《神曲》的巨大歷史價值在於，它通過詩人在幻想之旅中遇到的數百個各類人物的描寫，反映了意大利從中世紀向近代過渡時期的現實生活和社會政治各領域的變化，揭示了新時代的新理念——人文主義的曙光。
《神曲》對中世紀的政治、哲學、科學、神學、詩歌、繪畫和文化進行了藝術的闡述和總結。因此，它不僅在思想和藝術上達到了時代的先進水平，而且是劃時代的裏程碑，是壹部反映社會生活和傳授知識的百科全書式的巨著。
擴展數據:
神曲的意大利本義是神曲。但丁最初只給自己的作品取名為喜劇，薄伽丘在寫《但丁傳》時，加上了“神聖”二字，以示對但丁的敬意。
喜劇之所以得名，是因為它始於壹個悲傷的地獄，終於壹個光明的天堂。因為當時的人們習慣把敘事詩稱為“喜劇”和“悲劇”；據說《神曲》是用意大利語寫的，不是官方語言拉丁語，文筆也不太嚴肅，所以叫《喜劇》。在被翻譯到中國的時候，被翻譯成了《神曲》。它是歐洲古典四大古典小說之壹。
《神曲》采用了中世紀文學特有的奇幻之旅的形式。但丁以自己為主角，假設自己作為壹個活生生的人，走過了地獄、煉獄、天堂。全詩分為地獄、煉獄、天堂三個部分。
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