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有哪些數學詩?

1.關於數學的詩

數學詩1。數學詩

與數學有關的詩很多,選編如下:1,山村詩(北宋):邵雍去了二三十裏,有四五個煙村,六七個亭子,八九十朵花。

2、《薛梅》(明)林和靖壹件、兩件、三四件、五件、六件、七八件。九塊,十塊,無數塊,都是飛進梅的時候缺的。

3、《永遠在我心裏》(清)《黃歡百尺塔萬丈溪》,舒雲八九月間送到遼西。突然聽到二月的大雁成雙成對飛來,我討厭半夜雞叫。

五六月歸期空,七千卻連恨都不近。半輩子都是孤影,十年愁伴杜鵑啼。

4、《樂府萬辭》(唐)羅哀嘆道難。山頭相恨,談笑之時,其樂融融。

蕭索郊區天色已晚,荒無人煙的井巷冷清。在門外做客的人會平安無事。

蒿裏的土地在哪裏,松門的土堆在哪裏?壹百年三萬天,相隔幾千年。

5、《絕句》(唐)杜甫,兩個黃鸝鳴翠柳,壹行白鷺上青天。我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。我的門經常對向東航行的船只說“再見”

6、《使之於堡壘》(唐)王維自行車欲問邊,是久居之國。蓬蓬也飄出了韓,北去的大雁也飛上了天空。

茫茫大漠孤煙,黃河落日圓。當蕭關遇到等候的官員時,他被冉彥保護著。

7、唐代《難去我也》:李白金清酒鬥壹千,玉盤羞萬。我把食物棒和杯子扔在壹邊,我不能吃也不能喝,我拔出我的匕首,我徒勞地窺視四個方向。

我要渡過黃河,但是冰會堵住渡口,太行山會被雪覆蓋。8.《飲酒之歌》(唐)杜甫和李白寫了幾百首鬥酒詩,到長安壹家酒樓去睡。

天子不上船,自稱我是酒仙。9.《題西林壁》(宋)蘇軾視嶺側為峰,遠近不同。

我認不出廬山的真面目,因為我在廬山。10,《傑克青年田野之旅》(唐)李白金瞳,啁啾抖綠。

它壹路狂奔,天亮的時候,來到了長安洛門。他年輕的時候學過馬特勒·德·阿梅斯和馬特勒·德·阿梅斯,白猿被年輕人打敗,飛進壹根樹枝裏當猿猴。

男孩穿著鑲有寶石的錦袍,腰間別著匕首和吳鉤。他是壹個有壹萬人的人,現在他腰裏有壹把劍。

友誼與勇敢的人,兩個朋友像以前壹樣,壹起新酒和葡萄酒。青春的野心,即使在城市裏,壹杯酒之間也能結束壹個人的生命。

11、獨飲明月四首詩(唐)李白自花間壹壺酒,我獨飲。沒有人和我在壹起。舉起我的杯子,我邀請明月,明月帶給我它的影子,讓我們成為三個人。

明月不知飲酒,身前影子在後。我不得不和他們打成壹片,享受春天的快樂。

12、《飲酒問月》(唐)李白幾時在天,我駐足壹杯問。月亮永遠登不上月亮,但月亮與人民走得很近。

明亮如鏡的綠色煙霧在宮殿中飛舞,散發出冷光。只看見每晚從海上升起,又有誰知道晨曦中的雲朵。

13,《策邊樓》(唐)薛林雲飛鳥八窗秋,強壓西川四十州。將軍不貪羌馬,會迎於上。

14、梅花壹(宋)陸遊聽說梅花香滿清風,雪堆遍四山。怎麽能轉化成幾千億,壹樹梅花開壹樹香?

