我也懷疑姚太晶在白雲那頭飛。神仙垂足，桂花樹成團。
白兔把藥砸了，問跟誰吃。大白兔不是老靈丹，妳能告訴我誰吃嗎？
癩蛤蟆吃滿月，月亮，月亮那麽黑，不清楚。後羿射下九個太陽，人間天堂無災無難，清明寧靜。
無論妳有多擔心，悲傷都會摧毀妳的心。峨眉山月白峨眉山中秋，影入平羌水。
晚上清溪去三峽，四君不見渝州。(老朋友賈春玲問他)李白清什麽時候來？我今天會停下來問他。
月亮永遠登不上月亮，但月亮與人民走得很近。明亮如鏡的綠色煙霧在宮殿中飛舞，散發出冷光。
只看見每晚從海上升起，又有誰知道晨曦中的雲朵。白兔秋天搗藥，春天復活，嫦娥與誰相依為命。
現在的人在古月不見，在現月卻取了古人。古人雲，人若流水，望明月。
只望對著玻璃放聲歌唱，月光能長在金杯裏。西江上掛月懷，李白留月出，望江自流。
忽城西郭，玉鉤掛天。雖然蘇華可以被招募，景清不能旅行。
我擔心金伯利，我在看喜鵲樓。望月有懷，李白清泉松，百年不為人知。
流光溢彩，螢火蟲的光在窗前閃爍。我不禁發出深深的嘆息，因為這也引起了我對妳深深的思念。
在這美麗的月光下我看不到妳這條黛路的全貌，但心中也有壹種惆悵。雨後李白郊陰散，開戶半癩蛤蟆。
萬爽，壹江練橫。山白時，海高後明。
出於憐憫，我像壹把扇子，唱到第五更。杜甫《天與秋》月近，人間月影清。
當妳進入河中，蟾蜍將永生。只益丹心，可加白發明。
如果妳對土地了如指掌，就不要追隨國家的西方陣營。月初杜甫細弦未上，影輪不安。
稍超出古代堡壘，它已隱藏在雲層中。河漢不變色，山空寒。
庭前有白露，開滿菊花。江伏江水中月色，高樓思殺人。
漫長的地平線之旅總會留下壹條毛巾。玉露群清，銀河非半圓。
誰摘錦字，熄燭眉。月滿，杜甫孤月滿，寒江夜動。
魏未定，據齊。不缺空山幽靜，高懸柱疏夜。
故鄉蒼松月桂樹，萬裏* * *清。八月十五日，夜月寫了兩首杜甫的詩，鏡中飛花，歸心折大刀。
轉篷遠行，攀桂登天。水道疑霜雪，林披羽。
這個時候，我期待大白兔，我想數秋分。比巫山峽低壹點，還是叫白帝城。
空氣充滿黑暗，車輪半明半暗。刁鬥催促黎明，但癩蛤蟆靠自己。
張弓斜倚精神殘，不獨漢家營。十六夜演奏了杜甫的《舊月》，非常精彩。
處處山闊，江河近人。谷口拾柴歸唱，孤城笛開始愁。
八通通宵熬夜，半夜去劃船。十七夜，杜甫秋月猶滿，江村孤老。
卷簾猶照客，倚杖更隨人。燈光照在潛水上，燈光翻鳥的頻率。
毛宅依橘柚，分明剪露華新。望著月亮，想起壹個遙遠的張九齡月亮，現在在海上，天涯* * *在這個時候。
有愛的人都討厭漫漫長夜，不眠之夜，懷念他們所愛的人。熄滅蠟燭去愛這灑滿月光的房間，我穿著衣服徘徊在深深的夜露寒中。
妳不能擁有美麗的月光，只希望在夢境中遇見妳。秋夜望明月，張九齡清徹，萬裏同在。
如夢似幻的思考，在法庭上面對面。明苔露，沈郁黃葉風。
不能帶著感情說話，常常讓桂花空虛。朱華，月亮，現在在海上長得很圓，出生在秋天和海上團聚的中間。
影滿金鏡，玉壺清。漸出三山，將陵渡。
素娥去嘗藥，黑喜鵲驚繞枝頭。照水，光白，雲最亮。
