關於武漢大學的詩是1。求關於武大的詩。
1,武大的美無以言表。作者:無名站在浮華終於落下的路口,夜色沈浸在孤獨的牌樓裏。
“學而優則仕,武立國”這四個字依然蒼勁有力,但當年的蒼勁之聲早已哽咽。武大的美,是壹種說不出的傷害。
武大的美是壹種沈默。像綠草壹樣,老人手裏的風箏安全地飛了起來。
像春風壹樣,她弄皺了整個耀眼的下午。我在鑒湖用樹枝寫了壹篇很難的文章,有櫻桃頂玻璃覆蓋的明月花,有八角天井散射的微弱陽光。
武大的美就是這樣的傷。只有深入到深處,才能理解她的詩。
或是壹群鳥在羅家秋色的彩障周圍閑蕩,或是壹只蝴蝶停泊在睡蓮盛開的亭子裏,或是壹個人在櫻花爛漫的情人坡上漫步,妳卻不在我身邊。武大最美的瞬間是壹場白日夢,當銀杏樹滿地,梧桐被西風渲染成金黃,當雪花輕飄老畫輕盈端莊,當夜晚無人,櫻花在昏黃的路燈下飛舞。那是壹個昏昏欲睡的早晨,無意遇見壹個人的仿徨在鳶尾花滿坡之後;武大的美好,是無人理解的孤獨傷害。
它不會在遊人編織的絢爛櫻花下綻放,但當壹切都被微風沈醉,她微笑著倒下,壹路迷茫。隆冬的淩波之外,東湖被雪鎖住,初春的梅園裏,花香浮動。
清晨,倚著籬笆,我看見成千上萬只水鳥隨著初升的太陽起飛去磨山。半夜坐在地板上,躺著看佩妮·韋弗在奧林匹克賽場過河。
武大的美滲透在羅家的每壹寸土地。武大之美,是充滿歷史血性的壹筆。
畫壹個已經逝去的臺階,通向前方。誰的身影在騎驢,誰的身影在植樹。
鬥爭是誰的吶喊,改革是誰的榮耀。聖賢是被歲月風化的沙啞的聲音喊來的,武大的美是弘毅和自強不息。
武大的美是弘壹,自強不息。留給我們的只是淡淡的傷。
希望珞珈山還有不屈的脊梁,東湖的水還有浪漫的柔情。我想和壹個人說話,但是妳早就走了。武大的美,是壹種說不出的傷害。
2.武漢鴻漸,馮。漢家的英雄事跡,讓武大立功。
集團元素轉化,國家昌盛。含四海,知八風。
崇明在內,教育在中。方家是鹹的香的,順序是的。
前者是弘毅明城,但又不壹樣;今日自強求真,信同。回顧過去參與現在,開在國泰;陶鳳頓教書,努力自強。
想著開學之初,趙就開了;融化東湖的水,做成湯。相信善百年,很多學者都允許。
人文燦爛,寓意藏。崇,那。
勛為石,業為香。如果鯤鵬是對的,那就是不可測的。
會很有成就,推薦是壹條龍。以先賢為榜樣,向他們學習。
於是我來到花道,搖擺不定。歡迎代善,打破朱妍。
水因為山而綠,山因為水而更清新。何乳源明,藏南山之願;為了博湖,他毫不猶豫地睡在花下。
真誠的風景,鐘靈郁秀;相信幹坤的善,做出卓越的成績。上善敦行,作雙翼;德音掙紮了壹下,終於做到了。
東湖的光輝應該得到滋養;武大的實力放心。如果妳在森林裏,聞到海浪的味道,妳會看到綠色。
空氣淡淡清香,秋桂芬芳襲盈盈;夏三達尼,春櫻枝繁葉茂。林贊,廟堂,秩於陽臺。
中外繽紛,古今鹹。信仰可以怒吐而輕,內心狂喜。
彭誌在高天,含荊楚厚土。建壹根木梁,十年就能實現;治國之才,百年樹人。
風的策略是用膠水;宏華的興盛與國家有關。姚先學的是考據語音,孟實對美學產生了興趣。
從理到文,在繁華中;因材施教,以陶鑄造。對,行業沒問題,行不偷懶。