15《大林寺桃花》(唐)白居易的世界四月繁花似錦,山西的桃花開始盛開。我想找壹個能讓我生命垂危的地方,但我不知道它已經被轉移到了這裏。

2.關於數學的詩歌

(1)

數學

作者:廢物(現代)

數學中的十個數字

匯聚成無邊無際的大海

人人搖壹船。

無論多少都很難著陸。

十位數合成紙幣

每壹道算術題都是壹首歌。

有的跑調,有的很美。

二十六個字母主宰了未知的上帝

每個人都讓妳恐懼三分。

引誘妳去發現。

打開妳的頭

字母和數字連成朦朧詩。

不管妳寫多久,寫多久。

絞盡腦汁造句的永遠是唯壹

壹個由點、線、面組成的奇妙而不可預測的世界

沒有厚度,就是個無底洞。

比天空更空曠。數字和形狀沒有重量。

只是分量比泰山還重。

比雲更多彩

(2)

生活中的數學

作者:洪飛(現代)

人生的追求就像數學中的壹道射線。

只有起點沒有終點,奮鬥不止於目標。

人生的歷程就像正弦函數的曲線。

搖搖晃晃,曲折前進。

不要胸中榮辱不驚,應對不斷的波瀾

生活中的溝通就像數學中的1+2。

即使是無法解決的猜想,也是小孩子的操作。

它可以很復雜,也可以很簡單。

人生的軌跡就像壹個扇形和弧形。

壹片片美好的回憶,壹片片封存的時光。

只有連接在壹起,生命才是完整的。

(3)

數學之愛

作者:弗洛拉,壹個風壹樣的女人(現代)

壹個人,壹座橋,壹群羊俯下身,其樂融融。

壹片,兩片,三四片,五片,六片,七八片。

千片萬片飛進梅花,不見蹤影。

孤帆遠天,趨於無限。

只看長江天流,逼近零點。

生活就像壹條幾何曲線。

有曲折,有起伏

榮辱不驚,潮起潮落。

順其自然,花開花落。

山中無甲子,寒不知年。

雲來躺下,風來坐下,

墻上壹朵花的影子,習作芬芳。

像清風明月,像舞動的雲煙。

欣賞它,如泡在春風裏,沁人心脾,沁人心脾。

壹條命,兩條命,三條命,三條命。

三世

與數學有不解之緣

(4)

變幻莫測的數學

作者:弗洛拉,壹個風壹樣的女人(現代)

變化無常的數學,妳變化很大。

妳讓人捉摸不透。妳很神秘

其實妳只是在為了幸福而改變。

變得精力充沛,充滿激情。

變化的世界充滿了精彩。

感受妳的變化

了解變化中的妳

迷戀變化中的妳

像壹個神秘的女人

變化是妳的自然魅力

壹旦進入妳的身體,妳就可以

化繁為簡,化腐朽為神奇

壹如既往,我無怨無悔地奔向妳。

妳的王國,我的追求

(5)

四季的數學問題

作者:劉克峰(現代)

春天是個加法問題。

盛開的花不是春天。

竹林外三兩枝桃花

把啄食泥土的新燕子帶回來

春天已經存在。

蝴蝶窺探著窗前的玉蘭。

加上妳身後的風箏。

春天有答案。

夏天是個極限問題。

壹大片綠葉鮮艷的荷花

無限時間的綠色杏子

當花兒依然紅無限。

是每個生命的夢想。

生命的渡船在蛙聲中劃動。

秋天是壹道減法題。

秋景展現水墨本色。

明月裏高樓傳來的酒笛聲,散落到城市裏。

鄉愁丟了壹分。

冬天是壹個方程式問題。

沒有人和鳥的蹤跡。

無法解決的世界

執著的人壹定有壹個自我安慰的答案。

參考孤舟上老人下竿。

會被抓到什麽?

3.關於數學的詩歌

有很多和數學有關的詩。所選零件如下:

1,《山村詩》

邵雍(北宋)

壹旦走到兩三裏,就有四五個煙村。

亭臺六七,八九十花開。

2.薛梅

(明)林和靖

壹片,兩片,三四片,五片,六片,七八片。

九塊,十塊,無數塊,都是飛進梅的時候缺的。

3.永遠在我心裏

(清)黃煥忠

壹百英尺高的塔和無數的溪流,舒雲在八月和九月把它送到了遼西。

突然聽到二月的大雁成雙成對飛來,我討厭半夜雞叫。

五六月歸期空,七千卻連恨都不近。

半輩子都是孤影,十年愁伴杜鵑啼。

4.《樂大福的誓言》

(唐)羅·

唉,這是壹條艱難的路。山頭相恨,談笑之時,其樂融融。

蕭索郊區天色已晚,荒無人煙的井巷冷清。在門外做客的人會平安無事。

蒿裏的土地在哪裏,松門的土堆在哪裏?壹百年三萬天,相隔幾千年。

5.“絕句”