這時候姚砌壹塊磚，豆莢就得意了。雜歌竹枝梅涉石壁，白雲遮芙蓉。
昭君熙最後壹年，單鵑壹個人的色彩最濃。中秋月色，兩首李喬歌盈缺青春，東風吹不盡。
哪種桂花，不長圓枝。圓靈冷空，所有的字都壹樣。
知千裏之外，無雨無風。秋晨與淄川毛司馬秋久詠秋月雲穿玉繩網，月圓鏡圓。
露是冷的，霜是冷的。漏色含疏，浮光匆匆。
西園自賞，南飛不安全。八月十五的夜晚，我和月亮上所有的客人壹起玩，據說只有這壹夜的閑情逸致才是東都。
嵩山千雪，洛水兩珠。晴空難惜風景，相勸難盡興。
知道會有年會，我們會保持謎壹樣的堅強。丘吉的豐德寺和石的詠月，唐的寒風輕圓，巍峨的高樓在碧山之巔。
第四次水化毫無疑問沒有地，八月就好了。暗星是紫色的，噪音是城市裏的藍煙。
在午夜，單獨與巖石和尚，該集團移動和沈默的世界。昨晚背月亮的李建樹，今晚不圓，但疑似圓減。
壹年十二度，能上幾個小時？
2.求壹首類似喬奇和嫦娥(五代後唐)楊普的古詩
如果不在乎，壹定要請織女來拿金梭。
每年乞討都是與世無爭，但也有很多別出心裁的辦法。
七夕節；七夕節
(唐)權德輿
今天雲清過鵲橋，應該不是壹脈相承，壹段距離。
我家喜歡在月下九晚開化妝鏡穿針。
七夕節；七夕節
(唐)許寧
鵲橋浩渺，千聲玉佩過零陵。
還是有離開多年的人，與其鼓搗江湖，不如仰望星空。
鵲橋仙
(宋)秦觀
薄雲靈動，飛星傳怨，銀漢暗渡陳倉。
在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。
柔情似水，佳期如夢，可以顧橋回家了！
如果兩人感情長久，是早晚的事嗎？
七夕醉答董軍(明)湯顯祖
玉堂春開，新詞唱《牡丹亭》。
可悲的是，沒有人會拍遍全身，通過捏譚痕來教小玲。
韓莊夔州中秋節
(清)姚燮
木蘭劃槳荷花國，廳紅夜涼。
煙外有水柳絲湖外，山眉青黃。
3.《喬奇》和《嫦娥》都是關於嫦娥的古詩
李商隱
雲母屏有很深的燭光陰影，
長河漸落，星辰沈。
嫦娥應該後悔偷了長生不老藥，
藍藍的天，明凈的夜心！
詩歌解讀
雲母屏幕上正呈現出壹片漆黑的燭影，銀河正在逐漸消退，晨星即將消失。嫦娥應該後悔偷了仙丹，夜夜凝望藍天，寂寞難耐。
詞語解釋
長河:銀河。
詩歌和散文欣賞
這首詩借嫦娥奔月的故事來表達孤獨的感覺。在黑暗骯臟的現實包圍下，詩人試圖擺脫世俗，追求精神上的崇高境界，追求的結果往往使他更加孤獨。崇高和孤獨這對孿生兄弟，以及由此產生的自我崇拜和自我傷害，都被詩人用含蓄雋永的語言成功地表達了出來，這是這首詩的特色。全詩細膩悲涼，寓意深刻。
乞討節
挑戰者
唐朝
今晚七夕看碧霄仙子，
牛郎織女過橋。
家家祈求秋月，
穿成千上萬的紅綢
詩歌解讀
七夕農歷七月初七，仰望天空，鵲橋上似乎有牛郎織女相會。家家戶戶都在秋月下求巧，不知穿了幾萬根紅絲線。
主題
詩人林傑寫下了“乞求聰明”的古詩，表達了那些女孩尋求聰明和追求幸福的美好願望。
詩歌和散文欣賞