齊新和爭奪葛。大海到達無邊的彼岸,也就是天空,山為我攀上頂峰。
麻雀停在榆樹上有效嗎?這就像是在豫園潛入龍巢。內修無數品類,諸賢之所長;身在異國,探索浩瀚的學海。
自強不息的,是來自遠方的清樂;尋求創新,我應該自上而下地尋求。是武大精神。
於是蘇門曉,流水琴。特別努力,重唱。
長風胸懷大誌,海月心胸開闊。達則濟世,學則博古。
有德有德者,守良言。長長的臂膀,永遠銘刻我心。
擴展數據:
武漢大學,簡稱“武大”,是中華人民共和國教育部直屬、中央直屬的綜合性全國重點大學。武漢大學躋身國家985工程、211工程和世界壹流大學建設大學(A類),先後入選2011計劃、11計劃、珠峰計劃、卓越博士教育培養計劃、卓越法律人才教育培養計劃等。
同時也是國家大學生創新創業培養計劃、國家大學生創新實驗計劃、國家建設高水平大學研究生計劃、國家深化創新創業教育改革示範大學、中國政府來華留學生獎學金接收機構、首批自主學位授權高校。是醫學“雙壹流”建設聯盟成員。武漢大學最早可以追溯到1893年湖廣總督張之洞在武昌創辦的自強學堂。經過傳承演變,於1928年定名為國立武漢大學,現名1949。
從65438到0999,世界權威期刊《科學》將武漢大學列為“中國最傑出的大學之壹”。2000年,武漢大學與武漢水利電力大學、武漢測繪科技大學、湖北醫科大學合並,組建新的武漢大學。
百度百科-武漢大學。
2.有哪些贊美武大《秋》的詩詞?
1,夜雨唐代白居易
我想念壹個人,遠離家鄉。
我感覺到了什麽,而且是深深紮根在我的腸子裏。
我不能遠離家鄉,也不天天盼著。
不能深度解決問題,每天晚上都不去想。
更有甚者,這個晚上我壹個人呆在空蕩蕩的大廳裏。
秋不明,風雨灰。
不學佛,可以忘了心安。
2、《瀑布》唐代史劍武
開青鬼,傾吐千泉。
如果妳割壹粒,天就掛在秋天。
3、《菩薩蠻·沙沙葉雨》清·納蘭性德
幾片簌簌的樹葉刮風下雨,和別人分開更苦。數秋,癩蛤蟆放早弦。
夜寒驚,淚落鼻煙。憂傷無處不在,玉琴上輕塵。
4、《客夜》唐杜甫
客眠時,秋不肯知。
卷簾上的月影,高枕上的河水聲。
笨手笨腳,衣食無著,就是朋友。
壹個老太太書算卷子,應該知道她沒回。
5.唐代張的《秋閨思二首》
藍窗倚月深照,愁聽寒淚濕衣。
夢裏明明看到了關賽,不知道去哪了。
秋夜無雲,聲聲斷斷續續。
我要發壹個信息請求,我把軍隊移到了居延城外。
3.求最美的壹句話最喜歡武漢大學的三大語錄書。
時間,請與他們同行。
請和我壹起跑。
我想早點開始那些負擔。
知母
莫登伍佰
當歸
我聽到妳笑了。
我在電話的另壹端沈默不語
壹張火車票,壹個母親的微笑。
我哭著來,妳卻滿臉笑容。
妳笑著走了,我的眼睛壹片朦朧。
憑什麽讓妳陪我壹輩子,培養我壹輩子,補償我壹輩子?
豆蔻戀愛了。
文德胡藝梅清薄酒
跟妳賭壹杯紅梅茶
無論妳在哪裏
祝妳生活幸福。
自由快樂,無邊無際
我,我想妳明白。
我想,妳知道。
我想妳,明白。
千裏送幾個字。
以淚洗面
想壹想,萬物皆生。
純手遊,望采納。
4.武漢大學四大詩人是誰?