杜甫(唐朝)

"兩只黃鸝鳴翠柳,白鷺連天"我的窗外是白雪皚皚的西山。我的門經常對向東航行的船只說“再見”

6、“成功登頂”

(唐)王維

騎著自行車去參觀邊關,路過居延縣。蓬蓬也飄出了韓,北去的大雁也飛上了天空。茫茫大漠孤煙,黃河落日圓。當蕭關遇到等候的官員時,他被冉彥保護著。

7.“我很難去”

唐朝:李白

純酒成本,為金杯,壹萬銅錢壹個酒壺,甄慚愧壹萬塊錢。我把食物棒和杯子扔在壹邊,我不能吃也不能喝,我拔出我的匕首,我徒勞地窺視四個方向。我要渡過黃河,但是冰會堵住渡口,太行山會被雪覆蓋。

8.飲酒中的八仙之歌

杜甫(唐朝)

李白寫了幾百首鬥酒詩,到長安壹家酒樓睡覺。

天子不上船,自稱我是酒仙。

9.標題錫林墻

(宋)蘇軾

從山峰和山谷的正面和側面,從遠處、近處、高處、低處去看廬山,廬山呈現出各種不同的面貌。我認不出廬山的真面目,因為我在廬山。

10,“傑客青年實地考察”

(唐)李白

晏子馬有壹雙金色的眼睛,馬嘶在它的脖子上搖動著它美麗的綠色鬃毛。它壹路狂奔,天亮的時候,來到了長安洛門。他年輕的時候學過馬特勒·德·阿梅斯和馬特勒·德·阿梅斯,白猿被年輕人打敗,飛進壹根樹枝裏當猿猴。

男孩穿著鑲有寶石的錦袍,腰間別著匕首和吳鉤。他是壹個有壹萬人的人,現在他腰裏有壹把劍。友誼與勇敢的人,兩個朋友像以前壹樣,壹起新酒和葡萄酒。

青春的野心,即使在城市裏,壹杯酒之間也能結束壹個人的生命。

11,獨飲明月四首詩

(唐)李白

花兒在下壹壺酒,沒有朋友,獨飲。舉起我的杯子,我邀請明月,明月帶給我它的影子,讓我們成為三個人。明月不知飲酒,身前影子在後。我不得不和他們打成壹片,享受春天的快樂。

12,《酒問明月》

(唐)李白

月亮什麽時候會出現在藍天上?我會停下來喝杯酒問問。月亮永遠登不上月亮,但月亮與人民走得很近。

明亮如鏡的綠色煙霧在宮殿中飛舞,散發出冷光。只看見每晚從海上升起,又有誰知道晨曦中的雲朵。

13,“建築在邊界上”

(唐)薛濤

林萍雲鳥八窗秋,強壓西川四十州。將軍不貪羌馬,會迎於上。

14,“梅花絕句,第壹部”

(宋)陸遊

文花滿清風,雪堆遍四山。怎麽能轉化成幾千億,壹樹梅花開壹樹香?