“今天七夕，我看到藍天，我要牽著牛和織女過江橋。”“藍天”指的是無邊無際的藍天。前兩句描述的是牛郎織女的民間故事。壹年壹度的七夕節又來了，家家戶戶的人們都情不自禁地仰望著遼闊的天空。這是因為這個美麗的傳說觸動了善良美好的心靈，喚起了人們美好的願望和豐富的想象力。“家家看秋月，穿紅綾萬縷。”最後兩句把聰明的東西解釋的很清楚，很簡潔，很形象。詩人在詩中沒有具體寫出各種願望，而是留有想象的空間。
4.古詩《乞巧》與《嫦娥》中的詩意乞巧(1)
唐林街
今晚七夕看碧霄仙子，
牽牛織女過橋。
家家祈求秋月，
穿成千上萬的紅綢③。
給…作註解
⑴喬喬:壹個古老的節日，在農歷七月初七，也稱為七夕。
⑵藍天:無邊無際的天空。
(3)數萬:空指，多比喻。
翻譯
七夕農歷七月初七，仰望天空，鵲橋上似乎有牛郎織女相會。
家家戶戶在秋月下求巧，不知穿了多少千紅絲線。
對書名或背景的註釋
《喬奇》是唐代詩人林傑寫的壹首古詩，描寫了民間七夕喬奇的盛況。也是壹首想象豐富，流傳廣泛的古詩詞。而且通俗易懂，又涉及到眾所周知的神話傳說。
做出贊賞的評論
詩人林傑寫下了“乞求聰明”的古詩，表達了那些女孩尋求聰明和追求幸福的美好願望。
“今天七夕，我看到藍天，我要牽著牛和織女過江橋。”“藍天”指的是無邊無際的藍天。前兩句描述的是牛郎織女的民間故事。壹年壹度的七夕節又來了，家家戶戶的人們都情不自禁地仰望著遼闊的天空。這是因為這個美麗的傳說觸動了善良美好的心靈，喚起了人們美好的願望和豐富的想象力。“家家看秋月，穿紅綾萬縷。”最後兩句把聰明的東西解釋的很清楚，很簡潔，很形象。詩人在詩中沒有具體寫出各種願望，而是留有想象的空間。
明朝邊貢寫了壹首《嫦娥》詩:“月宮秋寒，花開獨自花落。* * *人間談天道，不知天道記不記得人間。“這首詩，以童話中的嫦娥為主題，描寫了清涼幽靜的月宮，其實是壹部秋夜觀月的精彩之作。三四句，語言淺顯卻寓意深刻，是月月中壹直傳唱嫦娥的名句之壹。
李商隱
雲母屏被粗燭染紅，銀河漸漸傾斜晨星。
嫦娥我壹定後悔當初吃了仙丹，現在壹個人，藍天，夜夜笙歌。
註意:
嫦娥:神話傳說中月亮上的仙女。相傳她原是後羿之妻，因吃了丈夫向西王母乞求的長生不老藥而飛入月宮。詳見《準南名訓》和《高》。
雲母屏:由美麗的雲母制成的屏。
燭影深:燭影暗淡，表示蠟燭失能，壹夜將過。
長河:銀河。
秋天:逐漸向西下沈。
晨星:晨星。
下沈:下降。
後悔:我會後悔的。
偷仙丹:指偷長生不老藥。
夜心:我每晚都在後悔，因為狐貍是壹個人。
贊賞:
關於這首詩的詩意，歷來有不同的解讀。有人認為是對女道士的諷刺，有人認為是悼念，有人說是“被滯留”的表現，有人說是告白。這些說法並不主觀，最好能理解詩中描述的內容。詩的題目是嫦娥，但不是關於月亮上的仙女嫦娥。好像是描述壹個和嫦娥處境和心情相似的女人的感受，第壹句描述的是夜晚室內的情況。床前放著精致的雲母屏，夜已經很深了，燭光昏暗，屏幕上的燭光影子越來越暗。這裏用“深”字來表示燭影，也是為了表示夜的深沈，暗示女主角孤獨無眠。第二句是關於戶外風景的。女主角熬了壹夜，在庭上擡頭，已是黎明時分，銀河已漸西移。