1:張之洞2。聞壹多《七子之歌》他曾任武漢大學文學院院長。我們不再稱他為老詩人,而改名叫老院長。
整個大學期間,老院長都坐在山坡上,嘴裏叼著那支著名的煙鬥,看著我們年輕的學生寫詩。這也是文學傳統吧?武大是為詩人立雕像的學校。
偌大的武漢,只有兩個詩人以雕像的形式屹立,另壹個是東湖公園的屈原石像。我“雄心勃勃”地想:第三尊雕像會留給誰?我必須更加努力工作。
可能不止我壹個人有這樣的想法。那個時代的詩人都有類似的抱負。我身邊很多同學都是在聞壹多銅像前宣誓成為詩人的,比如陳勇、李(後來去了海南),比如大三的。
我們都是浪淘石文學社的。光是武漢大學就有十幾個類似的社團,都在忙著招兵買馬,舉辦讀書會,油印詩詞。
在我們常去的桂園咖啡館裏,有壹本畢業校友王家新的詩集。當時王家新在《詩刊》,所以我們覺得《京華詩刊》和武大有關系,談論王家新就像談論壹個發達的親戚。這種親近感可以理解。
也許現在,武大的新詩人說起我也是同樣的表情。3.李,出生於6月1967 165438,湖南湘鄉人。1989年6月畢業於武漢大學新聞系,大學期間創辦“珞珈詩派”。
主要作品有《草根集》、《詩歌讀本:三十二首詩》、《藍吧》、《在自然的神廟裏》、《消失的人》等。主編《21世紀詩選》,詩作被選入大學教材等數十種選本,多次被翻譯成英語、韓語、瑞典語和塞爾維亞語。被譽為“自然詩人”。
曾任《天涯》雜誌主編,現為《詩歌》雜誌副主編,中國作家協會詩歌委員會委員。在“心有所感”的樹下,我們聊起了各自的理想。妳說要為山立傳,為水寫史。妳只想拍壹本雲的相冊,畫壹幅窗外的山水畫(偶爾有壹兩只小鳥在歌唱)和壹幅家裏小女孩的素描。當然,她必須站在院子裏的木瓜樹下。國家大了,才有回旋的余地。可以拿在手裏慢慢琢磨什麽叫溫潤如玉。他在這個國家和妳之間很自在。壹時之間,是家事。有壹段時間,孩子不知所措的時候,妳是他貼在胸前的提神劑。沒事幹的時候,妳就是他心裏的壹片柔情。《傍晚》傍晚,我出去喊了聲吃完飯還在樹林裏散步的老父親。夜在壹點壹點滲入黑暗,像墨汁鋪在宣紙上。我每喊壹聲,黑夜就被推開壹點點,喊叫聲停了,黑夜又向四周聚攏。我呼喚父親的聲音在樹林裏久久回蕩,在風中蕩漾。父親的承諾讓夜晚顯得更加明亮。雲給山頂戴上了白帽子,小路藤蔓纏繞。我擔心壹些花草從懸崖上濺落下來,匆忙沖進海裏,做壹些流氓的事情,到處吹野花。也讓開車的牛羊男女在山裏迷了路...就是閑著。就冥想南渡江吧。每天都開車去看南渡江,有時候只是想知道晨光中的南渡江和夕陽中的南渡江有沒有變化或者煙雨中的南渡江和月光下的南渡江有什麽不同?看完之後心情會好壹點。4.磁州路第二選擇是水入恒北半淺半深,煙絲掛路邊。
壹鞭驟響青馬,萬鳥驚飛雪。磁州:磁縣,古稱磁縣,是磁州窯文化的發祥地,隸屬於河北省邯鄲市。
恒北:(héng bēi):長坡。王松安石《玫瑰三》:“北山失綠橫起,直歸池塘。”
青騎馬:壹匹綠色和白色混合的馬。白話釋義騎著青馬過溪時,流過長坡的溪水又淺又深。
清晨,路邊的林蔭樹上還掛著縷縷青煙。隨著壹聲清脆的鞭子聲,數千只雪白的鳥兒突然飛起。
欣賞這是張之洞少有的壹首簡單的詩。寫得很漂亮,就像壹幅水墨畫。
喪的五間喪房:欒州石獅選的義龍,用來禦寒,籃子裏留了壹串衣服。教孩子懂得家訓,不要照鏡子看。
背景張之洞在鹹豐四年(1854)冬天結婚。新娘是嘉慶貴由(1813)和貴州都勻知府許氏的女兒。
石夫人給張之洞留下壹子(右)壹女(檀香)。婚後,張之洞留在了父親的部隊。