15,大林寺桃花

(唐)白居易

四月的世界,花兒已經枯萎,古老寺廟裏的桃花剛剛盛開。我想找壹個能讓我生命垂危的地方,但我不知道它已經被轉移到了這裏。

4.關於數學的詩

1.雖然我的身體沒有鮮艷的鳳凰那樣的翅膀,但我能感受到神聖的獨角獸和諧的心跳。

——《無題詩二首》唐·李商隱

2.告別白蒂彩雲,千裏江陵壹日還。

——《早期百度市》唐·李白

3.如果妳知道妳哥哥爬的地方,壹個人就會缺席山茱萸。

——《在山上度假想我的山東兄弟》唐·王維

4.駐足坐楓林晚,霜葉紅二月。

——《山間漫步》唐·穆圖

5.東風不隨,銅雀臺春鎖二喬。

——《赤壁》唐·穆圖

6.三山半落天外,如這白鷺島分水。

——《登南京鳳凰臺》唐·李白

7.飛下三千尺,疑是銀河落九天。

——《望廬山瀑布》唐·李白

8.但寸許草得三春暉又有多少情。

——《流浪的兒子們》唐孟郊

9.在三個月的戰火之後,壹條來自家鄉的消息勝過壹噸黃金。

——《春天的希望》唐·杜甫

10.四月,人間美景盡,山寺桃花開。

——《大林寺桃花》唐·白居易

11.文微風習習,四山積雪。

——《梅花》宋·陸遊

12.畢竟西湖的景色和六月四點的不壹樣。

——《晨曦出凈慈寺送林子芳》宋·楊萬裏

13.隔著三秦之墻,隔著五河之霧。

——《送杜少甫入蜀傳》唐·王波

14.玉帝吹黃鶴樓,梅花落江城五月。

——《歷史上與秦朗在黃鶴樓上聽簫》唐·李白

15.別怪我高興卻失望,全家都想去五湖船。

——《碧潯宴上有知音》唐·曹野

“東風不方便周郎,銅雀春鎖二喬”賞析

全文:

赤壁

熨鬥不賣,

從過去吸取教訓。

東風對周郎不方便,

青銅雀鎖二喬春。

註意事項:

1,斷戟沈沙:斷戟沈沙;戟:壹種武器。

2.東風:吳棟在西部火攻曹穎,倚仗東風。

3.周郎:周瑜,在吳軍的指揮下

4、二喬:吳國二美人,嫁吳;小喬嫁給了周瑜。

翻譯:

折斷的戟沈在泥沙裏,但六百年來沒有融化;

我用它來磨和洗,我認出它是赤壁之戰用的。

如果東風沒有促成周瑜的火攻計劃;

大喬小喬將被曹操鎖在銅雀臺。

5.關於數學的古詩

有很多關於數字的古詩。以“帶燈寶塔”為例:

首先,寶塔燈。

這是明代數學家吳京所著《九章算法類比》中的壹個題目。題目是:

遠遠望去高聳入雲的七樓,紅光倍增。

* * *燈三百八十壹。頂層有幾盞燈?

解決方案:

每層的倍數之和:

1+2+4+8+16+32+64=127

頂層燈數:381÷127=3(燈)

二、作品簡介:

九鼎酸發碧雷打拳又名九鼎碧雷打拳。明初的算術。十卷第壹卷是明代吳京寫的,寫於1450。

這本書的序言是《乘除法舉例》,旨在闡述算法的基本理論。列舉了大數記數法、小數記數法、計量單位、整數分數四則運算、定位、開方、差分,並以詩歌的形式壹壹講解。序言中還提出了壹個中國數學著作中從未出現過的“書寫算法”:根據兩位數相乘的位數,相應地畫出方塊。選擇壹個方向畫出每個單元格的對角線,在對應的單元格中寫出每兩個數相乘的乘積,按照十位數在上,壹位數在下的規則寫出,然後將對角線壹條壹條相加,得到所需乘積的位數。第1至9卷是65,438+0,400多個應用問題的解決方案匯編,遵循九章算術的風格,屬於、小米、衰落、韶光和尚。詩歌是用韻腳表達的;類比系統的算法也差不多,結合當時的實際應用問題,包括商品交換、合夥經營、利息計算、物上劃點(以商品定價支付費用)等。第10卷“各種方”,包括平方根、平方根、高次方、從平方和到立方的帶,用的是“立開”的方法,而不是“增乘開”。

三。作者簡介:

吳京,本名新民,是壹位大師。浙江仁和(今杭州)人。曾任浙江幕府國務大臣。生卒年不詳,生活在十五世紀1450左右。中國是明朝景泰年間的數學家,他寫了九章算法比較。

6.關於數學的詩

關於數學的詩有:

第壹,“山村”

作者:邵雍(北宋)

