丁:誰的地獄?

031鄧恩:半個愛人,半個上帝。

039約翰·沃爾夫岡·歌德:寫作之王

046弗裏德裏希·席勒:傲慢的戰士。

052威廉·布萊克:天真與經驗

059荷爾德林:詩意地生活

拜倫:唐璜的情場和

約翰·濟慈:夜鶯仍在歌唱。

080普希金:波爾基諾的秋天

087查爾斯·波德萊爾:沒有大氣層的星星

095斯特凡·馬拉梅:沈默與暴力的思想

102亞瑟·蘭波:壹個通靈的浪子

沃爾特·惠特曼:人類的歌唱

艾米莉·狄金森:穿越閃電

124威廉·巴特勒·葉芝:被拒絕的愛情

131保羅·瓦列裏:壹個智力的節日。

138勒內·瑪麗亞·裏爾克:住所在哪裏?

埃茲拉·龐德:詩歌的金字塔

152 T.S .艾略特:荒原的拓荒者

華萊士·史蒂文斯:詩人的詩人

帕斯捷爾納克:壹個冒煙和燃燒的良心

174 Mandelshtam:黃金在天空中舞蹈。

181茨維塔耶娃:嚼苦艾。

188威斯坦·休·奧登:肯定火了

博爾赫斯:偉大的讀者

胡安·拉蒙·希梅內斯:西爾弗和他。

209聖女貞德·佩斯:思想的史詩

喬治·塞弗裏斯:石頭的耐心。

巴勃羅·聶魯達:上帝的面包師

230蒙塔爾·歐亨尼奧:荊棘的指引

238 Eglitis:為光明和清晰說話。

245米沃什:凝視地獄之花。

252塞弗特:舌尖的顫抖

259約瑟夫·布羅斯基:新但丁

過:走到開頭,永遠開始。

276沃爾科特:分裂的孩子

284謝默斯·希尼:及時挖掘

290後記

本文相關術語的概念分析;

圖書館

圖書館是收集、整理和保存文獻資料並提供給讀者利用的科學、文化和教育機構。英語圖書館壹詞來源於拉丁語librarium,意思是收藏書籍的地方。中國古代的各類圖書館被後人稱為圖書館建築,19末尾出現了圖書館二字。圖書館是人類社會發展到壹定階段的文明產物,它為壹定社會的政治、經濟、文化服務並受其制約。“圖書館”壹詞最早出現在1877年的日本文獻中;但是,它最早出現在中國文學中。《教育世界》第62期壹篇《關於建立簡易圖書館》的文章推送時,是1894。中國最早的省級圖書館是湖北省圖書館,創建於1904。