中年以後，有壹種強烈的好心腸，直到晚年才定居在終南山邊。興趣集中往往是獨特的去玩，有壹個快樂的事情享受自我欣賞。
有時去水的盡頭求本源，或坐著看百變雲的升起。偶爾在樹林裏遇到壹個村裏的長輩，我和他聊天聊到經常忘記回家。
給…作註解
①南方，指南方的山。②鋨:邊界；南山黃指的是輞川圖的位置。③值:遇到了。
作者簡介
王維，字“莫”，父親早逝，母親信佛。開元二十八年(740)至天寶三年(743)，王維賢晚年在陜西藍田過著半仕半隱的生活。晚年，王維的地位不小。事實上，由於政局的反復變化，他已經看到了仕途的危險，想擺脫這個令人不安的世界。他齋戒拜佛，無憂無慮。大約四十歲以後，他開始過著仕隱的生活。這首詩描寫的是那種自得其樂的閑情逸致。
2.《看中南雪峰古詩》1，全詩
向南望去，北山美不勝收，白雪皚皚，若浮雲。
雪後初晴，林間射出太陽的余輝，時間晚了，長安城更添了幾分寒意。
2.翻譯
在鐘南山的北面，群山是多麽美麗；
峰頂的雪好像飄在雲端。
雨雪散盡後，林面壹片光明；
暮色漸濃，城市感覺越來越冷。
⑴終南:山名在唐都長安(今陜西Xi安)南60裏。殘雪:指未融化的雪。
⑵陰嶺:北面的山背對太陽，故稱陰。
(3)森林地表:森林外，森林頂。紀:雨雪過後天氣轉晴。
3.《看中南雪峰》是唐代詩人祖勇寫的壹首關於雪的詩。
4.創作背景
這是壹首應試詩。據《唐詩年譜》記載，祖勇年輕時去長安趕考，題目是《論見中南雪峰》，只好寫壹篇六韻十二句的五言律。祖勇看完想了想，寫了四句話就壹筆勾銷了。他覺得這四句話已經表達得很充分了，如果按照考官的要求寫成六韻十二句的五字體，就會覺得畫蛇添足。考官讓他重寫時，他還是堅持自己的意見，考官很不高興。結果祖勇沒考上。
3.描述鐘南山的詩《鐘南山》
作者:王偉
它巨大的高度接近天堂之城，從山到海的壹隅。
白雲在後面合成了壹片，藍色的薄霧融入群山消失了。
中央的山峰將西南部分開，山谷各不相同。
想在山裏找個房子住下，水導問樵夫可方便？
我覺得項鏈不錯，提問者可以參考下面的鑒賞:詩歌的藝術創作是以個體示壹般，以殘缺求完美。劉勰所謂“少即是多”，古代畫論家所謂“意大於象”，都是這個意思。作為詩人和畫家，王維深諳其中奧妙，所以他能用壹首只有40個字的五言律詩，把浩瀚的終南山描繪得惟妙惟肖。
第壹幅對聯“其巨大的高度接近天堂之城，連接千山到海的角落”首先誇張地勾勒出鐘南山的大致輪廓。這個大概的輪廓只能從遠處獲得，而不能從強光中獲得。所以這幅對聯很明顯是寫壹個願景。
“太乙”是鐘南山的別稱。終南雖高，遠在天邊。說它“近天”，當然是藝術誇張。但這是寫壹個長遠的願景。從平地向南望去，它的頂峰確實與天空相連。所以說它“近天”，就是誇張地寫出了真相。千山萬水匯成海的壹角也是如此。鐘南山西起甘肅天水，東至河南單縣，遠離海角。說它“與海之角相遇”不是真的，說它“與其他山相連，直到海之角”也是真的。但是，這是壹個長遠的眼光，從長安往南看，西無盡頭，東無盡頭。用“連接千山到海的壹角”來寫南國最終的願景，誇張卻越來越真實。更多唐詩欣賞，請關註郭雪西固堂唐詩三百列。com。
在第二副對聯裏，我寫了壹個近景，“雲，當我回首時，近在我身後”，“回首”與下壹句“回首”是對偶，意思是“回首”。王維在進入鐘南山時寫下了“回望”，看著他剛剛走過的路。詩人在終南山中間，向前望去，白雲遍地，看不到路或其他景色，仿佛再走幾步就能飄在白雲的海洋裏；然而，往前走，白雲繼續分成兩邊，我們鞭長莫及；回頭壹看，兩邊的白雲又合攏了，匯成壹片廣闊的雲海。這種奇妙的境界，任何有遊山經驗的人都不會陌生，但除了王維，誰能在短短五個字裏把它表現得如此淋漓盡致？