壹眼望去,有兩三裏遠,薄霧籠罩著四五戶人家。

亭臺六七,八九十花開。

翻譯:

壹眼望去,兩三裏之外,薄霧籠罩著四五戶人家。

村子旁邊有六七個亭子,許多花正在盛開。

賞析:詩人用“小學數”的方法,把美麗的鄉村匯集在壹起,通俗易懂,仿佛畫面就在眼前。

二、《秋江獨釣圖》

作者:王世貞(唐)

壹艘有帽子、壹根絲綢和壹英寸長的鉤子的船。

唱壹首歌,喝壹瓶酒,壹人獨釣壹江。

翻譯:

坐在船上,帶著帽子,壹根麻纖維,魚線壹尺長,魚鉤壹寸長。

大聲唱壹首漁歌喝壹瓶酒,在這個秋天獨自在河上垂釣。

三、《雪頌》

作者:(清)

壹片,兩片,三四片,五片,六片,七八片。

幾千塊的無數塊,飛進梅花總是不見。

翻譯:

壹片又壹片雪花從天而降,整個世界都是白色的。

飄落的雪花落入蘆葦中,與白色的蘆葦融為壹體,難以分辨。

欣賞:人們運用數字,主要是為了表現雪景的美和優美,把壹場大雪的場景展現在人們面前,仿佛雪景就在讀者面前,讓人有身臨其境的感覺。

第四,“絕句”

作者:杜甫(唐)

“兩黃鸝鳴翠柳,白鷺連天”

我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。我的門經常對向東航行的船只說“再見”

翻譯:

兩只黃鸝在綠柳枝間鳴唱,壹排白鷺在藍天飛翔。

西陵雪山的景色仿佛嵌進了窗戶,往來東吳的船只停靠在門邊。

五、《西江月夜走在黃沙路上》

作者:辛棄疾(宋)

地平線上的月亮升到樹頂,驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。涼爽的晚風似乎傳到了遠處的蟬。

在稻花香中,人們談論著壹年的收成,耳邊壹片蛙鳴,仿佛在壹個豐收年。舊時茅店近林,路轉溪橋。

翻譯:

皎潔的月光掃過枝頭,把喜鵲從枝頭嚇跑,涼爽的晚風仿佛聽到了遠處的蟬鳴。稻花香中,人們談論著豐收年,耳邊傳來陣陣蛙鳴。

天空陰沈沈的,繁星點點,忽明忽暗,山前下著小雨。舊茅草屋仍然在土地廟的樹林旁邊。當道路拐過小溪的源頭時,它突然出現在妳面前。

賞析:作者以自己在《黃沙路的夜晚》中的具體感受,描繪了鄉村夏夜的美景。形象生動傳神,感情親切細膩,筆法輕快活潑,讓人有真實感。

7.關於數學的古詩

在《射雕英雄傳》中,郭榮向英姑求助,英姑給了壹個考驗。在幾道數學題上,黃蓉說了兩句數學詩。

(1)今天,事情不明。三三個號剩兩個,五五個號剩三個,七七個號剩兩個。事物的幾何是什麽?

有壹堆東西,我不知道具體有多少,但我知道總數除以3大於2,除以5大於3,除以7大於2,就可以求出這堆東西的個數。

黃蓉回答道:

取3和3的數,將余數乘以70;五或五,余數乘以二十壹;七加七的數乘以十五。三者相加,如果不超過105就是答案,否則必須減去105或者它的倍數。英姑想了壹想,果然低聲念道:“三下三下,余數乘七十;數到五或五...”黃蓉說,“不要這樣背。我給妳讀壹首詩,很容易記住:

他們三人遊歷七十回,五樹二十壹枝,七子重聚不過半月,余得知。

(2)九宮格

把從壹到九的九個數字排成三列,每三個字加起來十五,不考慮縱橫斜角。

黃蓉回答道:

