陶淵明(約365-427)，又名錢，世稱鏡界先生，潯陽(今江西省九江市縣)五柳先生。齊(691 -756，齊)江西南康人，東晉著名文學家、田園詩人、詞家、散文家。
15歲時，在京都長安讀書，與當時著名詩人多有交往，逐漸成為詩人。來(？-883)，即賴鵬(《全唐詩》為賴谷所作)，唐代詩人，張羽(今江西南昌市)人。
林(？-622)隋末南方農民起義領袖。江西鄱陽人。
占據乾州(今江西贛州)，原稱“南越王”，後稱帝，國號“楚”，定都張羽，國號太平。曾經有報道說，從北部的九江到南部的番禺(今廣州)有壹片廣大的區域。
王安石(1021-1086)，本名，字半山，號獾郎，被封為荊公，又被世人稱為王、臨川先生。撫州臨川(今撫州東鄉縣上池李陽村人)，漢族。
歐陽修(1007~1072)，北宋傑出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之壹。字永叔，吉安(今江西)永豐人，顏姝(991-1055)，字同叔。
北宋撫州臨川縣文崗鄉人，北宋初著名詩人。顏(1030~1106)北宋詩人。
字叔元，號丘，北宋撫州臨川縣文崗鄉(今南昌進賢)人。曾鞏(1019—1083)，南豐(今江西)人。
北宋文學家，“唐宋八大家”之壹。黃庭堅(1045-1105)，本名，晚號伏翁，又名黃，洪州汾寧(今江西修水)人。
北宋的詩人、詩人、書法家是江西詩派的創始人。姜夔(1155 ~ 1221)，饒州鄱陽(今江西鄱陽)人。
他多才多藝，精通音律，能自己作曲，字正腔圓。他的作品以空靈含蓄著稱。
有《白石道人之歌》。楊萬裏(1127-1206)，漢族，名廷秀，成寨人。
冀州吉水(今江西省吉水縣)人。宋代傑出的詩人。
朱(X:)(1130-1200)是我國南宋時期著名的思想家。性格陰暗，後改為中慧，名惠安。
別號* * *，祖籍徽州婺源(今江西)。文天祥(1236—1283)是冀州(今江西吉安)吉水人。
原名孫雲，字善，本名宋瑞，名文山、伏秀道士，南宋傑出的民族英雄、愛國詩人。解縉(公元1369-1415)是明朝第壹位內閣官員。
洪武十壹月初七(公元1369 65438+二月六日)生於吉水鑒湖(今吉水縣文峰鎮)壹個書香世家。洪武進士，官至翰林學士。
宋(1587-1661)，漢族，奉新縣宋埠鎮牌樓村人。明代科學家。
在江西分宜縣(1654~1638)任甲骨文期間，著有《天宮吳凱》。湯顯祖(1550~1616)，明代劇作家。
這個詞的意思還是壹樣的，名字叫海若，也叫若石。不要做清遠道士。臨川(今江西)人。
它在中國和世界文學史上占有重要地位。朱耷，八大山人，本名朱幼體，(約1626-約1705)。
明末清初，明朝江寧王朱權九世之孫，江西南昌著名畫家，清初“四僧”之壹。蔣士銓(1725~1784)，清代詩人。
這個詞充滿了心，充滿了健康，沒有。藏園，也沒有。青蓉·萊門。鉛山(今江西)人。
乾隆二十二年(1757)進士，官翰林書院編。辭官後主持□山、崇文、安定書院講學。
詹天佑，原籍江西婺源，是中國第壹位鐵路工程師，負責修建京張鐵路等工程，被譽為“中國鐵路之父”。
2.江西詩人陶淵明、楊萬裏、黃庭堅、歐陽修、王安石、晏、晏殊、、、朱、文天祥陶淵明《五柳先生傳》:不知道吳先生是誰，也不知道他姓什麽。房子旁邊有五棵柳樹，因為我覺得它很模糊，很安靜，很安靜，我不喜歡李蓉。好(。每當我知道壹些事情的時候，我會高興地忘記吃飯。我嗜酒如命，窮人卻總是得不到。老了才知道，不然就買了。妳喝完酒就醉了。醉了就退，感情就大方。層冷蕭瑟，風非蓋。短棕(hè)穿結，瓢(dān) (piáo)反(lǐ)空，顏(Yan)如是。他常常以寫文章自娛，頗顯誌(pū)，忘得失，以此收尾。