晨星出現在東方的天空，但隨著天空即將破曉，晨星逐漸消失。這句話中的“漸漸”二字，說明隨著時間的流逝，孤獨的女主角又將度過壹個不眠之夜。這兩句話的特點是渲染環境氛圍，烘托女主角的孤寒情懷。寫三四句關於女主角的話，拓展她的想象力。她想起了來自銀河的月亮和晨星，想起了來自月亮的月亮裏的仙女，想起了嫦娥女神飛上月球後的孤獨。結合自己的單間，她自然有後悔偷藥去月球的想法。雖然這是壹個虛構的詞，但卻是合理的。全詩表達了孤獨和寒冷的感覺，當然也寄托了詩人的生命體驗感。
5.關於牛郎織女和嫦娥的詩1。七夕堂杜牧
銀燭秋光冷畫屏，
壹個小風扇飛向螢火蟲。
天街的夜涼如水，
躺下來看牽牛花和織女星。
2.“浪淘沙”劉唐玉溪
九曲黃河和萬裏沙，
海浪和狂風從地平線上席卷而來。
現在直接去銀河系，
去佩妮和織女的家。
3.《舒淇的怨恨》尹明堂
在樓前求巧的時候，
金針指春絲；
牛郎織女年會，
可惜，臉永遠不會離開。
4.《古意》唐孟郊
河邊的織女星，
河邊的牛郎。
在穿過淺水區之前，
比較遠。
5.“喬喬”堂·林傑
今晚七夕看碧霄仙子，
牽牛織女過橋。
家家祈求秋月，
穿幾萬紅綾。
6.喬奇和嫦娥的詩☆喬奇的節日叫七夕和七月七日。相傳是牛郎織女相會的日子，所以也叫雙星節、情人節。這個傳說雖然起源於《詩經》，但當時並沒有七夕渡河的記載。直到漢代的《淮南子》才有“黑鵲滿江過織女”的說法，海關童也記載“七夕織女過江，使鵲為橋”。出自東漢崔？C85C？據東晉葛洪的《四人月令》、《西京雜記》記載，七夕作為壹個節日始於漢代，節日習俗是曬經曬衣、向二星許願、穿針求巧。晉代周初的地方習俗中記載了乞財、求壽、乞子等。此後，乞討兒童和乞討聰明壹直是主要內容，所以它也被稱為巧姐，喬喬節，女兒節等。在唐五代時期，7月6日是中國北方最受歡迎的壹天。宋太宗曾頒布詔令恢復古代制度，但仍在7月6日慶祝。在膠東的壹些地區，如招遠、萊州、長島等地，7月6日是七夕節，有“招遠人心急，抱初六七”的諺語。過去，山東各地都慶祝七夕，舉行各種乞討活動。單縣七月七日夜，乞討活動熱鬧非凡。穿著新衣的姑娘們三五成群地聚集在院子裏，擺上香案，陳列著各種水果和化妝品，壹起拜著七妹，唱著:“黃帝，黃帝，我請七妹上天。不看妳的針，不看妳的線，看妳的七十二般好手段。”然後每個人都從老太太那裏拿了壹根針和七根線，穿過香爐昏暗的燈光。誰放線誰就有乞討技巧，穿的最快的最有技巧。巧妙的是把針浮起來，用壹碗水在太陽下曬壹個中午，然後把針或者谷芽放在碗裏，讓它浮在水面上，在水底看到針的影子。形成各種圖案是聰明的，比如針的陰影又粗又直，這是愚蠢的表現。曲阜地方在七夕做適當的水果和巧妙的燈籠。適當的水果和鄧巧有不同的形狀。鄧巧造型有菊花、荷花、玫瑰、牡丹、芍藥、玉簪、蘭花、海棠、佛手、官果、玉蘭、梅花等花燈，還有八仙過海、神仙過生日、童子拜觀音、福祿壽等人物燈。孔子把適當的水果和鄧巧作為節日禮物送給他們的家人、親戚和朋友。