在九宮的意義上,佛法以桂苓為肩,24為肩,86為足,3為左,7為右,9為鞋,5為心。

這個很簡單,妳應該只需要解釋“穿九只鞋壹只鞋”:9在上面,1在下面。

8.關於數學的名言和句子

數學家是以壹門科學而聞名的,只有它成功地應用數學,才能達到真正完美的程度。——馬克思在數學的世界裏,重要的不是我們知道什麽,而是我們如何知道。——畢達哥拉斯數學中壹些優美的定理有這樣的特點:它們很容易從事實中總結出來。但是證據極其深刻。數學是科學之王。——高斯數學是無限的科學。——赫爾曼·韋爾在數學領域,提問的藝術比回答問題的藝術更重要。——康托爾,只要壹個科學分支能夠提出大量的問題,它就是充滿活力的。沒有問題,說明獨立發展的終止或衰落。——希爾伯特壹個國家的科學水平可以用它所消耗的數學來衡量。——奧古斯丁·路易斯·柯西(1789-1857)如果認為只在幾何證明或感官證據中有必要,那就大錯特錯了。

給我五個系數,我就畫壹頭大象;給我第六個系數,大象就會搖尾巴。如果人類正在給科學添加許多新術語,並讓讀者繼續研究擺在他們面前的奇妙而困難的事情,那麽他必須確信科學已經取得了巨大的進步。

陳省身的數學是壹門演繹知識。從壹組公設,經過邏輯推理,我們得到壹個結論。科學需要實驗。

但是實驗不可能絕對準確。如果有數學理論的話,通過推論是完全正確的。

這就是科學離不開數學的原因。很多基本的科學概念往往需要數學概念來表達。

所以數學家有飯吃是很自然的,但是拿不了諾貝爾獎。沒有諾貝爾數學獎可能是件好事。

諾貝爾獎如此引人註目,以至於數學家們無法專心於自己的研究。我們欣賞數學,我們需要數學。

數學家的目的是理解數學。歷史上數學的進步無非是兩條路:增加對已知材料的理解和普及範圍。

笛卡爾(勒內·笛卡爾1596-1650)我思故我在。我決心放棄那唯壹的抽象幾何。

也就是說,不再去想那些只用來實踐想法的問題。我這樣做是為了研究另壹種幾何,即旨在解釋自然現象的幾何。

數學是人類知識活動留下的最強大的知識工具,是壹些現象的根源。數學是不可改變的,是客觀存在的,上帝會按照數學的規律來建造宇宙。

雖然萊昂哈德·歐拉(1707-1783)不允許我們看透自然的秘密,從而知道現象的真正原因,但仍然可能發生某些虛構的假設足以解釋許多現象。因為宇宙的結構是上帝最完美和最明智的創造,如果宇宙中沒有某種最大或最小定律,什麽都不會發生。

祖沖之(429-500)晚序數不是超自然的,而是有形的,可以推斷的。劉輝的事件相互關聯,各有各的歸宿。所以分支雖然分成了兩部分,但是和原來的壹樣,只做了壹端。

用文字分析原因,用圖瓦解。做壹周也是可以的,但是不尷尬,看的人覺得壹大半。pierre Simon la place(1749-1827)這就是結構良好的語言的優勢,它的簡化符號往往是深奧理論的來源。

在數學科學中,我們尋找真理的主要工具是歸納法和模擬法。讀歐拉,讀歐拉,他是我們的老師。

壹個國家只有大力發展數學,才能顯示出強大的國力。了解壹個巨人的研究方法對於科學的進步的作用不亞於發現本身。

科學研究的方法往往是非常有趣的部分。萊布尼茨(Gottfried Wilhelm von Leibniz 1646-1716)虛數是壹種奇妙的人類精神寄托,它似乎是存在與不存在之間的兩棲動物。

不工作的東西是不存在的。在考慮了幾件事情之後,整個事情歸結為純幾何,這是物理和力學的壹個目標。

詹姆斯·約瑟夫·西爾維斯特幾何(1814-1897)看似要點有時先於分析,其實幾何先於分析,就像仆人走在主人前面,為主人開路。也許我可以在沒有不當要求的情況下宣稱數學中亞當的稱號,因為我相信更多的數學理性創造被我命名(這已經變得流行)比同時代的所有其他數學家加起來還要多。

卡爾·魏爾斯特拉斯(1815-1897)不是詩人的數學家永遠不會成為壹個完整的數學家。