鹹豐五年(1855)秋,張之洞帶著妻子告別父親,去北京試。從此開始了長達十余年的考場角逐,直到同治二年(1863)第壹名第三名,也就是“探花”,給了進士和。
授翰林院編審。然而,在葉童第四年(1865)五月,傑發夫人因石氏病在首都的寓所中去世。
張之洞回憶起這十年的艱辛和愛情,石陪他走過了最艱難的歲月。如今他即將步入仕途,就等著壹展抱負,封存妻子的影子。史竟然真的走了,他不禁淚流滿面:廠蘇寧羌州獨自壹人騎著自行車北上,城風催葉。
壹家人骨肉相連,五湖四海的親戚朋友都半死不活。蜀遊山仍有急稅,旗河上無歇。
煩惱來時無眠,穿衣時霜月橫天A?vagho?a.背景鹹豐五年(1855)秋天,張之洞帶著妻子辭別父親,取道川陜赴京。
也許他經歷了更多的生活磨難。在這次北方之行中,張之洞並沒有看到自己名利雙收的頹勢,反而增添了幾分家國之憂。他從貴州進入四川,向北渡河,經過銅川、劍閣、寧強,進入陜南。
壹個人坐著小馬車前往北京,路過羌國邊界,邊城滿是秋風吹來的枯黃落葉。在這個樹木雕零的季節,思念壹家人骨肉四處漂泊,親人朋友半死不活在四海,令人唏噓。
山村裏的每壹臺織布機都在忙著運轉,趕著完成緊急任務。
5.有哪些贊美武大《秋》的詩詞?
1,《夜雨》唐代白居易,我思念壹個人,我遠離家鄉。
我感覺到了什麽,而且是深深紮根在我的腸子裏。我不能遠離家鄉,也不天天盼著。
不能深度解決問題,每天晚上都不去想。更有甚者,這個晚上我壹個人呆在空蕩蕩的大廳裏。
秋不明,風雨灰。不學佛,可以忘了心安。
2、《瀑布》唐代時,石堅武開青冥,瀉泉而出。如果妳割壹粒,天就掛在秋天。
3、《菩薩蠻·肖驍·幾葉風雨》清代納蘭性德肖驍,幾葉風雨,比別人更苦。數秋,癩蛤蟆放早弦。
夜寒驚,淚落鼻煙。憂傷無處不在,玉琴上輕塵。
4、《客夜》唐代杜甫睡,秋他不肯知。卷簾上的月影,高枕上的河水聲。
笨手笨腳,衣食無著,就是朋友。壹個老太太書算卷子,應該知道她沒回。
5、《秋思二首》唐代張藍窗滿月色,聽罷寒淚濕衣。夢裏明明看到了關賽,不知道去哪了。
秋夜無雲,聲聲斷斷續續。我要發壹個信息請求,我把軍隊移到了居延城外。
6.武漢大學四大詩人是誰?
1:張之洞2。聞壹多《七子之歌》他曾任武漢大學文學院院長。我們不再稱他為老詩人,而改名叫老院長。
整個大學期間,老院長都坐在山坡上,嘴裏叼著那支著名的煙鬥,看著我們年輕的學生寫詩。這也是文學傳統吧?武大是為詩人立雕像的學校。
偌大的武漢,只有兩個詩人以雕像的形式屹立,另壹個是東湖公園的屈原石像。我“雄心勃勃”地想:第三尊雕像會留給誰?我必須更加努力工作。
可能不止我壹個人有這樣的想法。那個時代的詩人都有類似的抱負。我身邊很多同學都是在聞壹多銅像前宣誓成為詩人的,比如陳勇、李(後來去了海南),比如大三的。
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在我們常去的桂園咖啡館裏,有壹本畢業校友王家新的詩集。當時王家新在《詩刊》,所以我們覺得《京華詩刊》和武大有關系,談論王家新就像談論壹個發達的親戚。這種親近感可以理解。
也許現在,武大的新詩人說起我也是同樣的表情。3.李,出生於6月1967 165438,湖南湘鄉人。1989年6月畢業於武漢大學新聞系,大學期間創辦“珞珈詩派”。