七夕之夜，從孔府大門，沿鐘毅路到後頭樓各院落大門，園內所有道路和景點都裝飾上了應時水果和巧妙的燈籠，在院落和華山山頂上，擺放著以應時水果為主的小吃和茶葉。入夜，府中人坐在院中，仰望牛郎織女相會。在討巧之前，膠東的姑娘們邀請了七姐妹的活動。白天，他們去地裏“偷”壹些綠莖。他們壹路沒有回頭，也沒有說話。回家後，他們為織女系上佛龕或在土臺上搭起棚子。夜幕降臨後，姑娘們手裏拿著稻草又繞著井臺走了壹圈，請七妹回到佛龕裏，然後坐在織女的塑像前，拍手乞求她的技藝。我壹邊拍，壹邊唱:“壹月壹號，姐姐教我收鞋底。二月二日，姐姐教我繡裙子……”唱到十二月。乞討技能節的節慶活動帶有競技性質，類似於古老的鬥技習俗。到了現代，穿針引線，蒸巧饃饃，烤巧果，生巧芽，以面塑、剪紙、彩繡等形式進行裝飾，是巧鬥習俗的演變。在過去，長島縣的實際上是在和喬打仗。節前，姑娘們聚在壹起，精心裝飾著靈動的棚子。靈動的棚子裏有獅子、鬥雞、鳳凰、鯉魚躍過龍門、耍把戲、燈籠、蛋糕、提督。節日期間，巧妙的棚子被裝飾壹新。晚飯後，女孩們聚在壹起，點蠟燭，唱快樂的歌。絡繹不絕的觀眾，其中壹些人被帶到其他村莊表演，通常持續四天左右。無棣、長島等地有巧蕾的習俗。壹般在七月初壹用水浸泡五谷，七夕切芽煲湯。榮成孩子特別註重吃靈動芽，看靈動雲。無棣牧童在七夕日采野花掛在牛角上，稱為“慶祝牛的生日”(相傳七夕是牛的生日)。曲阜、寧陽等地習慣七夕曬衣服。日照的婦女在這壹天要洗頭。據說他們的頭發又亮又軟，沒有汗味。臨沂通常在這壹天洗油罐。據說油罐在這壹天特別好洗，輕輕壹沖洗就幹凈了。諸城、滕州、鄒城將七夕上的雨稱為“相思雨”或“相思淚”，認為是牛郎織女相會所致。傳說膠東和魯西南的喜鵲很少，都上天去搭鵲橋了。乞丐日的飲食壹般是面條、餃子、饅頭和烤水果。臨沂人習慣用留著的露珠做面條。堂邑縣把七夕做的面條叫做雲面，意思是喬雲。昌邑用七種野菜包包子，膠東家家戶戶貼牌“巧果”(先將面粉與油、蛋、糖混合，再用蓮花、桃、魚等模具做出各種圖案，最後貼牌)。穿上線掛在孩子脖子上，邊玩邊吃。在臨朐等地，女性習慣在七夕回娘家探親。嫦娥，又名姮娥，女性，是壹個神話人物。她很漂亮，後來成了神仙，住在月亮上的仙宮裏。嫦娥奔月女神嫦娥奔月的版本很多，矛盾也很多。我個人覺得還不如說嫦娥是“天生”的月宮女神，與後羿的仙丹無關。相傳古代有壹年。
7.原詩《喬奇》《嫦娥》1，原詩《喬奇》——林傑今晚七夕，看碧霄仙子，拉牛織女過江橋。
家家看秋月，萬家穿紅綾。嫦娥——李商隱雲母屏燭影深，長河漸落，星辰沈。
嫦娥我壹定後悔當初吃了仙丹，現在壹個人，藍天，夜夜笙歌。2、筆記《喬奇》筆記壹年壹度的中國情人節又來了，牽牛織女再次跨過鵲橋相會。
家家戶戶的人都情不自禁地仰望著遼闊的天空，挨家挨戶的巧婦都穿著紅綢，至少有幾萬個。透過雲母裝飾的屏風，蠟燭的影子漸漸淡去。
銀河也在悄然消失，晨星沈入黎明。月宮裏的嫦娥恐怕後悔偷了後羿的長生不老藥。現在只有藍天碧海每晚陪著她壹顆孤獨的心。
3.作者簡介林傑(831—847)，福建人，唐代詩人。小時候，我很聰明。六歲就能寫詩了，壹寫就成了章。