“霧，當我進入它們的時候，就不見了”這句話和前壹句“雲，當我回首的時候，就在我身後”是互文的，它們交織在壹起，相輔相成。詩人走出浩瀚的雲海，眼前是壹片迷蒙的青嵐，仿佛在前行，可以觸摸到青嵐；但是，走進去，我不僅是無形的，而且是無形的；回頭壹看，綠蒙蒙的又閉上了，朦朦朧朧的，長長的，只是我夠不著。
這副對聯孕味十足，寫的是煙消雲散，變了形。也就是說，鐘南山有成千上萬的巖石和山谷，松柏，怪石和清泉，奇花異草，還有許多值得觀賞的風景。壹切都籠罩在“白雲”和霧蒙蒙的“綠嵐”中，看不見，也不真實。只有這樣，才更引人入勝，更渴望“看”得更遠。另壹方面，我們所看到的美景，依然讓人留戀，不禁回首，而剛才白雲與綠嵐的組合，又把玉梅睫前的景色，披上綠紗或冰紗，由清而朦朧，到朦朧而隱，更令人回味無窮。詩人沒有說這壹切，但他在已經勾勒出來的“意象”中，給我們留下了壹個廣闊的想象世界。
第三聯高度概括，尺度萬裏。第壹副對聯寫了鐘南山的高度和從西到東的距離，這是從山的北面看到的景象。至於南方從北到南的寬度，用“壹個中央的山峰劃分荒野”這句話來表達。如果妳在穿越群山時有“壹座中央山峰劃分了荒野”的知識，詩人可以站在“中央山峰”上環顧四周。鐘南山的東部和西部相距遙遠，而北部和南部又是如此遼闊。只有立足於“近天”的“峰”，才能盡收眼底；而“和風化成許多山谷”則是全景。所謂“晴雨隨谷”，並不是指“東升西落”，而是用陽光的強弱，或有或無來表現千山萬谷。
關於尾接，壹直有不同的理解，不同的評價。有人認為與之前的三合壹不統壹，不相稱，從而持否定態度。王夫之據理力爭:“需要壹個過夜的地方，我叫來了壹個過河的樵夫，山的遼闊遠不為人知，這和前六句是壹樣的，主客分明，也描寫了非壟斷的意識。”(《姜齋詩話》卷二)沈德潛也說:“還是最後兩句不適合全身。今玩其語義，見山遠人少，非比尋常風光可比。”(《別裁唐詩》卷九)
這些意見都不錯，但似乎更多的可以通過“玩弄其語義”來了解。第壹，句子“需要壹個過夜的地方”顯然有壹個省略的主語“我”。所以，有了這句話，我們就看到了“我”在山裏旅行，到處都有“我”。我們以“我”看待事物，因風景而抒發情感。第二，“需要壹個過夜的地方”，“我呼喚壹個過河的樵夫”，那麽“我”就留在山裏，明天再去旅行，山景賞心悅目，詩人也不難避開喧囂。第三，詩人“我呼喚壹個過河的樵夫”的“水”，其實是壹條深溝，壹條大溪流；那麽，他是怎麽找到“樵夫”的呢？壹個“樵夫”要砍柴，要有木頭，要有音響。不難想象，詩人是從“隔水”的樹林裏，愉快地找到了樵夫。如果有“樵夫”，我們知道在不太遠的地方壹定有“人的地方”。所以不難想象，問住何處，“樵夫”答指，詩人望向別處的場景。
總的來說，這首詩的主要特點和優點是善於“以不全求全”，從而收到“事半功倍”、“意大於象”的藝術效果。
4.關於鐘南山的詩1、[宋]賀鑄《毗陵僧舍二首》。
原文摘錄:
古寺不掛世界地圖，南山翁在哪裏？
解釋:
古廟裏沒有掛全國地圖。鐘南山的老人是哪裏人？
2.[唐]杜甫《為魏作成作二十二韻》
原文摘錄:
猶憐南山終，回首清渭濱。
解釋:
懷念雄偉的終南山，也回首仰望清澈的渭河之濱。
3.[唐]吳筠《國子監望南山》
原文摘錄:
很高興看到南山的盡頭，只是太空曠了。
解釋:
幸運的是，我可以看到終南山，它離天空很近。
4.[宋]雜詩四首
原文摘錄:
貪看終南山之美，紅日落山前不知峰。
解釋:
我貪戀終南山的風景，不知不覺太陽就要落山了。
5、[唐]的《鐘南山隱逸室》
原文摘錄:
在鐘南山的北面，直走就是長安城。
解釋:
在鐘南山的北面，長安城就在正下方。
5.《南忘於雪》這首詩是什麽意思？南方忘於雪的詩是什麽？《看中南雪峰》
作者:祖勇
看終南山如何騰飛，
白色的頂端覆蓋著漂浮的雲朵。
雪線處溫暖的天空，
而山谷中的小鎮變得越來越冷。
給…作註解
1，中南:明山，陜西省Xi市南部。
2.森林桌:森林尖。