主要作品有《草根集》、《詩歌讀本:三十二首詩》、《藍吧》、《在自然的神廟裏》、《消失的人》等。主編《21世紀詩選》,詩作被選入大學教材等數十種選本,多次被翻譯成英語、韓語、瑞典語和塞爾維亞語。被譽為“自然詩人”。
曾任《天涯》雜誌主編,現為《詩歌》雜誌副主編,中國作家協會詩歌委員會委員。在“心有所感”的樹下,我們聊起了各自的理想。妳說要為山立傳,為水寫史。妳只想拍壹本雲的相冊,畫壹幅窗外的山水畫(偶爾有壹兩只小鳥在歌唱)和壹幅家裏小女孩的素描。當然,她必須站在院子裏的木瓜樹下。國家大了,才有回旋的余地。可以拿在手裏慢慢琢磨什麽叫溫潤如玉。他在這個國家和妳之間很自在。壹時之間,是家事。有壹段時間,孩子不知所措的時候,妳是他貼在胸前的提神劑。沒事幹的時候,妳就是他心裏的壹片柔情。《傍晚》傍晚,我出去喊了聲吃完飯還在樹林裏散步的老父親。夜在壹點壹點滲入黑暗,像墨汁鋪在宣紙上。我每喊壹聲,黑夜就被推開壹點點,喊叫聲停了,黑夜又向四周聚攏。我呼喚父親的聲音在樹林裏久久回蕩,在風中蕩漾。父親的承諾讓夜晚顯得更加明亮。雲給山頂戴上了白帽子,小路藤蔓纏繞。我擔心壹些花草從懸崖上濺落下來,匆忙沖進海裏,做壹些流氓的事情,到處吹野花。也讓開車的牛羊男女在山裏迷了路...就是閑著。就冥想南渡江吧。每天都開車去看南渡江,有時候只是想知道晨光中的南渡江和夕陽中的南渡江有沒有變化或者煙雨中的南渡江和月光下的南渡江有什麽不同?看完之後心情會好壹點。4.磁州路第二選擇是水入恒北半淺半深,煙絲掛路邊。
壹鞭驟響青馬,萬鳥驚飛雪。磁州:磁縣,古稱磁縣,是磁州窯文化的發祥地,隸屬於河北省邯鄲市。
恒北:(héng bēi):長坡。王松安石《玫瑰三》:“北山失綠橫起,直歸池塘。”
青騎馬:壹匹綠色和白色混合的馬。白話釋義騎著青馬過溪時,流過長坡的溪水又淺又深。
清晨,路邊的林蔭樹上還掛著縷縷青煙。隨著壹聲清脆的鞭子聲,數千只雪白的鳥兒突然飛起。
欣賞這是張之洞少有的壹首簡單的詩。寫得很漂亮,就像壹幅水墨畫。
喪的五間喪房:欒州石獅選的義龍,用來禦寒,筐裏還剩下壹串衣服。教孩子懂得家訓,不要照鏡子看。
背景張之洞在鹹豐四年(1854)冬天結婚。新娘是嘉慶貴由(1813)和貴州都勻知府許氏的女兒。
石夫人給張之洞留下壹子(右)壹女(檀香)。婚後,張之洞留在了父親的部隊。
鹹豐五年(1855)秋,張之洞帶著妻子告別父親,去北京試。從此開始了長達十余年的考場角逐,直到同治二年(1863)第壹名第三名,也就是“探花”,給了進士和。
授翰林院編審。然而,在葉童第四年(1865)五月,傑發夫人因石氏病在首都的寓所中去世。
張之洞回憶起這十年的艱辛和愛情,石陪他走過了最艱難的歲月。如今他即將步入仕途,就等著壹展抱負,封存妻子的影子。史竟然真的走了,他不禁淚流滿面:廠蘇寧羌州獨自壹人騎著自行車北上,城風催葉。
壹家人骨肉相連,五湖四海的親戚朋友都半死不活。蜀遊山仍有急稅,旗河上無歇。
煩惱來時無眠,穿衣時霜月橫天A?vagho?a.背景鹹豐五年(1855)秋天,張之洞帶著妻子辭別父親,取道川陜赴京。
也許他經歷了更多的生活磨難。在這次北方之行中,張之洞並沒有看到自己名利雙收的頹勢,反而增添了幾分家國之憂。他從貴州進入四川,向北渡河,經過銅川、劍閣、寧強,進入陜南。
壹個人坐著小馬車前往北京,路過羌國邊界,邊城滿是秋風吹來的枯黃落葉。在這個樹木雕零的季節,思念壹家人骨肉四處漂泊,親人朋友半死不活在四海,令人唏噓。
山村裏家家戶戶的織布機都在忙著運轉,趕著完成急迫的稅收。