他還擅長書法和象棋。卒，年僅十七歲。
《全唐詩》有兩首。李商隱，鄭州滎陽人，河內沁陽(今河南焦作市)人。
他擅長詩歌寫作，他的駢文也有很高的文學價值。他是晚唐最傑出的詩人之壹。與杜牧合稱“小”，與文合稱“文禮”。因其詩文與同時期的段、文相近，三人在家族中均居第十六位，故又稱“三十六體”。
8.古詩《乞巧》與《嫦娥》中的詩意乞巧(1)
唐林街
今晚七夕看碧霄仙子，
牽牛織女過橋。
家家祈求秋月，
穿成千上萬的紅綢③。
給…作註解
⑴喬喬:壹個古老的節日，在農歷七月初七，也稱為七夕。
⑵藍天:無邊無際的天空。
(3)數萬:空指，多比喻。
翻譯
七夕農歷七月初七，仰望天空，鵲橋上似乎有牛郎織女相會。
家家戶戶在秋月下求巧，不知穿了多少千紅絲線。
對書名或背景的註釋
《喬奇》是唐代詩人林傑寫的壹首古詩，描寫了民間七夕喬奇的盛況。也是壹首想象豐富，流傳廣泛的古詩詞。而且通俗易懂，又涉及到眾所周知的神話傳說。
做出贊賞的評論
詩人林傑寫下了“乞求聰明”的古詩，表達了那些女孩尋求聰明和追求幸福的美好願望。
“今天七夕，我看到藍天，我要牽著牛和織女過江橋。”“藍天”指的是無邊無際的藍天。前兩句描述的是牛郎織女的民間故事。壹年壹度的七夕節又來了，家家戶戶的人們都情不自禁地仰望著遼闊的天空。這是因為這個美麗的傳說觸動了善良美好的心靈，喚起了人們美好的願望和豐富的想象力。“家家看秋月，穿紅綾萬縷。”最後兩句把聰明的東西解釋的很清楚，很簡潔，很形象。詩人在詩中沒有具體寫出各種願望，而是留有想象的空間。
明朝邊貢寫了壹首《嫦娥》詩:“月宮秋寒，花開獨自花落。* * *人間談天道，不知天道記不記得人間。“這首詩，以童話中的嫦娥為主題，描寫了清涼幽靜的月宮，其實是壹部秋夜觀月的精彩之作。三四句，語言淺顯卻寓意深刻，是月月中壹直傳唱嫦娥的名句之壹。
李商隱
雲母屏被粗燭染紅，銀河漸漸傾斜晨星。
嫦娥我壹定後悔當初吃了仙丹，現在壹個人，藍天，夜夜笙歌。
註意:
嫦娥:神話傳說中月亮上的仙女。相傳她原是後羿之妻，因吃了丈夫向西王母乞求的長生不老藥而飛入月宮。詳見《準南名訓》和《高》。
雲母屏:由美麗的雲母制成的屏。
燭影深:燭影暗淡，表示蠟燭失能，壹夜將過。
長河:銀河。
秋天:逐漸向西下沈。
晨星:晨星。
下沈:下降。
後悔:我會後悔的。
偷仙丹:指偷長生不老藥。
夜心:我每晚都在後悔，因為狐貍是壹個人。
贊賞:
關於這首詩的詩意，歷來有不同的解讀。有人認為是對女道士的諷刺，有人認為是悼念，有人說是“被滯留”的表現，有人說是告白。這些說法並不主觀，最好能理解詩中描述的內容。詩的題目是嫦娥，但不是關於月亮上的仙女嫦娥。好像是描述壹個和嫦娥處境和心情相似的女人的感受，第壹句描述的是夜晚室內的情況。床前放著精致的雲母屏，夜已經很深了，燭光昏暗，屏幕上的燭光影子越來越暗。這裏用“深”字來表示燭影，也是為了表示夜的深沈，暗示女主角孤獨無眠。第二句是關於戶外風景的。女主角熬了壹夜，在庭上擡頭，已是黎明時分，銀河已漸西移。