3.ⅵ顏色:雨後陽光。
押韻翻譯
在鐘南山的北面，群山是多麽美麗；
峰頂的雪好像飄在雲端。
雨雪散盡後，林面壹片光明；
暮色漸濃，城市感覺越來越冷。
評論和分析
祖勇《看中南雪峰》賞析
向南望去，北山美不勝收，白雪皚皚，若浮雲。
雪後初晴，林間射出太陽的余輝，時間晚了，長安城更添了幾分寒意。
祖勇(699-746？)，唐代洛陽(今河南)人，開元十二年遷居汝水以北，為秀才。經張推薦，他做了壹段時間的司機。詩歌以各種形式歌頌事物，宣揚隱逸生活。他的詩強調對仗，但也有繪畫的色彩在其中。他們對王維友好，並打著“物以類聚”或“近朱者赤近墨者黑”的幌子。代表作品有《望南雪》、《王繼門》、《七夕》、《如粉王昌漢聞庫祖》、《魯渾水亭》、《夜坐家中送郭威》、《送小山下處》和古詩兩首，其中兩首詩分別是《望南雪》和《王繼門》。《王繼門》詩描寫戰場，氣勢磅礴，震撼人心。其中，“在壹望無際的大雪寒光中，三邊高高的旗幟像黎明壹樣升起”是壹句名句。壹本詩集。
據《唐詩年譜》卷二十記載，這首詩是祖勇在長安趕考時所作。按規定要寫壹篇六韻十二句的五字排比，可他交卷前只寫了這四句。有人問他為什麽，他說:“意義完整。”這真的是壹個很短的故事，沒有必要畫蛇添足。
寫詩是看著雪，感覺雪後，寒冷驟然增加；風景雖好，不知寒了多少人。吟誦之事，寄情之意，溢於言表；清新明朗，簡單漂亮。
標題的意思是在南方看雪的盡頭。從長安城看鐘南山，看到的自然是它的“陰嶺”(山的北面叫“陰”)；而且，只有“陰”才有“殘雪”。“陰”字很準確。“秀”是看著看著得到的印象，既贊美終南山，又引出下壹句。“以其白頂過浮雲”是“看終南山如何騰飛”的具體內容。“浮”字多麽生動啊！雪自然不能飄在雲端。這意味著:鐘南山的銀嶺比雲還高，雪還沒有融化。雲總是流動的；而雲上面的雪在陽光下閃閃發光，不就給人壹種“飄”的感覺嗎？讀者可能會說:“這裏沒有提到陽光！”有，這裏沒提，下壹句補充。《雪線暖空開》中的"冀色"，指的是楚清雨雪時陽光在"林桌上"所畫的顏色。
“明”字當然好，但“吉”字更重要。作者寫的是從長安到南方下雪的場景。終南山離長安城南約60裏。從長安城中間看終南山，陰天看不清楚。即使在晴朗的日子，妳通常也會看到籠罩終南山的薄霧。只有在楚清雨雪的時候，才能看清它的本來面目。賈島《望南山》詩曰:“日日下雨，看山人愁。好景不長，大風就要來了。陰霾壹掃，榮華富貴就流出國門了。長安有百萬家庭，家家有新屏。“在壹場漫長的雨和新鮮的陽光之後，長安有數百萬個家庭，壹個嶄新的屏幕在每個家庭面前打開。多漂亮啊！唐朝是這樣，現在也是這樣。在Xi安長期生活的人都有這樣的經歷。所以，寫從長安城看到南方殘雪不帶壹個“吉”字，是不客觀不真實的，而是說如何看到南陰嶺的殘雪。
祖勇不僅用了“姬”，還在日落時分選了“姬”。我怎麽能看到它？他說“和在雪線打開的溫暖的天空”，而不是在山腳下、山腰上或森林下的“明亮的顏色”，這是非常苛刻的。“林彪”出自“南方的陰嶺”，自然是在南方的高處。只有中南高處的林面是亮的，說明西山已經被占了半天。夕陽的余暉橫照，染紅了林面，更不用說，照亮了飄在雲端的雪花。而句子中的“黃昏”二字也已經呼之欲出。
在前三句中，寫出妳在“王”中所看到的；最後壹句，我在寫“王”時的感受。俗話說“雪不冷，雪冷”；又雲:“夕陽冷”。壹場雪過後，只剩下銀嶺的雪，其他地方的雪都在融化，吸收了大量的熱量，自然就更冷了。黃昏時，比白天更冷；看著南方的雪，寒光閃耀，讓人感覺更加寒冷。做看南方殘雪的題目，寫看殘雪增加冷的感覺，意思真的很完美；何必拘泥於條條框框，多編幾句。
在《楊宇詩話》卷中，王士禛將這首詩與陶謙的《我什麽也不想聽，但我眼裏是幹凈的》和王維的《我靜在深巷，我有壹個廣庭》並列，稱之為詠雪“最好”的作品，並不過分。