贊:(Qian lóu)Tite(Xián)和(shāng)作詩取樂。沒有懷家(yú)的人？葛人(yú)？歐陽修《醉翁亭記》群山環繞。其西南群峰何琳(hè)美優，美不勝收，瑯琊(láng yá)也。走了六七裏山路，漸漸聽到水在兩峰之間汩汩湧出，醞釀的泉水也是壹峰。山上的和尚是智慧的，不朽的。著名的是誰？太守自稱。太守和客人來此飲酒，少喝(zhāo)而醉，年事最高，故稱醉鬼。醉翁之意不在酒，還在乎山河。如果丈夫(fú)在日出時，林飛(fēi)是開放的，雲回到洞穴(洞穴)。山中四時水落石出。四點的風景不壹樣，歡樂無窮。至於敗者壹路唱，行者歇樹，前者喚，後者應(yǔ)滾為糧(lǐ)撐(xié)，不斷往返者，楚。太守宴。宴(hān)之樂，非絲非竹。射手中，下棋的(y)贏了，下棋的(gūng)籌錢的(chóu)錯開了，坐起來吵鬧的也是被客人圍住了。白發白了，tui好像在中間，太守醉了..人們知道遊從太守是樂趣，卻不知道太守的樂趣也是樂趣。醉酒可以取樂，醒後可以用文字講述故事的也是太守。誰是太守？魯修也。
3.王安石，江西古代名人古文改革家(1021-1086)，本名符節，北宋臨川縣鹽步嶺(今臨川區鄧家巷)人。
傑出的政治家、思想家、文學家和改革家。王安石出生在壹個官宦家庭。他從小勤奮，博覽群書。他隨父親遊歷南北，接觸了壹些社會現實。
理解農民的痛苦生活。因此，他年輕時就立下了“改變世俗”的誌向。22歲進士後，歷任淮南知府、鄞縣知府、周樹知府、常州知府、江東監獄知府，都是體恤民情，促進地方利益的。
北宋嘉祐三年(1058)，他在擔任擁度判官時，給宋仁宗寫了幾千封書，深刻揭露了官制、科舉和奢靡之風的腐朽風氣，要求變法和加強邊防，提出了“集天下之財，供天下之開支”的理財原則，但並沒有引起朝廷的重視。1067年，宗申登基，王安石出任江寧(今南京)知府，任翰林學士兼講師。
熙寧二年(1069)參政，次年拜丞相，即開始推行變法。金融方面的新法有平均損失法、青苗法、市場法、免役法、農田水利法等。軍事方面，有設將法、護甲法、護馬法。同時，改革科舉制度，培養人才以貫徹新法，這些措施在壹定程度上限制了大地主、大商人對農民的剝削，促進了農田水利的發展。
國家的財政狀況有所改善，軍事實力得到加強。然而，由於司馬光等保守勢力的激烈反對，新法的實施屢屢受阻，宋神宗也不時發生動搖。
熙寧七年，王安石被迫辭職，後被任命為江寧知府。次年2月，他被重新任命為總理。不久，他又因維護新法得罪了宗申而罷課，退居江寧半山花園，被朝廷封為“靖國公”。後人稱他為王。
革命導師列寧曾稱王安石為“11世紀中國的改革家”。王安石之所以敢為天下先，銳意改革，是受其自身進步的哲學思想支配的。他認為世間萬物是由金木的火、水、土五行構成的，把“新舊之分”視為自然發展變化的規律，從而確立了“自然變化不足，祖先不足，人言不足”的大無畏精神。
這些進步思想在他的文學作品中也大放異彩。他的散文以氣韻生動著稱，是“唐宋八大家”之壹。他的詩蒼勁清新，豪邁豪邁。
可惜他的大部分著作已經失傳，現今僅存《王臨川集》、《臨川集》、《三經新義》和《老子註》若幹篇(條)。為紀念這位古代傑出的政治家、思想家、文學家，人民* * *在臨川區修建了王安石紀念館，建於65438年。東方的莎士比亞——唐·湯顯祖仙祖(1550-1616)，字意猶存，又名若石，又名海若、道人。
明代傑出的劇作家、文學家，在中國和世界文學史上具有重要地位，被譽為“東方莎士比亞”。唐祖籍臨川縣雲山鄉，後遷居嘉善(今臨川區)。
湯顯祖從小聰明好學，二十壹歲就被提拔。因為不肯依附權貴，所以有學問，有名氣，三十四歲才進了進士。