晨星出現在東方的天空，但隨著天空即將破曉，晨星逐漸消失。這句話中的“漸漸”二字，說明隨著時間的流逝，孤獨的女主角又將度過壹個不眠之夜。這兩句話的特點是渲染環境氛圍，烘托女主角的孤寒情懷。寫三四句關於女主角的話，拓展她的想象力。她想起了來自銀河的月亮和晨星，想起了來自月亮的月亮裏的仙女，想起了嫦娥女神飛上月球後的孤獨。結合自己的單間，她自然有後悔偷藥去月球的想法。雖然這是壹個虛構的詞，但卻是合理的。全詩表達了孤獨和寒冷的感覺，當然也寄托了詩人的生命體驗感。
9.春天，昌商隱雲母屏所有的詩都有深深的影子，長河在漸漸下沈。嫦娥應該後悔偷了仙丹，天朗氣清，夜明！詩解釋雲母屏現出黑暗的燭影，銀河漸淡，晨星將消。嫦娥應該後悔偷了仙丹，望著碧海藍天，夜夜寂寞。文字解釋長河:銀河。詩歌賞析這首詩借嫦娥奔月的故事來表達孤獨的感覺。在黑暗骯臟的現實包圍中，詩人試圖擺脫世俗，追求精神上的崇高境界。追求的結果往往是我陷入更孤獨的境地。崇高與孤獨這對孿生兄弟，以及由此引發的自羨與自傷，都被詩人用含蓄雋永的語言成功地表達了出來，這是這首詩的特色。全詩細膩悲涼，蘊含深意。渴望看到唐朝七夕今夜藍天，牛郎織女過江橋。每個人都渴望在農歷七月初七看秋月，戴上幾萬首詩來解釋中國的情人節。仰望天空，鵲橋上似乎有牛郎織女相會。秋月下家家戶戶靈動，不知穿了幾千萬紅絲線。主題詩人林傑寫下了古詩“喬喬”，表達了那些女孩對聰明和幸福的美好祝願。詩詞賞析“今日七夕望青天，牽牛織女渡河橋。”碧霄仙子”指的是無邊無際的藍天。前兩句描寫牛郎織女的民間故事。壹年壹度的七夕又來了，家家戶戶的人都會情不自禁地擡頭仰望遼闊的天空。這是因為這個美麗的傳說觸動了善良美好的心靈，喚起了人們美好的願望和豐富的想象力。”每個家庭都盼望著秋天的月亮。穿幾萬塊的紅絲線。“最後兩句把討巧的事說清楚了，簡潔生動。詩人沒有在詩中具體寫出各種願望，而是留有想象的空間。七夕乞巧起源於漢代，東晉葛洪《西京雜記》記載“漢代女子常在七月七日穿七孔針開前樓，人皆在Xi之”。
在唐宋詩詞中，女性的乞巧也多次被提及。唐代王鑒在壹首詩中說“群星綴珠，七夕上宮娥忙乞巧”。據《開元天寶遺事》記載，唐太宗和妃嬪每次七夕在清宮設宴，宮女們都以自己的巧思乞求。這壹習俗在民間也經久不衰，代代相傳。
宋元之際，洽橋頗為隆重，北京也有專賣洽橋物品的市場。
10.原詩《喬奇》與《嫦娥》——林傑
七夕今夜看碧霄仙子，牽著牛郎織女過江橋。
家家看秋月，萬家穿紅綾。
嫦娥-李商隱
雲母屏被粗燭染紅，銀河漸漸傾斜晨星。
嫦娥我壹定後悔當初吃了仙丹，現在壹個人，藍天，夜夜笙歌。
擴展數據
喬奇筆記
壹年壹度的七夕又到了，佩妮·韋弗再次跨過鵲橋相約。
家家戶戶的人都情不自禁地仰望著遼闊的天空，挨家挨戶的巧婦都穿著紅綢，至少有幾萬個。
嫦娥筆記
透過雲母裝飾的屏風，蠟燭的影子漸漸淡去。銀河也在悄然消失，晨星沈入黎明。
月宮裏的嫦娥恐怕後悔偷了後羿的長生不老藥。現在只有藍天碧海每晚陪著她壹顆孤獨的心。