後歷任太常博士、詹府主簿、禮樂寺司祭。明朝萬歷十九年(1591)，目睹了當時官僚的腐敗和憤怒，上了《論侍郎與大臣》，彈劾大學士申時行，沖擊朝政，觸怒了皇帝，被貶為徐聞典史。後來調任浙江遂昌縣五年，政績顯著。但他打壓權貴，激怒權貴，招來上級的不以為然和地方勢力的反對。
湯顯祖少年時，師從泰州學派主要人物羅汝芳，受反正統的宋學思影響。他在南京為官期間，受到李贄、大觀等人反理學思想的影響，對當時腐敗社會的深刻認識，使他成為站在時代前列的進步學者，這也是他文學事業取得巨大成功的重要因素。
湯顯祖在諸多方面的成就中，戲劇創作最為重要。他的戲劇作品《紫釵記》、《柯南》、《牡丹亭》、《邯鄲》合稱為臨川四夢，其中《牡丹亭》是他的代表作。這些戲劇不僅受到歷代中國人的喜愛，而且流傳到英國、日本、德國、俄羅斯等許多國家，被視為世界戲劇藝術的瑰寶。
此外，唐的專著《宜黃縣清源戲神廟》也是中國戲曲史上關於戲劇表演的重要文獻。它在導演方面起了先鋒作用。
湯顯祖也是壹位傑出的詩人。詩集有《湯余銘全集》四卷、《洪泉壹草》壹卷、《問相思帖草》兩卷。
新中國成立後，有關部門對湯顯祖的著作進行了全面認真的整理，出版了《湯顯祖文集》。為了紀念這個偉大的。
4.江西詩人陶淵明。楊萬裏。黃庭堅。歐陽修。王安石嚴道濟。顏姝。劉辰翁。朱等。文天祥。
陶淵明《五柳先生傳》；
我不知道王先生是誰，也不知道他姓什麽。房子旁邊有五棵柳樹，因為我覺得不是這個號碼。安靜安靜，不要貪心。好(郝)讀書，不求甚解；每當我知道壹些事情的時候，我會高興地忘記吃飯。嗜酒如命，家境貧寒往往得不到。老了知道了，還是買酒招了；做個飲料(zhé)，以後就醉了。當我醉醺醺地退休時，我毫不猶豫地留下或留下。環堵光禿禿，遮不住風天；短棕(hè)打結，短棕(dān)瓢(piáo)反復(lǐ)空，顏(Yan)也是。我經常以寫文章自娛，相當(p不)顯示我的野心。不計得失，因之而死。
贊:qián lóu的老婆說:“不在乎窮(Qρ)，不在乎富(jí)。”(zρ)這個詞是什麽？(zρ)這個詞是什麽？以詩為樂。沒有惠氏(yú)的人？葛人(yú)？
歐陽修的醉亭
楚河(chú)四面環山。它的西南部山峰何琳(hè)美優令人印象深刻且美麗，瑯琊也是如此。在山上走了六七裏路後，漸漸聽到水潺潺(chán)的聲音，在兩座山峰之間溢出，發出泉水聲。峰轉時，泉上有亭翼，亭亦醉。亭子是誰？山的和尚也是智慧的，不朽的。名字是誰？太守自稱。太守與客來此飲酒，少飲則醉(zhé)，年事最高，故稱醉鬼。醉翁之意不在酒，還在山水之間。山河之樂，心之所系，酒之所系。
如夫(fú)日出而作，林中飛(fēi)，雲歸洞(xué) (míng)，晦(hu í)變，山朝(zhāo)亦黃昏。野香馥郁，美木美陰，風霜高潔，水落石出，四時也在山中。朝夕歸，四點的景色不壹樣，歡樂無窮。
至於途中歌唱的失敗者，行者在樹上歇息，前者哭泣，後者應和，不停往返的失敗者，將遊於楚河。近溪垂釣，溪深魚肥，釀春酒，春香酒香(liè)，山菜(yáo)野(ù)。但是，混過去的人，過於謹慎，不敢盛宴。宴飲之樂(hān)非絲非竹。射手中，下棋的(y)贏了，下棋的(gūng)贏了，坐起來吵鬧的，所有的客人都高興了。白發蒼蒼，頹廢(tuí)然而，那些中規中矩的人，嫉妒得都要醉了。
夕陽在山，人影散，太守歸，客隨。林子陰陰的，唱上唱下，遊客去了，鳥兒也樂了。然而，鳥知山之樂，不知人之樂；人們知道從太守那裏遊泳很好玩，卻不知道太守很好玩。醉酒可以很好玩，醒過來可以用文字講故事的人太有防禦性了。誰是太守？魯修也。
5.陶淵明(約365-427)，江西古代詩人，謚號五六先生、境界先生，入後改名錢。
東晉末南宋初詩人、文學家、詞家、散文家。東晉潯陽柴桑(今江西九江市)人。
他做了幾年小官，然後辭職回家，然後隱居。田園生活是陶淵明詩歌的主題，他的相關作品有《飲酒》、《歸園》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸Xi詞》、《桃花源詩》等。晏殊，字舒同，北宋初期婉約派詩人之壹。
漢族，撫州臨川文崗鄉人。十四歲時，因才華橫溢被朝廷授予進士。
後來他去秘書省做正字。北宋仁宗即位後，升為集賢堂學士。仁宗死於雍二年，享年65歲。性很簡單，妳很節儉。
可以推薦人才，比如範仲淹，歐陽修。他的生平著作相當豐富，有文集140卷，刪減了100卷《良辰以下名臣文選》，刪減合並了《世說新語》。
主要作品有《朱昱詞》。歐陽修(1007-1073)，本名永叔，號醉翁，又號居士。
漢族，吉安(今江西)永豐人，自稱廬陵(今永豐縣沙溪)。謚號文忠，歐陽文忠，北宋傑出的文學家和歷史學家。
代表作《醉翁亭記》，秋，黃庭堅(1045-1105)，本名，谷中道士，晚號伏翁。又名余，漢族，洪州(今江西修水)汾寧人。北宋的詩人、詩人、書法家是江西詩派的創始人。
英宗治平四年(1067)，進士。來自北京的教授葉賢偉、國子監教授郎鹹平、校書郎、曹作郎、秘書程、福州別家、貴州安置房等。
代表作品:方、王長者墓誌銘稿、陸儀征墓誌銘稿等。楊萬裏，字庭秀，名誠齋。
冀州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋傑出詩人，漢族。
他壹生抗金，與範成大、陸遊並稱為南宋“中興四大詩人”。代表作品:王安石(1021年—1086年5月21日)，名，字半山，名靖國公。
漢族。臨川(今江西撫州市荊路鄧家巷)北宋傑出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之壹。
有《王臨川集》和《臨川集》。官員到總理都主張改革和政治改革。
《元日》《梅花》等詩最為著名。文天祥(1236年6月6日-1283年10月9日)，漢族，冀州廬陵(今江西吉安縣)人，南宋民族英雄，原名孫雲，字吉祥。
龔氏入選後，改名天香，字改善。寶祐四年(1256)，中頭獎後改字宋瑞。後來因為住在文山，所以取名文山，有個浮生道士。
文天祥以忠義英雄之名流傳後世。被俘期間，元世祖帶著高官厚祿投降了。文天祥寧死不屈，從容赴義。其生平事跡為後人所稱道，與陸秀夫、張士傑並稱“宋末三傑”。代表作品:穿越零點丁洋，宋正琦。
6.江西古代詩人有哪些？中國宋代詩人867人，江西153人。歐陽修是北宋時期的文學家和歷史學家。
字永叔，生於冀州(今江西)吉水。天盛金石
厭官知專利，翰林學士，樞密大臣，參政。他是北宋古文運動的領袖。
散文因其推理流暢，表達委婉，是“唐宋八大家”之壹。其詩風與其散文相近，語言流暢自然，文字深刻優美。有歐陽文忠集，詞集有《劉憶慈》、《近體樂府》、《醉翁琴曲外傳》。
王安石1021~1086，傑出的政治家、文學家。字符節，臨川(今江西撫州市)人。
宋神宗是首相。變法維新，革故鼎新，天下稱王。
在文學上的主要成就是在詩歌上，文字不多，但他們的文字能“洗去五代舊習”，喚醒境界。今天，我把《臨川先生文集》和《王文文獻集》傳給大家。
顏是北宋時期的壹位詩人，約1040 ~ 1112。字叔元，臨川(今江西撫州)人。
晏殊的第七個兒子。歷任應昌府徐天鎮監、甘寧郡判官、開封府判官。
性冷漠傲慢，晚年家道中落。詞的風格是感傷纏綿，清麗濃烈。
有“山之詩”。劉辰翁(1231-1297)，字徐希，南宋廬陵(今江西吉安市)人。
進士出身。我是蓮溪書寮(當時我講課的地方)的院長。
他對賈思道不滿，認為賈思道的專制權力是錯誤的。後來，他堅決不做官。
宋死後，他埋頭寫作。在南宋遺民中，其詞所體現的愛國思想較為強烈。
胡荃(1102-1180)，冀州廬陵(今江西吉安)人。高宗建炎二年(1128)，中進士，授撫州軍節度使。
紹興任樞密院編輯七年(1137)。由於堅持抗金，他寫信給秦檜等三人，他們遭到秦檜的迫害，被流放到濟陽軍。
當妳死的時候，妳必須搬進來。孝順時，他當上了工部尚書兼端明堂學士。
能寫文學作品。詞不多，但風格比較多樣。其中，對和談冷嘲熱諷的作品，筆墨飽滿，英氣逼人。
代表作品有《好事多磨》、《菩薩蠻》、《醉酒落魄》、《玉樓春》等。其中在《好事近》中，詩人痛斥“為墨守成規之狼”的現實，表明了自己“墨守成規以樂”的誌向和情操，寫得壹氣呵成，慷慨激昂。
“菩薩蠻”壹詞是另壹種風格。寫的是有情人終成眷屬，至於壹廂情願，希望老天垂憐，讓“今夜如壹年之久”。真的是壹夜很短，恨起來又是很長的時間，讓人感到惋惜和難過。原來的“安聯收藏”丟失了；今有《連安文集》、《連安詞》。
朱(1130~1200)，徽州婺源(今江西)人，南宋詩人、哲學家。宋代理學大師繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。
認為理是世界的本質，“理在先，氣在後”，提出“存天理，滅人欲”。學識淵博，學過儒家經典、歷史、文學、音樂，甚至自然科學。
他的歌詞語言優美，風格俊朗，沒有濃墨重彩或用典之病。可見很多作品的語言都是經過深思熟慮的，比較講究。
但其詞的意境多了壹點理性多於感性，這是因為他註重理學的哲學思想。代表作有《菩薩蠻》(壹)、《水調歌頭》(壹)、《南鄉子》、《秦怡E》(二)等。
其中以《菩薩蠻》①最具特色。字用回文，每兩句反壹句，八句* * *四對，十分自然和諧，不牽強附會，頗有意境，構思極其精巧，可見惠安有駕馭語言的能力。除了詞，他還擅長寫詩，其中《春日》、《讀書思》是他最受歡迎的詩。
他的歌詞是《惠安詞》。文天祥(1236—1282)，字宋瑞，號廬山，冀州廬陵人。
李宗保祐四年(1256)，第壹秀才。恭帝德佑元年(1275)，元兵東征，文在家鄉與元作戰。
次年，臨安被圍。除了右丞相和壹個唐朝使節，奉命與敵營媾和。因堅決抗爭被捕，後得以逃脫，輾轉江西、福建、淩等地。戰敗被俘，不屈，死於大都(今北京)。會寫詩，前期受江湖派影響，詩風比較平庸，後期作品表現出愛國精神，風格變得很慷慨激昂(如《過零》、《丁洋》)。
他的詩字數不多，但大多筆力強勁，感情強烈，令人肅然起敬，表現了詩人不屈的英雄氣概，具有震撼力。三首《長江上的月亮》是他最著名的作品，其中前兩首最受歡迎。
“龍(元)非池中之物”這句話常被後人引用。有《文山先生全集》。
晏殊(991~1055)，撫州臨川人。北宋景德鎮以神童身份入朝考試，被賜以秀才背景。
在李青時期，官至集賢堂大學士，也是中書門下的官員和唐朝使節。其詞擅詩賦，抒寫詩酒人生閑適，語言優美，受南唐馮延巳影響。
原集已失傳，僅存清代編纂的《朱昱詞》和《顏遺》。他還編著了壹種書《姚磊》，至今仍是殘卷。
後來人們稱之為“詩人的總理”姜奎+0155 ~ 1121？年，字張堯，鄱陽人。
不是吧，白石道人，在清遠中部，曾經寫過壹封信，乞求鄭泰昌的雅樂，壹生衣食無憂，靠賣字幫友為生。他多才多藝，精通音律，能自己作曲，字正腔圓。
他的作品以空靈含蓄著稱。有《白石道人之歌》。
楊萬裏(1127-1206)，冀州(今江西)吉水人。高宗紹興二十四年，秀才(1154)。
曾任太常大夫、廣東提督監、尚書左思閬中和太子侍從、秘書監。提倡抗金，正直，敢言。
寧宗氏因漢奸專政而辭官在家，最終憤而死。詩歌與尤茂、範成大、陸遊齊名，並稱南宋四大流派。
構思新穎巧妙，語言通俗明了，自成壹家，堪稱“誠齋體”。他的詞風清新、明快、自然，有類似詩歌的特點。
其中，兩首《昭君怨》是他最著名的詩，尤其是第二首，短短40個字，描寫了“船、花、香、水、雨、聲、夢”。